本文目录

1.关于常州的诗句

关于常州的诗句 1.描写常州的诗句或歌词

从"诗国"和"诗派"说起中国在世界上有"诗国"之称，这是中国人的骄傲；常州在中国，历史上也有"诗国"之称，这是常州人的骄傲.当然，后一个"诗国"不是指国家，而是指城市或地区.另外，这个称呼也不是自封的，它有历史根据.大约是在清代初年，浙江著名诗人查慎行（初白）就有过这样的诗句："毗陵诗国千年事".

苏东坡：《踏莎行》

山秀芙蓉，溪明罨画，真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵，长桥千载犹横跨。

解佩投簪，求田问舍，黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根说尽功名话。

一首七律：

惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。

卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。

莫怪江南苦留滞，经营生计一生迂。

这首诗的前半首说常州属地的无锡、宜兴土地肥沃，物产丰饶，我乐意在这里躬耕养老，你愿意来吗？下半首说，常州宜兴地处偏辟、可能容不下你的高车华盖，但民风俭朴真能让我这书生有个着落。不要怪我在常州停留时间长，我在这儿正在经营一生之计呢。

2.常州的诗歌

徐志摩的《常州天宁寺闻礼忏声》赏析【原文】常州天宁寺闻礼忏声①有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的丛草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云中，从云中又回响到天边；有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩着一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空气里，听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远处响着，近了，近了，又远了……有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照着阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。

听一个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，在这黑沉沉的世界里回响着：有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑着，天空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴，低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；有如在喜马拉雅的顶颠，听天外的风，追赶着天外的云的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌声，在生命的舞台上合奏着；我听着了天宁寺的礼忏声！这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一声……乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无数冲突的波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无数现世的高低消灭了……这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声磐，谐音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘，收束了无量数世纪的因果；这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的音籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘；在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，在我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，在梦里，……在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？光明的翅羽，在无极中飞舞！大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭的，无疆的，和谐的静定中实现了！颂美呀，涅盘！赞美呀，涅盘。

3.有关常州淹城的诗句

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。

《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起

阳和：春天的暖气

《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉

汉乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香

晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色

晋乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯

秀：秀丽。屯：驻，聚集。

南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽

变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。

南朝宋谢灵运《登池上楼

4.苏轼对常州的诗词

苏东坡，北宋杰出的文学大家，一代文坛盟主。

他于文学、艺术、医学、经学，以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。就是这样一位文化巨人，他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

特别是他本是四川眉山人，他却选择了常州作为他的终老之地。常州成了苏东坡的第二故乡。

有人认为苏东坡获赦北归以后，选择常州宜兴（宜兴旧属常州）作为他的卜居地，纯属一种偶然性的无奈之举。其实，纵观苏东坡的一生，从他的诗、词、文、札记、奏章等来看，此举决非偶然。

它是苏东坡衡量再三后的选择。为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢？他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢？一、鸡黍之约苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年（1057年）。

那年苏东坡进京赶考，进士及第。在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。

苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出：月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。

江上秋风无限好，枕中春梦不多时。琼林花草闻前语，إ画溪山指后期。

岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。

这些同窗好友都与他成了莫逆之交。在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到贬斥的流放生活中，这些好友给予了他无私的关心。

友情、亲情的温暖与关怀，是苏东坡钟情于常州宜兴的源头。二、风光无限好苏东坡任杭州通判时，他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命赴常润一带赈灾，在常州一带滞留半年左右。

完成赈灾任务后，他应好友蒋之奇、单锡等的邀请，在宜兴小住，在他们的陪同下，游览了芙蓉山水、إ画溪明、古洞奇穴、玉潭凝碧等名胜。苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈、藤花掩映、杏柳错综的美景之中，就仿佛置身于陶渊明笔下《桃花源记》中所描写的优美淳朴的田园风光中。

十分崇拜陶渊明的苏东坡依稀感到了阳羡（宜兴的别称）正是他将来躬耕退隐的归宿。苏东坡在常润赈灾时，曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。

其中第五首是：惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。莫怪江南苦留滞，经营身计一生还。

惠泉山下濡湿的泥土，阳羡溪头晶莹的大米，江南地方简朴淳厚的民风，深深地吸引了苏东坡，使他闪起了归老于此的念头。熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世，苏东坡前去吊丧，并作《哀词》，发出了“吾行四方而无归兮，逝将此焉止息”、“独徘徊而不去兮，眷此邦多君子”的感慨。

