本文目录

出生：公元1980年2月29日8时0分(阳历)

农历：一九八○年正月十四日辰时

当月节气：立春(2月5日0:9)；中气：雨水(2月19日20:1)

生辰八字：庚申年戊寅月壬申日甲辰时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是黑猴，出生於白猴年。日天干代表你，所以你是属水。

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

阳金阳土阳水阳木

白猴黄虎黑猴绿龙

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)

分数 22.8 3.6 15.9 24 18

八字五行得分情况：

金24;水18;(同类得分：42)

木22.8;火3.6;土15.9;(异类得分：42.3)

相差:-0.3综合旺衰得分:-0.3八字比较平衡

八字喜用神：八字比较平衡，八字喜水，水就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从1岁9月21天上运，逢庚、乙年的大雪后第16日（公历0月24日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神：正官偏印正印比肩比劫食神伤官偏财

大运干支：己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌

交运年份： 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050

交运年龄： 2 12 22 32 42 52 62 72

四、近十年运气

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：

财源好似春江水，滚滚流来日夜长。

生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

财如春水源源进，福似朝花朵朵新。

平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。

财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

牡丹原是百花王，开向人间分外香。

工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。

财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：

荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。

办事小心，防小人，财源一般。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：

人逢春事精神爽，月到中天分外明。

威信高，有财气，家庭好事。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：

千里风云培玉树，十分雨露发荆花。

平运，有小财源，益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：

路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。

财运差，生挫折，身体欠健康，注意财物丢失。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：

支收自然星月朗，春回依旧草花香。

福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：

虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。

冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

五、近十二月运气

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：

玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。

一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：

飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。

有得有失，存款宜购置，平运。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：

无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。

财源广进，有购置建设等好事。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：

叩门声急是非多，一见官非病又难。

运气平平，益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：

双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。

小冲财，出外防财物丢失，收入一般。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：

一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。

财运通，谋事有贵人扶持，幸运。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：

风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。

防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：

克勤克俭称淑女，内助持家数有方。

防财物丢失，积畜宜购置，平运。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：

目前运到人得爽，处处春风草木荣。

有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：

山高水深多险处，果有舟车不易行。

冲财生风波，防受骗上当。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：

贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。

收入高，有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：

老之将至君不知，有灾有难侵人危。

财源一般，防小人暗算，有钱宜购置，平运。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

六、对你的忠言

喜神是水趋吉避凶的忠言

1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。

2、取名用字五行属水的有利。

3、四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利北、西北,不利中南。

4、吉祥数字为: 0 9

5、吉利楼层末位数为：1 6

什么样的八字是适合学习玄学的？ 5分学这个第一要有自己能支配的时间多，第二是有玄的脑袋。没时间的再聪明的脑袋，他自己不想学的当然学不成的。算命的说了财多不是读书人，命中财多的，先不管身旺身弱任不任得，反明财多欲望就多，欲望多的人不合玄学的。适合学玄学的八字，通常是偏印旺的人，这种人有闲时间多，这种人若加上有华盖的，就很宅的，所以，四柱无财偏印多的八字更适合学习玄学，这里说的适合，是只学了对社会有所贡献的；不包括能不能学会的，理论上讲，谁也不蠢猪，没规定谁能学谁能学的。有些人不是偏印主事的，也能学的，而且寸功未立著作等身的都有的，您能说他不适合玄学吗？但您能说他这个叫玄学吗？著书无非稻粮谋的，是玄学还是垃圾这功过谁评的理？老子玄之又玄，众妙之门。他也就《道德经》五千文传世，他是周朝的守藏吏，相当档案书馆馆长，阅历无数，也只写一篇文章，也不见是他著作等身的。所以有道德底线的八字，才是最适合学玄学的。

