大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于聊斋里关于白莲教的故事，聊斋中的八字真言是这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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转世惊情有点老了但剧情绝对符合你的要求

楚国大将军荆烈（唐文龙）与术士单无邪（陈豪）是师兄弟，因妻子雪姬（梁铮）与邪偷情而掀起了一场情杀。邪死；烈的魂魄化作一团怨气；姬的魂魄则长埋一陶俑内。

烈飘泊于天地凡间千多年，至明太祖朱元璋鄱阳湖一役而得以吸取无数怨气，成为邪灵之王。申十郎（关德辉）出生时祥云飘降，家人认定他非池中物，郎生来愚钝，原来上天选定他作为对付烈之人选，叫他七窍不开乃让他不受邪魔所侵。多年后，烈夜观天象，发现郎母水芙蓉（苏玉华）是昔日曾与已有一夕情缘的仙子。烈逼蓉相见但遭拒绝，一怒之下斩杀郎全家；蓉自刎，临终时为保郎安危而骗烈郎为其亲子。

郎其后得天池神水之助得以渐渐开窍，发现自己前世竟然是邪！烈得知郎是其前世宿怨，怨气更盛；郎虽有金身护体，仍不敌烈，元神飞走，七日内不归位便会灰飞烟灭……

分集剧情

转世惊情分集剧情介绍第1集

战国时代，楚国术士单无邪带绝色美女雪姬私奔，姬的父母以死要胁姬回家，跟邪的师兄荆烈成亲．一年后，烈在塞外打仗报捷，漏夜赶回京跟妻子姬庆祝生辰，撞破姬与邪偷情．烈中了邪所放的毒针惨死，姬难辞其咎自刎身亡．邪不忍姬离开，将她的灵魂收在陶俑内，欲施法替她还阳，失败，邪更遭天雷劈死．烈死后怨气冲天，被佛祖镇压在万年灯内．顽猴不慎将灯打碎，将烈释放出来为祸人间，佛祖贬失职的三仙大理、桃红及千岁落凡间，到申家打工．此时申家少奶水芙蓉诞下麟儿，取名十郎，可惜他不懂得说话．一日，郎将祖母王氏买回来的猴子放走．

转世惊情分集剧情介绍第2集

郎跟猴子小小成为好友．祖母王氏及文氏担心郎老来无依，叫媒人帮仍是小孩的郎提亲．大家闺秀童仙儿被父亲带到申家相睇，小见儿欺负郎，施法术令儿动弹不得．道士一笑不请自来到申家捉妖，幸小小的爷爷袁爷爷及时出现，将她救走，更令学艺未精的笑在人前出丑．郎不慎跌入圣地天池后，竟开口说话．爷命小不许再见郎．事隔十年，郎对小仍未忘情，常跑到小时居住的山洞，望她出来相见．下人石成金上山劝郎回家吃饭，二人在路上找到一玉佩及骷髅骨，郎拿着这副白骨，脑海感应到邪死时的经过．

转世惊情分集剧情介绍第3集

郎听见有女声大叫救命，查看时失足堕崖，发现被困陶俑千年的姬，遂将她放出，更替她将邪的骸骨埋葬．烈组成玄天教，以吸取村民的怒气，壮大功力．烈捉姬的孤魂回府，欲生吞她以泄心头怒火，突然想起曾答应蓉的承诺，遂把姬放走．姬无处容身，只好投靠郎．理三人以为佛祖所指的恶魔是姬，欲出手对付她，姬求饶并道出昔日悲惨的遭遇．姬与郎朝夕相对，吸走郎不少阳气，令他终日面青唇白，申家上下以为郎患了不治之症．笑不请自来到申家捉走姬，郎欲阻无从．