这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地，并非偶然，他对常州这方土地是早有所钟情的。就在这年，苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田，准备将来在此归隐。

三、求住常州苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。直到元丰七年才得到赦免。

政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。

他两次乞求朝廷准予他在常州居住。他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。

犬马之忧，饥寒为急。……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。”

当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。”元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。

几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。他游遍了常州城景。

在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花ا葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。

也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。”几天后，苏东坡携全家定居宜兴的田庄。

置身于江南农家风光，苏东坡由衷地发出了感慨：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。来往一虚舟，聊从物外游。

有书仍懒著，且漫歌归去。筋力不辞诗，要须风雨时。”

这时苏东坡完全过着理想的生活，没有政治，没有公文，没有吃不饱饭的后顾之忧。他完完全全地放松着自己，从从容容地享受着江南秀丽的风光。

但命运总不让苏东坡有块宁静的土地。这时政局起了极大的变化，朝廷又起用苏东坡，并委以重任。

喜忧参半的他只得告别了他刚刚建好的家园，启程赴任去了。四、常州了缘元佑八年，一直保护苏东坡的高太后去世了。

灾祸接连降到苏东坡身上。他连连被贬，从定州到英州，再到惠州，又从惠州被贬到海南岛的儋州。

直到元符三年，苏东坡等元佑大臣被大赦。朝廷给了他一个虚职，允许他在外州任便居住。

这样，苏东坡就面临着。

5.苏轼对常州的诗词

苏东坡，北宋杰出的文学大家，一代文坛盟主。

他于文学、艺术、医学、经学，以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。就是这样一位文化巨人，他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

特别是他本是四川眉山人，他却选择了常州作为他的终老之地。常州成了苏东坡的第二故乡。

有人认为苏东坡获赦北归以后，选择常州宜兴（宜兴旧属常州）作为他的卜居地，纯属一种偶然性的无奈之举。其实，纵观苏东坡的一生，从他的诗、词、文、札记、奏章等来看，此举决非偶然。

它是苏东坡衡量再三后的选择。为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢？他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢？一、鸡黍之约苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年（1057年）。

那年苏东坡进京赶考，进士及第。在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。

苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出：月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。

江上秋风无限好，枕中春梦不多时。琼林花草闻前语，。

6.求描写常州的古诗词或者古文（题目加作者）零碎的不要,求多求全

除夜野宿常州城外（二首）作者：苏轼

一

行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。

病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。

多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。

二

南来三见岁云徂①，直恐终身走道途。

老去怕看新历日，退归拟学旧桃符②。

烟花③已作青春意，霜雪偏寻病客须④，

但把穷愁博⑤长健，不辞最后饮屠苏⑥。

常州赋-（清）褚邦庆

悼念一佳人兮，音容笑貌于目。魂逾天际不归兮，只我一人独居。言我朝同行梦系兮，饭食果腹难入。心痛而嘉酒狂醉兮，不得与君相聚。

依稀回往前尘兮，思念佳偶而伤。只愿相伴相随兮，处景以为相思。朝朝幕幕而思念兮，期城南之离京。却薄酒而设祭兮，君可否与之对饮。空席而对神往兮，空杯以祭佳人。于歌而舞悄声兮，冥冥之音回旋。神浮郁而天际兮，于地神之伤感。暴雷之声昼起兮，如你音之相唤。清雨坠地之声兮，如话语之传送。飘飘而云彩状兮，于你之归探望。飘飘而不舍离兮，你我之情深重。伏天地万物之灵兮，隔你我于阴阳。

心平而常思念兮，你志记怀于心。殷殷挂怀希望兮，我存心而不忘。鸟雀同伴飞翔兮，我在旁起送别。举目相望以远兮，带走一时之心伤。恻耳聆听雀鸣兮，如你不舍之言。

刻思念于心头兮，你之容颜记心。回想往尘交往兮，你我相隔南北。扶椅以对南望兮，抛向心之所在。知淑答礼温存兮，使人想而心伤。生南方之秀地兮，出殷殷之才女。才华横意望背兮，痛失而使心伤。回思而使眷顾兮，终君相伴难望。

