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项羽手下五虎将：龙且、英布、季布、钟离昧、虞子期。

1，龙且，秦末名将。生卒年不详，项羽同乡自幼与项羽一同长大的龙且，在项家极早，早在项梁时期就是大司马，擅使长大刀，有万夫不挡之勇，一向为项羽倚重与项羽情同手足，当时项羽的阵营中，龙且是除项羽本人外的第一号悍将。

秦末楚汉争霸时期，跟随西楚霸王项羽出生入死，在项羽闻韩信已举河北，破齐、赵，而想要击楚，派龙且帅二十万众往击之。韩信与龙且大战，兵败，龙且虽有万夫不当之勇无奈已无力回天，被汉骑将灌婴所杀，楚军大败。项王闻龙且战死颇为伤心。

2，英布，生年不详，秦末汉初名将。六县人，因受秦律被黥，又称黥布。后被带到骊山当役徒，修筑秦始皇陵墓，出逃率一干豪强流氓头目逃到其它地方成为盗贼。陈胜、吴广农民起义爆发后，英布投靠了番君吴芮，并做了他的女婿。集聚数千人，举起了反秦大旗。

时局动荡当此之时项梁已经平定了会稽、江东等地，队伍不断扩大，英布也就带着自己的兄弟投奔了项梁。很快英布的英勇善战就得到了项梁的赏识，在项梁拥立了楚怀王后就封英布为当阳君。后项梁战死英布就入项羽麾下了，与项羽并肩作战屡立战功，最后打败了秦军。

后来，项羽领导的楚军和刘邦领导的汉军相遇，两位翘楚都想夺取天下，无奈英布暗中叛楚归汉，归汉后也是他打败了项羽，在汉朝安邦后有人上书告其造反，汉皇帝便派人在一间民宅里杀死了英布。

3，季布，生卒年不详，楚地人，曾效力于西楚霸王项羽，楚汉两军交战时，曾经多次让刘邦困窘不堪。年轻时候的季布为人十分仗义，好打抱不平，且极其信守承诺。所以当时的人“宁要季布一诺，不要千两黄金”。

项羽灭亡以后，季布躲藏在濮阳一个姓周的人家，刘邦赏识他的为人出千金悬赏捉拿季布，周姓人家不敢私藏罪犯只好将季布卖给朱家为“朱家钳奴”，后夏侯婴发现季布藏匿于朱家，在向刘邦说明收服季布的好处之后，刘邦也就赦免了季布，任命他做了郎中，从此为汉朝江山奔走效命，据《史记》：“数年以官卒，鲁以百金祠”，得以善终。

4，钟离眛，项羽麾下一员武艺超群的上将，与刘邦麾下干将韩信交情不错，后楚汉争霸多次率队迎击汉军并力挫军力，项王败后，钟离眛投奔韩信，却被汉王所忌，逮捕和斩杀钟离眛就是西汉王朝建立之初一件重要的政治事件，《史记·秦楚之际月表》记载了刘邦斩杀钟离眛的时间是汉五年九月。

5，虞子期，是明朝甄伟《西汉通俗演义》的虚构人物，是虞姬的堂弟，西楚项羽军中之人，曾帮助项羽的叔父项梁起义反秦，结局是追随项羽战死到最后。

A.市内：龙门石窟（含香山寺、白园）、关林、白马寺、天子驾六

B.东线：白马寺、玄奘故里、少林寺

C.北线：小浪底风景区、汉光武帝陵、龙马负图寺、王铎故居、古墓博物馆

D.赏牡丹：王城公园、神州牡丹园、国家牡丹园、郁金香园

E.白云山

F.鸡冠洞、重渡沟

G.西线：千唐志斋、汉函谷关、龙潭大峡谷、奇石山庄

H.东南线：西泰山、玉马湖、杜康仙庄

I.西南线：花果山、灵山寺风景区

J.神灵寨、洛河漂流、洛书出处

龙门石窟：

是河南省为数不多的世界文化遗产之一（河南省第一处取得的），影响力较大，历史由来我就不讲了,此景点门票80元,是市内景点中票价最高的。在市区有多路公交车可到达,1元至1.5元不等,交通十分方便.建议游览时请导游做一下讲解，因为单纯的观赏不了解每座石窟的历史背景及内涵。

白马寺：

寺院虽不大，却为中国第一古刹，历史攸久，较有影响力，为中国四大古寺之一。门票35元，在洛阳市的东郊白马市镇，可坐56路公交到达（火车站首发，穿过金谷园路到中州路再走启明路到达，约13公里，公交票价1.5元）

关林：

自古皇家墓地叫陵，圣人墓地为林，关林是关羽（被称为武圣，参喻孔子文圣、吴道子画圣）的首级的陵地（身体在湖北宜昌），在海外极有影响力，如果你有兴趣或者有欲望去膜拜，当然值得一睹，此门票30元，同龙门石窟一个方向，相距约5公里。

周王场广场车马坑：

为国内第一次发掘出王乘六马驾车的绝对权威，也解读了“天子驾六”成语的由来。此地原拟修建现代高层建筑，因发掘此周王墓地，就地修建了博物馆。为洛阳的市中心，门票20元。市内数十路公交车可达，交通极便利。

洛阳牡丹：

自古有文人诗词使牡丹誉满天下。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”、“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。一年一度的牡丹花会在4月10日至5月8日举办，但进入5月份，牡丹基本都开完了，4月15日基本是盛花期。洛阳王城公园的牡丹年代久、树株大，国际牡丹园的品类全，花样多。另外西苑公园、牡丹公园、国家牡丹园、中国园花园都可以观赏，还是建议你到王城公园，在中州西路西头，交通方便，市区十几路公交可达，门票20元。

洛阳博物馆、古墓博物馆、洛阳工业（建国初期大型军工、民用企业）游、洛阳新区及新区亚州最大的音乐喷泉。

1、铁拐李

先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人。

《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被其徒误焚，突见附近一饿殍，”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。

2、汉钟离

八仙中名气仅次于铁拐李的是汉钟离。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。

《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。

3、张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。

唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。

4、吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。

有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色。

5、何仙姑

何仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，经常采集山果供众寺僧充斋。

一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名。

6、蓝采和

八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。

更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。

7、韩湘子

普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子，《唐书.宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。

他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使壮丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。

8、曹国舅

排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。

《宋史》有传，曹佾（，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。