转世惊情分集剧情介绍第4集

郎母蓉本是芙蓉仙子，原来是她假扮成笑将姬捉走．蓉听完姬的遭遇，将仙家的真元相赠，让她拥有法力，可四处找寻邪的下落．郎摆脱金的看管，出外救姬，遇上真正刚修道下山的笑，哀求他放姬一条生路，笑不明因由．王氏及文氏送文定到童府提亲，郎拉儿到一旁，向她叩头认错及说出三个不能成亲的原因，儿也有同感，答应取消婚约，因此童家父女反目儿大闹跟笑上山学法．笑被官差捉走，被控绑走儿及教唆她偷窃，被杖打三十大板及收监．儿代笑向父求情，换来是逼她下嫁郎，儿只好跳崖自尽，幸理及时变成一团云，救她一命．儿苏醒过来，答应嫁给郎．

转世惊情分集剧情介绍第5集

郎不停地叫喊指儿没口齿，誓要离家出走迎娶猿精小，文氏等人被他的说话吓坏，郎父申祖泽不满郎过于任性，锁他在房内静思己过．小从玄光镜知道郎为她而受苦，欲出外营救，遭爷阻止．爷命大孙女袁晶晶好好看管小．晶在小苦苦哀求下心软，放她见郎．郎被五花大绑跟儿拜堂．儿向郎施定身咒欲洞房之际，小突然出现带走郎，笑发现，遂追其后，用奇门遁甲之术困小在火阵内，欲烧死她，郎为救小，只好乖乖跟儿回房．蓉不忍棒打鸳鸯，分别令笑及儿喝醉后，放小及郎离开，但始终被儿发现二人的影踪．

转世惊情分集剧情介绍第6集

儿欲用金光箍收复小，失败．小及郎打扮成波斯人入村，村民无意中发现小是妖怪，追打她及郎，幸得一女孩毕应来相救．来发高烧，郎抱她到妓院找其母亲冷如�．�遇见来的父亲毕仕仁，拔刀杀仁以泄心头之恨，仁机警夺走�的刀，反刺伤�的面部及拉她到官府治罪，郎替�说公道话，控仁伤人，但无人理会．爷及时从笑的手上救回小，更答应以后不会让小打扰郎．郎始终对小念念不忘，而儿因不满郎心中没有她，遂施千针情咒，要郎一想起小便痛不欲生，但此针却反弹刺向儿的心脏，儿身亡．儿父报官，决意为儿讨回公道．

转世惊情分集剧情介绍第7集

县大人在儿父的施压下，判郎秋立决．理等人参透无字天书的八字真言，发现若小到地府重点儿的万寿灯，儿便能还阳，替郎脱罪．小为了郎甘愿陪上性命到地府一闯，可惜用尽自己的血也无法将儿的万寿灯点着．县大人过了午时才赶到刑场主持斩郎，蓉宣称大明律例，过了时辰便不可处斩，县大人只好将处刑日期押至明年立秋．蓉及泽同样梦见儿报梦仍未死，遂要求开棺检查，果然儿仍有脉搏，原来是小借儿的肉身还阳，郎开心不已．小打开郎胸前衣服，查看他不被金针刺死的原因，谁知一道金光从郎的心射上天空．

转世惊情分集剧情介绍第8集

烈出巡示众，惹来一大群信众要一睹其风采，郎也来凑热闹，但瞥见烈的样貌，脑海即时闪过一恶魔的样貌．�出狱，在家门挂灯笼贱卖肉身赚钱，郎送钱给她解困，却被赶走．烈发现�怨气极深，欲利用她引出佛光的来源，遂主动到�家替她医治其面上的疤痕．�到玄天教听道，向各人诉说当年被仁污辱及其夫君遭他陷害至死的经过，最不幸是替仁生了来这名孽种．�烧掉烈给予的隐身符咒，在仁设寿宴的酒中落毒，幸郎及时来到阻止各人喝毒酒．