白鹤啼鸣相告兮，对殷殷之眷恋。寄以往之思念兮，此声不决于耳。翩翩之起舞步兮，我心随而神往。仿佛与你共舞兮，你我相拥而起。扶姚琴而共舞兮，起仙乐同之漫步。伯牙拂琴相伴兮，你我随之共享。高山飘渺云际兮，半山端卧而赏。细雨飘然而落兮，你我雨中登岳。泣泣而成悲痛兮，随我身旁而过。举目观望你身兮，飘飘然入云端。垫足伸手而触兮，虚无缥缈而散。至时悲痛无语兮，望星空而悲叹。

其身荡舟入海兮，人鱼共舞为乐。轻起波涛问浪兮，魂荡碧波行。问君安去回魂兮，家中点烛引境。望星而起思偶兮，日出等盼东方。思万般千般苦兮，为与心之苦处。夜夜不眠思眷兮，只得待君念君思君。独处凄惨无依兮，佳偶不知何寻。待到佳人至兮，回首往事不敢忘

7.谁能提供关于常州人文的诗词歌赋

知我，爱我，教我，诲我，如海深恩未得报；病离，乱离，生离，死离，可怜一诀竟无缘”。

这副哀挽曾任江苏临时都督庄蕴宽的挽联的作者就是他的外甥女，我国新文学运动中最早的女学者、作家、诗人和散文家陈衡哲。陈衡哲（1890~1976），笔名莎菲，出身名门望族。

祖父陈钟英、伯父陈范（《苏报》馆主）、父亲陈韬都是当时著名的学者和诗人。祖母赵氏、母亲庄曜孚都是常州人，能文善画。

陈衡哲也出生在常州，幼时从父母习四书五经，诗词歌赋。在庄蕴宽影响下富于探索精神，倾慕西方科学文化。

1914年考中清华留美学额，在美国瓦沙女子大学、芝加哥大学学习西洋史、西洋文学，获学士、硕士学位。1920年即被聘为北京大学教授，并先后任职于商务印书馆、东南大学、四川大学。

曾4次代表太平洋关系学会中国理事会出席国际学术会议，并主编《中国文化论丛》。作为新文学运动最早的女作家，她摆脱了文言文的写作，与其他先驱一起开拓了新文学的大道。

1918年发表在《新青年》上的白话诗《人家说我发了痴》，讽刺了美国人的势利眼，有评论说该诗与鲁迅同年发表的《狂人口记》相映成趣。作为一个学者、历史学家，她对妇女、教育、社会问题都有自己独特的见解。

1935年因率直发表揭露四川社会问题文章，遭黑暗势力围攻，愤而离川。抗日战争中，辗转于香港、昆明、重庆，对国统区的腐败现象十分不满。

解放后，任上海市政协委员。作品有短篇小说集《小雨点》、《衡哲散文集》上下卷、《文艺复兴史》、《西洋史》上下册，以及英文著作《一个中国女人的自传》等。

8.常州的诗歌

徐志摩的《常州天宁寺闻礼忏声》赏析

【原文】

常州天宁寺闻礼忏声①

有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的丛

草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云中，从

云中又回响到天边；

有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩着

一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空气里，

听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远处响着，近

了，近了，又远了……

有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照着

阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。听一

个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，在这黑

沉沉的世界里回响着：

有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑着，天

空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴，

低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；

有如在喜马拉雅的顶颠，听天外的风，追赶着天外的云

的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；

有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦

的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌

声，在生命的舞台上合奏着；

我听着了天宁寺的礼忏声！

这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！

这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一声……

乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无数冲突的

波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无数现世的高

低消灭了……

这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声磐，谐

音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘，收束了

无量数世纪的因果；

这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的音

籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘；

在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，在

我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，在梦

里，……

在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温

软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？

光明的翅羽，在无极中飞舞！

大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭的，无

疆的，和谐的静定中实现了！

颂美呀，涅盘！赞美呀，涅盘！

繁星

一

繁星闪烁着——

深蓝的太空

何曾听得见他们对语

沉默中

微光里

他们深深的互相颂赞了

二

童年呵!

是梦中的真

是真中的梦

是回忆时含泪的微笑

三

万顷的颤动——

深黑的岛边

月儿上来了

生之源

死之所!

