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风水命理学习的话需要什么条件你们相信算命的吗学算命是不是要交学费如果真的学习风水的成为一代风水大师或宗师,誓要在风水史上刻留下自己的名字,那么你前面的困难与障碍是巨大,你必定要长时间与寂寞、勤奋、无收入甚至贫困为伍。你的目标至为无上,所以你必须有付出巨大代价的心理准备;你必须要具有坚强的意志与信心,因为苦难会长时间与你同在。如果你不具备以上的条件或无这种素质,请放弃!老天已经注定了你是一介凡夫。如果你学风水是闹着玩,你得多问一下自己:有没有这个必要?这个世界上好玩东西实在太多,而且风水学并不是一门好玩的学问,其间充满枯燥和令人愤怒。若果你心底上已经有了为什么要学习风水这个答案,很好!这个答案将会决定你如何学习风水的态度。若果你对这个问题根本找不出答案,那么学习风水对你而言将是件毫无意义的事情,你何必因此而浪费时间呢!▲尽可能拜师去。所拜之师就算是个骗子或庸才,但其能开班教学肯定有备而至,决不会至于一问三不知,拜师的好处有二:一、可以很快了解风水学是怎么一回事。每一个能开班的师傅,都能解决你这个问题。若果你去翻书,得到答案时你已浪费了大量的时间。二、可以解答你的疑问。所谓受人钱财替人消灾。既然你交了学费,老师就会替你“消灾”,他会想方设法解答你的疑问,并且尽量地令你满意。若果该师已经不能解答你的疑问,这时该师对你而言已是一件废物,毫无利用价值了,你应该人往高处走一脚将他蹬开。若果你继续浪费金钱和时间在他身上,你就傻了!拜师时你紧记:他和你没亲,他不过在挣你的钱。若果你交不起学费,那你就得滚一边去!▲先学形峦后学理气。紧记!紧记!一定要先学形峦,当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关,学理气是没有用的。因为:①形峦决定细致的吉凶,理气决定精确的应期。若吉凶定不出,却能定出应期,有这事吗?②形峦学可以分辨出理气学的真伪。理气学不同形峦学,门派多而杂,有真有伪。真理气学与形峦学是相通的,用理气可以反推形峦,用形峦又可反证理气,理气断吉形峦也是吉,形峦断凶理气也必是凶。若果是伪理气学必与形峦学有相违背,甚至大冲突,例如认为路冲这个凶形峦是吉的理气学就肯定是伪学。没有懂形峦之前,不要急着去学理气。可惜这个时代努力习形峦的人越来越少,竟然有见跛脚瞎眼无法研习形峦者成了风水“大师”。▲学习寻龙点穴是必要的。龙穴是天然生成,城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然,合乎天地的根本原则、理法,我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋,否则就是乱来与胡闹。所以学风水必须要学习寻龙点穴,只要我们通晓龙穴这种理则,才能设计出最合乎自然之道的阳宅居所来。不过大部分习风水者都对此忽略,其至提不起兴趣来,也可能是这个原因今天懂寻龙点穴的人起来越稀少。▲风水学里没有经典。到目前为止,风水学里没有一本书可以称得上为经典者。故此你不要妄想寻找经典去学习风水学。有人说《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》这五经就是风水学上的经典,黄寅所持意见正好与此一百八十度,这五经应该是风水学上的垃圾。这五本书大部份内容不知所云,后世有二百家注释且各不相同,如果言此五书是迷语,那么到今天为止就有二百个答案,而且每一个人都认为他的答案才是正确,可是出此迷语者已经死去,最后的迷底没从知晓,所一切都没从说起。近几年仍有注解此五经者,其实都是在犯傻或混水,2003年广东茂名有位名陈政儒者出了一本《堪舆正经》专解此五经,友人拿来给我一看,不到五分钟我就扔了,我真不知他在说什么,他也说不出什么来,是在胡言乱语,看了这些书只会令人变傻,因为写这种书的人本身就傻子。▲精专一门。为学之初贵乎精专,只有精专后才能进入博学之境。我1998年去信河南玄述贵先生,曾谈到为学问题,他十分肯定:为学者首要精专,只要打开一扇门就可以进入殿堂中去。学风水也一样必须努力心地打开一扇门,如果那扇门推推这扇门又拉拉,你永远进入不了内里的殿堂。▲坚持!为学之大忌就是松懈与没有毅力。只要努力坚持不去,可以肯定一定有收获。 2009己丑流年,这颗主管学运与文化的四绿文曲星,飞到了正南方位。因而在此年,正南方位的学习与文化气场就相当浓厚,非常有利考试与学习,也非常有利文艺或文职。所以可以在正南方位加强一下风水气场,以有利自己的考试学习或文化事业。判断方位的方法,从大环境来讲,是以自己的出生地为中心来看;从小环境来讲,比如一套或一间住房,是以房子的中心(比如客厅)为立极点来看。