转世惊情分集剧情介绍第9集

郎跟踪，发现是烈教唆�杀人，遂与小直冲入玄天教，叫信众不要相信烈的说话．蓉及泽见郎彻夜未回家，到玄天教信众聚集的地方查看．蓉看见教主是烈，惊慌得急步离开，烈嗅到蓉发出的香味，即四处寻找其影踪．蓉再三劝戒郎勿招惹烈后，欲跳崖自尽，免烈追至惨杀申家各人．岁向郎报梦，及时与泽阻止蓉做傻事．蓉终坦言自己是仙子身份，并道当年因烈好心相救，令她可得道成仙，后来更因与他朝夕相对而动了真情．烈突然出现捉走蓉，泽不想申家绝后，打晕郎后独自上山救蓉．蓉虽与烈近在咫尺，也不肯望他一眼．

转世惊情分集剧情介绍第10集

烈见泽对蓉如此情重，一掌打死泽．小摇动蓉给予的铜铃，姬闻声赶至，助郎上山救蓉，不敌．烈错手打蓉落山，蓉道出郎是烈的儿子后断气身亡．郎对全家惨遭毒手大受打击，血气倒流返魂乏术，爷及时施法救回郎，并带郎、小、姬、金到猿洞暂避．小助姬用入梦大法，找邪下落，竟梦见金，姬不信邪已转世成贪生怕死之徒．郎誓要杀烈替父母报仇，爷教他练静心大法平复情绪，反走火入魔，失足堕入天池，池中浮现郎过去转世轮回的经历，其中一世原是邪，姬开心不已．

转世惊情分集剧情介绍第11集

烈召开大会，挑起信众之间的仇怨，导致怨气冲天．郎不敢相信前生是邪，感到迷惘，终日不眠不休，自责连累烈变成恶魔．姬、小为夺郎欢心争风呷醋．姬用迷香，令郎忆起邪与姬昔日开心的片段．烈手下蛤蚧精向烈通风报讯，指姬助金在赌场大杀三方，还带他饮花酒，更在邪的墓前直言金是邪的转世．烈看穿姬要金是做替死鬼，一怒之下生吞姬，要她与邪永不复见，怎知发现蓉的真元在姬体内，错愕，马上将姬吐出．郎在梦中再次变成邪，并与姬立下山盟海誓，睡在身旁的小闻言，伤心不已．郎分不清自己是谁，变得疯疯癫癫．

转世惊情分集剧情介绍第12集

小答应退出，成全郎及姬，郎欲阻止时失足堕崖，遇见佛祖，忙向他请教自己是谁，佛祖只道出几句佛偈，又让他看见小将来会惨死在烈手上．郎苏醒过来，决定跟姬离开往找烈，以化解其怨气．郎跟烈约定以三年为限，便可将满布怨气的苍生重见光明．仁收到四副棺木后，其母亲及两名儿女突然离奇死去，笑指出仁全家中了毒咒，与仁有血脉关系的人死光后，仁便大限将至，要下毒者解降才能化解．来悄悄看见一切，跑往找郎救仁后晕倒．仁求放他一条生路，发现来也中了毒咒．她誓要仁一死，狠心不救来．

转世惊情分集剧情介绍第13集

不忍来死在其面前，终替她解咒．仁死不悔改，请笑向�下毒咒报仇．有村民患了发冷病，四处咬人吸血．郎揭发笑捉走村民让妖怪吸血，阻止，笑悲从中来道出此人非妖怪，而是其遭蛇妖所害的女儿翠儿，更为救女儿被逼成为烈的手下，此时翠毒发，郎让翠吸取自己的血．姬带郎重游与邪曾游过的地方，小悄悄跟踪二人，被姬发现，姬便故意要郎答应与她成亲，郎要求离开三日，才答应其要求．郎便利用这三日与小一起游山玩水，怎知到了第三日，郎突然毒发晕倒．