四

小弟第呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星

温柔的

无可言说的

灵魂深处的孩子呵!

五

黑暗

怎样幽深的描画呢

心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处

六

镜子

对面照着

反面觉得不自然

不如翻转过去好

七

醒着的

只有孤愤的人罢!

听声声算命的锣儿

敲破世人的命运

八

残花缀在繁枝上

鸟儿飞去了

撒得落红满地——

生命也是这般的一瞥么

九

梦儿是最瞒不过的呵!

清清楚楚的

诚诚实实的

告诉了

你自己灵魂里的密意和隐忧

一

嫩绿的芽儿

和青年说

"发展你自己!"

谈白的花儿

和青年说

"贡献你自己!"

深红的果儿

和青年说

"牺牲你自己!"

一一

无限的神秘

何处寻他

微笑之后

言语之前

便是无限的神秘了

一二

人类呵!

相爱罢

我们都是长行的旅客

甸着同一的归宿

一三

一角的城墙

蔚蓝的天

极目的苍茫无际——

即此便是天上一人间

一四

我们都是自然的婴儿

卧在宇宙的摇篮里

一五

小孩子!

你可以进我的园

你不要摘我的花——

看玫瑰的刺儿

刺伤了你的手

一六

青年人呵!

为着后来的回亿

小心着意的描你现在的图画

一七

我的朋友!

为什么说我"默默"呢

世间原有些作为

超乎语言文字以外

一八

文学家呵!

着意的撒下你的种子去

随时随地要发现你的果实

一九

我的心

孤舟似的

穿过了起伏不定的时间的海

二

幸福的花枝

在命运的神的手里

寻觅着要付与完全的人

二一

窗外的琴弦拨动了

我的心呵!

怎只深深的绕在余音里

是无限的树声

是无限的月明

二二

生离——

是朦胧的月日

死别——

是憔悴的落花

二三

心灵的灯

在寂静中光明

在热闹中熄灭

二四

向日葵对那些未见过白莲的人

承认他们是最好的朋友

白莲出水了

向日葵低下头了

她亭亭的傲骨

分别了自己

二五

死呵!

起来颂扬他

是沉默的终归

是永远的安息

二六

高峻的山巅

深阔的海上——

是冰冷的心

是热烈的泪

可怜微小的人呵!

二七

诗人

是世界幻想上最大的快乐

也是事实中最深的失望

二八

故乡的海波呵!

你那飞溅的浪花

从前怎样一滴一滴的敲我的盘石

现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦二九

我的朋友

对不住你

我所能付与的慰安

只是严冷的微笑

三

光阴难道就这般的过去么

除却缥渺的思想之外

一事无成!

三一

家是最不情的——

人们的泪珠

便是他的收成

三二

玫瑰花的剌

是攀摘的人的嗔恨

是她自己的慰乐

三三

母亲呵!

撇开你的忧愁

容我沉酣在你的怀里

只有你是我灵魂的安顿

三四

创造新陆地的

不是那滚滚的波浪

却是他底下细小的泥沙

三五

万千的天使

要起来歌颂小孩子

小孩子!

他细小的身躯里

含着伟大的灵魂

三六

阳光穿进石隙里

和极小的刺果说

"借我的力量伸出头来罢

解放了你幽囚的自己!"

树干儿穿出来了

坚固的盘石

裂成两半了

三七

艺术家呵!

体和世人

难道终久的隔着一重光明之雾

三八

井栏上

听潺潺山下的河流——

料峭的天风

吹着头发

天边——地上

一回头又添了几颗光明

是星儿

还是灯儿

三九

梦初醒处

山下几叠的云衾里

瞥见了光明的她

朝阳呵!

临别的你

已是堪怜

怎似如今重见!

四

我的朋友!

你不要轻信我

贻你以无限的烦恼

我只是受思潮驱使的弱者阿!

四—

夜已深了

我的心门要开着——

一个浮踪的旅客

思想的神

在不意中要临到了

四二

云彩在天空中

人在地面上

思想被事实禁锢住

便是一切苦痛的根源

四三

真理

在婴儿的沉默中

不在聪明人的辩论里

四四

自然呵!

请你容我只问一句话

一句郑重的话

我不曾错解了你么

四五

言论的花儿

开的愈大

行为的果子

结得愈小

四六

做饭上的蜡烛

依旧照着罢!