四绿文曲星五行属木,它09年飞进的正南这个宫位五行属火,形成木生火旺、木火通明的吉象。木在风水五行中本来就代表文化与学习等,而火则代表演艺天赋等。我们根据流年风水的这些特性,就可以轻松地运用风水方法,来增旺文化学习的气场了。
信不信要看个人自己对于算命师说的话怎么判断,一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人,都会把算命的结果当做一种参考,而不是全部。客观来说,算命是可以信的,只不过算命师的水平有高低之分,就像有的大夫水平高,能治好病,有些就是在那里忽悠,害人。比如你是专门去找传闻中厉害的算命师去算,那么可信度程度就大一点,路边算命师说出的断语可信度可能就差点。
任何事物的存在都有一定的道理,周易算命在我国流传了几千年,肯定有它存在的道理。不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度,而不是全信全听。天气预报是这样,周易算命也是如此。
其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的,哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面,避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避,这是不可取的。
我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律。
所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢?我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。所以不要轻易的就去否定这些东西。
一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推
有人说算命的,算以前的事准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已,当然可能也有高手。
命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展。
实话实说,我觉得你得付出代价。。
首先,真的不是一定要收钱!真的不是一定要收钱!真的不是一定要收钱!
我师父提到过他是和师爷一起苦过来,那潜台词就是互相帮着一起熬过来,那彼此有付出和回报关系好,很多东西口传心授我该讲就讲了,这时候你谈钱那属于神经病。。事后的孝敬和当时的经历也是一个财富和代价
可你什么代价都不出,又不是什么关系密切的人,凭什么你能求道呢?
这里不说法,说最终级的道
你一不能跟师伺候,二不能关键时刻帮到啥。。凭啥你能学到东西。。有的人天赋异禀,学习以后可以弘扬一脉,那是命好。那他的代价是什么?他有这个责任把他的所学传下去,扬起来。。否则他也惨,您信不?
现代社会,你不能跟师,也不能关键时刻帮忙,那收钱我觉得很合理啊。。。
您说呢?干啥都有个道理,没付出哪有收获。
又不是说“没有五千我不传你”对不?再说了,五千块明码标价的,那一定是法,百分之一万的是法。法可以过教封身当场见效,道那就铁费劲了。。
“黄金万两不卖道,十字街头送有缘”
得道的人他要你那万把块钱有个屁用?就稳如一些一辈子在当地积累口碑福报的老修行。。真的不会缺钱和落魄。。骗人那是败坏命根子
不是吹牛逼,得道的人首先不会缺钱,三清做我友,不是说着玩的,市厅级的干部,如果欲望没那么强,他这辈子都可以做到“钱算个屁”,得道的人还死抠你千八百块。有病吧。。做科仪不给钱,我拿你福报来顶嘛,我又不吃亏。
其次得道的人,真有一时浅水困龙那就显个法之后去当地大老板家里都是座上宾,帮他们念个经文上柱香磕个头,光是润金都比你万八千,来的实际。。
而且我真心觉得收钱最好了。。
尔欲求道寻法,需经苦难,赚钱乃世上最苦之事,求道寻法却是超脱之道,若能于最苦之事中求得求道寻法之本,那是最上乘。
所以那些说收钱不对的,那我问你给师父效力几年你干不?