转世惊情分集剧情介绍第14集

小打晕郎，带他找烈解毒，烈为救郎，依他吩咐先救回翠及患病的村民，郎悄悄离开，到笑的茅屋等死．笑向烈�报郎藏身之处，才及时救回郎一命．郎表白只爱小，姬心碎．烈因行善令功力大退．烈重游采摘芙蓉的地方，在郎相劝下施法令芙蓉花盛开．郎便以烈的名义义卖这些芙蓉花，村民佩戴了这些花后，怨气全消，县大人也颁加许奖表扬烈．理等人带郎到天外天，传法力给郎让他保謢小，而岁先行另施法术保护单独留在申家的小．烈听姬献计，引小离开保护罩，杀死小，以激起郎的魔性．

转世惊情分集剧情介绍第15集

小死在郎怀中，郎恨姬间接害死小．元等人赶到拾回小的元气，还表示吃了鬼谷子的还阳丹，小便可重生，但还阳丹千几年前已被邪偷去后，不知所踪．于是理等人用乾坤大法传送郎及欲将功补过的姬返回战国，找寻还阳丹下落．他们回到烈与姬大婚之日，看见邪呆坐屋檐偷看烈及姬洞房，姬不忍邪如此伤心，上了千多年前姬的身体，欲跟邪私奔，但见郎的身体开始透明，便放弃与邪远走．姬从邪留给她的风铃，终找到还阳丹救回小性命．烈的手下蛤蚧精及壁虎精将此事转告烈，烈大怒，打散姬的魂魄．

转世惊情分集剧情介绍第16集

郎挖出自己金心救姬后，晕倒．烈将金心打碎，并得知郎非亲生子，大怒．岁找来一普通人的心换给郎．理等人传授毕生的功力给郎、姬及小，但要打赢烈则要三人练成三元归一大法，但三人非心灵相通，令三元归一大法迟迟也没法练成．烈开天眼知郎正练功对付自己，即呼风唤雨酿成接二连三的天灾，逼郎离开天外天．爷不想猿族变成烈的杀人武器，命全族人散去真元变成石像．烈教唆�杀仁，还向来施毒手，郎听见来呼救的声音，纵使未练成大法也离开天外天．郎在烈面前承认是邪的转世．

转世惊情分集剧情介绍第17集

郎及姬不敌，被烈捉走，小则被蛤蚧精及壁虎精踢下山．小大难不死，返申家养伤．烈用移魂大法，消除郎今生的记忆，让他回复邪的本性，并大方让姬与邪朝夕相对．烈命笑替自己与姬筹备婚礼，并邀邪出席其婚宴．烈喝过姬所斟的酒，在众人面前表示中了剧毒，邪便乘机放毒针暗算烈，趁混乱带走姬．邪逃到破庙才想到中了烈的奸计，目的是要他与姬背负奸夫淫妇之名，可惜为时已晚，烈已带了大批信众到来缉拿邪及姬，罚二人游街示众．小为救郎，叫金煽动信众，逼烈烧死郎及姬．

转世惊情分集剧情介绍第18集

小引一群毒蜂到刑场造成混乱，乘机救走郎及姬．郎眼中只有姬，还口口声声称自己的师傅是鬼谷子，理等人指郎的心智已被邪占据，只有小才可唤醒郎的本性．小带姬及邪到猿洞暂避，又跪在爷的石像前哭诉，指郎已将她忘记．占据郎身的邪路过讥笑小，小说出爷为郎舍命的原因，邪忽然脑海飘过郎与小曾共度的片段．烈闭关疗伤，邪觉得正好是杀烈的大好机会，计划与小里应外合杀死烈，后来姬知邪要小与烈同归于尽的阴谋，及时阻止小，并且在心灰意冷下决心离开邪．邪知姬远走，怪罪小，一怒之下欲将小捏死．

转世惊情分集剧情介绍第19集

小死缠着邪．理等人提议重整金心，才可令郎重生，于是小四出向村民跪地叩头，望可从他们手上取回曾从天而降的金碎，失败．小掉进海里，邪的心听见郎的叫唤，跳海救小，小感激，指邪已有郎的本性，邪被她的说话弄致疯疯癫癫．笑偷取烈的毛发，助小成功变成烈的模样，召集信众取回金碎．小将金碎铸造成金心，但金碎在高温下仍无法熔解，想起用血喂金铸剑故事，小欲打算牺牲自己，此时巳回复功力的烈突然到来．小死在烈掌下，烈更将差不多铸造成功的金心打翻，邪因小之死变回郎，约定跟烈在「大换天日」中作一了断，而当「大换天日」日子来临，烈的邪恶将会遍布大地．