反复的调儿

弹再一阕罢!

等候着

远别的弟弟

从夜色里要到门前了

四七

儿时的朋友

海波呵

山影呵

灿烂的晚霞呵

悲壮的喇叭呵

我们如今是疏远了么

四八

弱小的草呵!

骄傲些罢

只有你普遍的装点了世界

四九

零碎的诗句

是学海中的一点浪花罢

然而他们是光明闪烁的

繁星般嵌在心灵的天空里

五

不恒的情绪

要迎接他么

他能涌出意外的思潮

要创造神奇的文字

五—

常人的批评和断定

好像一群瞎子

在云外推测着月明

五二

轨道旁的花儿和石子!

只这一秒的时间里

我和你

是无限之生中的偶遇

也是无限之生中的永别

再来时

万千同类中

何处更寻你

五三

我的心呵!

警醒着

不要卷在虚无的旋涡里!

五四

我的朋友!

起来罢

晨光来了

要洗你的隔夜的灵魂

五五

成功的花

人们只惊慕她现时的明艳!

然而当初她的芽儿

浸透了奋斗的泪泉

洒遍了牺牲的血雨

瞎子算命追求完美高效率和实战演练，由于她们看不到，是靠一种有周期性的尤其技术性来算八字，全是几辈人算命工作经验的精粹汇总，之后就变成口决。

并且算得十分精确，下面我们一起掌握，瞎子八字口诀。

瞎子八字口诀1、瞎子八字三刑口决

狠心善谋，探险克剥，刑冲克穿皆是一种侵害，怪异者如凶狠狠心。

执着高傲，狂妄生涩，急噪不理智，难缠粗暴，好闹脾气，过度自私自利。

2、瞎子八字驿马口决

人逢驿马，精神实质开朗精神百倍，激情好动外交关系匆匆忙忙，他乡营谋外财出远门。

年上祖先出远门，月上父母弟兄出远门，时上子女出远门。

财官连驿马，远娶远嫁他乡，万里发家致富，千万里做官，平常人有财喜，官宦有升迁。

3、瞎子八字六合口决

六合人情世故多，和人投机性，美貌和气，虽疏也亲，情深意重，最善外交关系。

4、瞎子八字延年口决

八字带延年，聪慧福分真，一身病症都一尘不染，

宛如松柏叶长春。延年被冲克，得病医不可。

5、瞎子八字桃花口决

咸池沐浴桃花运，聪慧俊美人夸，天干地支逢合遇贵人相助，日主旺相在金水，

子午风流韵事太多太多，卯酉奢侈不管不顾家。身强欢乐，身弱多忧，才艺表演新星，翻滚的地方。

6、瞎子八字华盖口决

寡宿内向四库排，不当人际交往与来往，若见休囚与墓空，

易入宗教信仰玄术中，有高超手艺，思索又很好学有功底。

7、瞎子八字禄口决

八字有一个禄，衣食无忧和住，固执怪异，精神实质难除，标新立异，万事皆能。

一禄衣禄，二禄劳苦，三禄四禄，穷居无屋。月令建禄，不会受到祖屋。

白手起家创业，独当一面，身有财官，必然发胖，运至旺乡，多犯孤单。

年是专禄，月是建禄，日为坐禄，时为归禄，有禄皆旺身。身弱带禄，出类拔萃。

8、瞎子八字贵人口决

命中有贵人相助，一生不会受到贫，贵人相助是有福之人，随处受尊重。

四海多弟兄，五湖有人情世故，不害怕急难来，停止有真人版。

贵人相助者聪慧可耐，遇难呈祥，遇人破格提拔解危。

一个贵人相助是有福之人，2个贵人相助心不确定，三个四个做宠娉。

心猿意马，好高务远，想象心浮气躁。

9、瞎子八字天乙月德口决

男似阿哥，女似格格，荣华富贵聪慧，百害不侵，仁义贤能，人群中菁英。

10、瞎子八字文昌食禄口决

命犯文昌，聪慧天下无双，一生财禄有余粮，福禄更比深圳南山长。

文昌念书不凡人，四书五经出名利，男才女貌，优雅近贵。

11、瞎子八字魁罡口决

庚戌戊戌壬庚辰，原是魁罡四座神，身旺无官星，发胖不寻常，身弱受难熬。

能说能做硬邦邦的，刚正不阿性严强，夫妻讲话不一样，碰撞击撞情况下长。

男命带魁罡，手提式兼毫下功夫，女命带魁罡，喂猪无需糠。

12、瞎子八字空亡口决

是虚无之地，为人正直胸怀宽敞。财官入空，仙鹤云间。

13、瞎子八字进神口决

男孩和女孩八字带到神，大学中庸读德明，君王足下一弟子，打马游街示众进朝中，

甲子辛亥智勇双全，己卯己酉子子孙孙英贤。

14、瞎子八字羊刃口决

羊刃一把刀，做事心中焦，为争一口气，不理智有拼劲，坚强又妖怪，一见五鬼必有刑期。

15、瞎子八字天赦口决

天赦四日最吉祥如意，遇难呈祥喜羊羊，最受天下垂青。

16、瞎子八字四废口决

天干地支休囚正四废，人生道路免不了苦和累。

17、瞎子八字将星口决

宛如把门的儿子，有威望，号召力，擅于组织协调。

18、瞎子八字六冲口决

六冲似侵害，奔忙迁移，翻滚躁动不安，人事部门变化多端。

瞎子算命口决1、瞎子年柱算命口诀

年上正财祖产强，年下正财借祖光。支为正财开支大，灾劫必须防。

支为正官多崇高，祖上可以把权来当。年支若要逢七杀，祖上有威望。

年支若要逢正官，对母不贤能。支为偏印不大好，先富后贫祖飘扬。

年支若要逢食伤，衣禄富足帮。年支若要逢伤官，尽管荣华富贵都不长。

年支若要逢劫财，祖上财产借不了。年支若要逢比肩，财禄广进弟兄帮。

年支若要逢偏印，以小失大不堪言。年支若要逢偏官，父母也许难保护。

年上正财命中安，日弱克父定不绕。日主建旺会计好，父反高寿有福财。

年月刑冲算不上好，父东子西把家搬。日弱运作比劫运，父死远在他乡有牵涉。

年支若逢占正财，祖上必定有财产。年支若要逢正官，祖上有权利有福之人看。

年支若要逢食伤，祖上好命里添。年支若要逢伤官，祖上损伤人体残，

年支若要逢比肩，弟兄多了分福财。年支若要逢劫财，祖上昌盛没几日。

年支若要逢正官，一代一代胜过去。

年上正官要占先，祖上有名双权。少年之时福分大，全靠父母爱全面。

支为正官吵太好，官欺民辖合中安，年支若要正财现，荣华富贵在青少年。

年支若要逢七杀，也许少运有灾祸。年支若要逢正官，官印相生有福之人看。

年支若要逢偏印，自食其力创家园3。年支若要逢羊刃，好事儿难成难办。

年支若要逢建禄，祖上一代本有权利，年支若要逢食伤，祖产昌盛本富有。

年支若要逢伤官，也许父母难保护，年支若要逢正财，财官相后前途宽。

年上七杀逢生旺，祖上威风凛凛又有权利，羊刃会杀方为好，祖上必把官来当。

年支若要逢食伤，家产伟业借祖光。年支若要逢正官，父母有权利在命上。

年支若要逢偏财，运聚财地福寿长。年支若要逢羊刃，祖上要基算不上强。

年支若要逢比肩，身弱伤元气有创伤，年支若要逢正官，祖上必定把兵当。

年支若要逢偏印，青少年父母命早夭。年支若要逢七杀，一生人体算不上弱。

2、瞎子月柱算命口决

月上正财不一般，日柱建旺有福财，支为正财逢生旺，一生荣华富贵在命间。

支为正财能巧得，交易技艺能。月支若逢正官格，财官相生能当权。

若要十二地支逢七杀，身弱贫穷命中安。月支若要逢正官，先财后印有福之人看。

月支若要逢伤官，精明能干会赚钱。月支若要逢神安，能成有钱人不费难。

月支若要逢比肩，兄妹争财产。正财建禄更为好，全靠父母来全面。

月上正财大伙财，意外之财命产生。月支正财逢身旺，妻室有一排。

十二地支若要正财见，青少年荣华富贵本有财。月支再把正官现，利官发家致富命中该。