转世惊情分集剧情介绍第20集

烈煽动信众的怨气，酿成人人仇深似海．郎孤身赴会，烈逼郎露出邪恶的本性，出手杀他，令「大换天日」来临．郎忽然听见小呼唤的声音，打消杀烈的念头，纵使烈出掌打他也不还手．笑在信众面前揭开烈假仁假义的真面目后，中毒咒而死．信众群起阻烈杀郎，姬拥着烈同归于尽，苍生重见光明，郎亦从此四处流浪悬壶济世．数年后，郎回申府发现理等人拿走小的骨灰，追寻到猿洞，见爷及整个猿族重生，并发现一个貌似小的石像，郎开心拥着石像哭泣，石像碎裂，小变回人的样貌，但却认不出郎….

楚国大将军荆烈（唐文龙）与术士单无邪（陈豪）是师兄弟，因妻子雪姬（梁铮）与邪偷情而掀起了一场情杀。邪死；烈的魂魄化作一团怨气；姬的魂魄则长埋一陶俑内。

烈飘泊于天地凡间千多年，至明太祖朱元璋鄱阳湖一役而得以吸取无数怨气，成为邪灵之王。申十郎（关德辉）出生时祥云飘降，家人认定他非池中物，郎生来愚钝，原来上天选定他作为对付烈之人选，叫他七窍不开乃让他不受邪魔所侵。多年后，烈夜观天象，发现郎母水芙蓉（苏玉华）是昔日曾与已有一夕情缘的仙子。烈逼蓉相见但遭拒绝，一怒之下斩杀郎全家；蓉自刎，临终时为保郎安危而骗烈郎为其亲子。

郎其后得天池神水之助得以渐渐开窍，发现自己前世竟然是邪！烈得知郎是其前世宿怨，怨气更盛；郎虽有金身护体，仍不敌烈，元神飞走，七日内不归位便会灰飞烟灭

白莲教最初称摩尼教。本是波斯人摩尼所创，唐武则天时传入中土。因教义崇尚光明，又称明教。历代民间起事，借白莲教为组织基础的。北宋方腊、南宋钟相杨幺、元末韩山童刘福通、明代赵全徐鸿儒，俱是此教中人。是以白莲教三字，在朝廷眼中，几乎便是反叛的同意词。元朝统一中国后，白莲教受到朝廷承认和奖掖，进入短暂的全盛时期，后来朱元璋借助白莲教中明教的力量夺取政权之后，在《明律》中明确取缔“左道邪术”，白莲教从此势落。乾隆三十九年，山东教徒王伦起事反清，白莲教又一次震惊朝野。

白莲教是北宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远（334～416？）在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社，主持者既有僧侣，也有在家信徒。南宋绍兴年间（1131～1162），吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照）在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。

早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，合称五戒）以求往生西方净土，教义与净土宗大致相同。茅子元采用天台宗教理，绘制《圆融四土三观选佛图》，用佛像、图形和比喻来解说佛土的高低；简化并统一前人制作的念佛修忏仪式，制定《白莲晨朝忏仪》。先前的净土结社，参加者之间只是松弛的社友关系，社与社互不相属，茅子元将其改为师徒传授、宗门相属。他在昆山淀山湖建白莲忏堂，自称导师，坐受众拜，又规定徒众以“普觉妙道”四字命名，从而建立了一个比较定型的教门。

白莲教产生之初曾遭到官方禁止，茅子元被流放到江州（今江西九江）。但因教义浅显、修行简便而得以传播。到南宋后期，虽仍被一些地方官府和以正统自居的佛教僧侣视为“事魔邪党”，但已到处有人传习，甚至远播到蒙古族统治下的北方。元朝统一中国后，白莲教受到朝廷承认和奖掖，进入全盛时期。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是当时白莲教的两个中心。

白莲教以“普化在家清信之士”为号召，形成一大批有家室的职业教徒，称白莲道人。因为他们“在家出家”，不剃发，不穿僧衣，又被称为不剃染道人或有发僧。元代由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。堂庵供奉阿弥陀佛、观音、大势至（合称弥陀三圣）等佛像，上为皇家祝福祈寿，下为地方主办佛事，也有一些修路筑桥之类的善举。堂庵多拥有田地资产，主持者往往父死子继，世代相传，堂庵的财产实际上是主持者世传的家产。有些头面道人勾通官府，交结豪强，成为地方一霸。

经过长期流传，白莲教的组织和教义在元代起了变化，戒律松懈，宗派林立。一部分教派改奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散，集众滋事，间或武装反抗元廷统治。至大元年（1308），朝廷忌白莲教势力过大，下令禁止。经庐山东林寺白莲堂主僧普度奔走营救，白莲教才在仁宗即位（1311年）后恢复合法地位。及至至治二年（1322），其活动又被限制。此后许多地方的白莲教组织对官府抱敌对态度，外加其信徒多为下层群众，故当元末社会矛盾激化时，一些白莲教组织率先武装反元。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒，他们以明王（即阿弥陀佛）出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，产生很大影响。

明初严禁白莲教。洪武、永乐年间，川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。它们各不相属，教义、仪轨颇多歧异，信奉的神■极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等，最受崇奉的是弥勒佛。从正德年间开始，出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。据称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。各教派撰有自己的经卷，称为宝卷。统治者认为这些不同的教派实际上仍是白莲教，民间也笼统地称它们为白莲教。

中国民间宗教。流行于元明清三代。南宋绍兴三年（1133），江苏吴郡沙门茅子元创立白莲宗，初为佛教一支，教义源于净土宗，崇奉阿弥陀佛（无量寿佛）。该教信徒因“谨葱乳，不杀不饮酒”，被称为白莲菜。到了元代，该教渗入了其他宗教观念，主要是弥勒下生说，逐渐转为崇奉弥勒佛，改称白莲教。

在南宋，由于白莲教在总体上还未脱离正统佛教窠臼，因此还为统治者所容纳。元代，由于教内各阶层人群所处的地位不同，追求目标也就发生了明显的分歧。一派以茅子元正宗流裔自居，在宗教学说及其实践上，继承茅子元的衣钵，政治上和元统治者合作；另一派则完全背叛茅子元倡教宗旨，与下层民众运动相契合，走上了反抗元政权的道路。元顺帝至正十一年（1351），元朝政府强征民夫堵塞黄河失口，引发了全国规模的白莲教大起义。起义军以“弥勒下生，明王出世”相号召，受到不堪元朝统治的广大民众的积极响应，迅速席卷全国。至正二十八年八月，明军攻入大都（今北京）推翻了元王朝。朱元璋深知白莲教造反的意义，在自诩“大明王”登基称帝后，立即颁布取缔白莲教的禁令。但是，白莲教却并未因此而全然敛迹，经过明前期的南北融合之后，反而出现了暗地流传的盛况。明建国后，白莲教徒起事造反几乎接连不断。清进关入主中原后，白莲教徒往往多以民族利益为重，倡言“日月复来”，举起反清复明的旗帜，从而遭到清廷严刑峻法的禁止。但是，在顺治、康熙、雍正三朝及乾隆初期的一个世纪内，白莲教的反清复明活动，始终没有间断过。

白莲教的经卷繁多，主要有《金锁洪阳大策》、《玄娘圣母经》、《镇国定世三阳历》、《弥勒颂》和《应劫经》等。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的聊斋里关于白莲教的故事和聊斋中的八字真言是问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！