月支再把食伤现，父母攒耕田和宅。月支再把伤官现，破腹手脚有大灾难。

月支若想占比肩，发家致富运难开。月支再把劫财见，婚姻生活也许人毁坏。

月支若要逢正官，一生确保有依靠。月支若要逢偏印，老想背井离乡去求财运。

月支再把偏官现，做事不如意奸险小人来。浩然正气财星在月中，为人正直慷慨大方又聪慧。

天生财高眼界广，为人处事总会有声望名。支为正财财星旺，财官相生赫赫有名名。

月支若把正官现，一生事业难成。月支若把食伤现，当官没多久去埋名。

月支若要逢比肩，自力去更生。正官若要逢正财，技艺交易会运营。

月支若要逢偏印，多学少成好逞能。

3、瞎子日柱算命口决

日代正财得妻财，容貌贤妻良母能产生，发家致富至富得贤内助，夫唱妻随多相爱。

女性若把正财见，老公对你最关爱。正财若逢延年地，千万富翁命中有。

正财若要逢暮库，运地逢冲得大财。正财若要逢正官，财官双美无有灾。

正财若要逢七杀，配偶聪明又强干。正财若要逢伤官，不求发家致富都难以。

正财若要逢劫财，有财无库订出来。正财若要逢比肩，兄妹分夺财。

正财逢空不大好，夫妻中老年要分离。日带横财运不善，夫妻无法到白头。

男人性乱女色好，女性好把男生勾。不逢冲来刑合破，女性天真又淳厚。

正财将星天乙贵，天生便是名门世家后。正财若要逢刑冲，也许夫妻没长命。

正财若要逢正官，财旺官旺事安心。正财若要逢食伤，晚年时期福财最丰富。

正财若要逢伤官，夫妻中途闹分开。日主正官性聪慧，旧称天上文曲星。

一举成名框天地，世界上能有几子孙。正官若要逢正财，这人必定有圣经讲章。

一生兴盛能荣华富贵，威势远震人尊重。正官若要逢伤官，运作伤官有灾星。

正官若要逢食伤，衣禄富足命中逢。坐官若逢天乙贵，众有敬佩有高名。

天月二德同一柱，一生不容易受官刑。日做正官逢旺地，学而不倦有才可以。

日弱官旺胆子小，一生念书难成。

4、瞎子时柱算命口决

时上正财运势通，儿女荣华富贵财录逢。时支正财逢铜印，后达有工名，

若要时支逢伤官，克子有灾不流情。时支若要劫财见，儿女是个财才星。

时支若要逢比肩，子多女少把财争。时支若要逢延年，子孙放眼望去寿叶春晖。

时支若要逢归禄，儿女孝敬衣禄丰。时支羊刃不大好，子不残废也多病。

女命克夫命又伤子，男命克妇婚谱更。时支若逢死绝地求生，晚年时期孤苦伶仃又伶仃。

时支若要逢空亡，一生办事本无成。时上偏财一位逢，不逢打破发利名。

败财劫运还致柔，荣华富贵财禄必享通。时支若要逢正财，运营交易每样年

时支若要占偏财，祖辈必定有财产。

时支再把正官现，半凶半吉也享通。时支再把食伤现，晚年时期子女成有钱人。

时支若要逢伤官，克子多把女孩生。时支若要比肩现，日录归时定享通。

时支若把劫财现，女人大逆不道败偏财。时支逢劫更不太好，男孩和女孩婚姻生活有变动。

男为妻家防送命，女性老公死得凶。时上正官运势高，身旺子女必定好。

身弱逢官为忌讳，纵使有子不贤孝。正官若要逢七杀，养的子女也难肖。

适逢正官一位贵，遇难呈祥死中逃。时干正官逢比肩，必为奉禄福禄高。

时支若要逢正官，晚年时期子女最贤孝。时支若要逢正财，晚年时期运营利不薄。

时干正官逢偏财，晚年时期财生乐逍遥。时支若要逢伤官，也许女多孩子少。

时支若要逢食伤，身弱不太好身旺好。时支若要逢羊刃，子女难除好入狱。

根据对瞎子八字口诀的掌握，瞎子早就有一套广为人知的口决，只传瞎子，不传明眼，仅有把握一定的规律性，也可以精确的算八字。