什么面相的人适合学玄学不少的朋友，常问自己是否能学玄学，关于这种问题，很多人有不同的解释，而大多数人不清楚玄学的内涵，就盲目的定义，认为什么玄学与迷信有关，与超自然的能力有关，这都是误识和误解。中国传统玄学来自于老庄与儒家相融合的哲学思潮。除开哲学范畴，在历代不断充实中，演化出医星相卜，又或山医命相卜的不同体系。大家必要清楚一点，无论这些体系如何演变和强化，其基础都在于中华传统哲学的思想范围中，而不是由江湖术士鼓吹的简单的算命。命可以算吗？当然可以算，但是算命的目的是什么？预知未来吗？可笑亦可叹，就算预知了未来又如何？特别是很多人特别注重绝对的准确性，那么推算出对自己不利的，却又立即要求破解，如果未来可以破解，那么这推算出来的命到底是准还是不准？又要准又还能破解，纵使大罗金仙再世也没法子。同样，命运可以把握和改善吗？答案是肯定的，但是无论用哪种体系去了解把握未来，其最基础的理论，在于玄学的哲学思想，思想好比方向的指引，如果仅仅是掌握术法，会占卜术不学指导思想的经典，就去指导别人，如同是和尚只会敲木鱼不会念经，道士只会画符不会念咒，武术只练花招不练功法。任何事都没有简单速成的办法，玄学也是如此，深邃的思想境界，指导了每一种心态和情绪，每一个细小环节的重要性。我记得前不久北京有个全国性质的风水研讨会，与会中人，居然有讨论骨灰盒里是否放照片，而造成的命运影响，我不清楚这种理论从何而来，更无法想像这样的言论扩散的影响如何，只知道不学无术的巫婆神汉，以似懂非懂的迷信伎俩迷惑众人的手法，至今仍然受到追捧。就如同命理中引入什么前世今生，什么轮回转世，什么开天眼，什么古怪的仪式，这都不属于玄学的范畴。玄学什么样的人能学呢？其实每个人都可以学，但是并不是每个人都适合学，也不是每个人学了就能运用。这并不玄奥，就如每个人自小就学算术，到后来的几何，代数，但不是能学算术的人都能成为数字家，学过语文的不会都能成文学家，学过哲学的也不可能都能成哲学家一样。学习玄学，首先看你是什么目的，如果只是好奇，那么了解一下就足够了，如果想通过学习玄学来改善自己和他人的命运，那么，需得从理论着手，长时间的埋头学习和研究，并接合实践，逐步完善自我。如果将其看作一门技能，那么绝不是靠什么培训就能达到的。那么，什么人容易学会学好呢？要相信这世上绝对没有一种方向是单一指向玄学的，能学好玄学的人，同样也能学好哲学，佛学，神学，这是一个学习方向的概述。从面相上看，能学这些学问的人，首先要具有不错的天资，而且还要具有分析力、判断力和想像力，那么这样的人，其实学任何一种技能都是很容易上手的，表现在额头的发际线正中之下的部位，此处于额的顶端，如是此处位高，也就是正中发际很高，圆或微突，饱满，此为天资聪慧之相，古时称带星宿命，在这个区域明亮突出的人，通常有高的智慧。当然，根据区域其他特点，也可看出有数学才能或是政治才能。除开上述先天条件之外，还有两个客观条件，一是福泽深厚，如果学习玄学不知积福，运用玄学不会积德，就如同武侠小说中，最终变得走火入魔一样，不仅祸事频现，还会危机重重。福泽主要体现在耳朵，下巴和腮骨，等部位，以前讲过很多次，这里就不多讲了。二是双眉不能过于低，不能压眼，容易走极端的人，爱投机取巧的人，道德不健全，沽名钓誉的人，也是不适合学习玄学的。中国传统文化中，自我的修养，占据了很重的地位，那么修养是什么，就是福泽和德行，学习玄学只学占卜而不学修养，最终会变成骗人的江湖术士一流，如同现下社会中很多***文化人，仗着自己的地位和话语权，不仅像强盗一样公然剽窃他人作品，来......>>

什么样的人适合学玄学中国传统玄学来自于老庄与儒家相融合的哲学思潮。除开哲学范畴，在历代不断充实中，演化出医星相卜，又或山医命相卜的不同体系。大家必要清楚一点，无论这些体系如何演变和强化，其基础都在于中华传统哲学的思想范围中，而不是由江湖术士鼓吹的简单的算命。

适不适合学命理和玄学企盼你的玄学百科全书，早日面世

什么样的八字适合学习玄学？有点好笑，我学玄学这么多年还没听说学玄学还要看八字的。主要还是看师傅厉不厉害。关系最好是父子，应为不会隐瞒什么，不会留一手，别的什么都不需要。玄学有很多种大多数都是死的记不得可以写下来用的时候慢慢找学死东西也是最简单的比如算命。活的就有点难了比如找了安葬之地。一般会带你满山跑很累还难懂加上好地方少就难了

适不适合学命理和玄学命理和玄学是不同的层面，但也是相互的。

适不适合学要看自己的领悟。

谈谈我自己吧，玄学上我是有一定基础传承的，不过年轻的时候还是大不敬为多，能力也没有好好用上，阴阳眼是自己封闭了好久了，已经不太懂启用，可能是心理阴影无法过关，所以终究是自己封闭着的（鬼知道我经历过什么了捂嘴笑）。不过感觉和预感力还是有的，学习玄学我觉得对因果上的领悟收获很多，俗话也有说：鬼不可怕，可怕的是人心。其实这话一点也不假。

命理我是不研究的，也不帮人算命，之前年轻的时候算过一些人的命，10几年后他们还在找我，但是我有自己的觉悟，很久之前就已经不算命了，因为我信命，所以人生最好的境界就是随遇而安、做好自己、行善勿妒！知道自己或者别人的命理其实也无多大作用。你信不信？就算你真的想办法让自己发财了，如果你命中不是富贵注定，这些钱始终有一天会让你如数吐出来。所以有些朋友凡事不如意就莫要强求，看开一些。

哪些人适合学习玄学或占星（Z）如果位置不好且有凶星的刑克，则未加正确引导易误入误区或玄学可能会给其带来副作用。上升点、命主星、月亮、太阳、水星落在代表玄学、冥想、推理这类含义的恒星时，会天生对玄学感兴趣，且学习起来比较快。水星很强，且落在四角或与太阳相合的，对学习占星有帮助。8宫内星多的，可能会对玄学及神秘科学感兴趣，但如果不具备上述的条件，他们也只是兴趣，不具备很好的学习条件。简单的小结就这些，你可以套用试试。在学占星有时会遇到头脑混乱的情况，这是正常现象，原因是段时间内吸收了大量的知识难以消化，休息一阵子就好了对于9宫或12宫主宰星与四角、太阳、水星相合或落入本宫之内庙旺的（免受凶星干扰），他们拥有强大的精神力量和敏锐的洞察力，在玄学方面比其他人拥有更多的优势和灵感。月亮要是被判定合上升的话就不再是落12宫了。如果你对比前面的规则没有符合的话，再看看水星，如果位置一般的话就认为你是一般了。事情不是绝对的啊，凶星如果位置好或有吉星调和，不怕的。距离超过5度上升不算合上升，而是落入12宫。水星代表玄学，所以水星落在命盘显著位置的都有可能天生喜欢玄学，只要水星位置不差，学占星就是不错的。只是火土对冲确实不佳，火土比较靠近四角，所以你学这个忌急躁。。。慢慢来就好。在星座上以天蝎为最，其次是双鱼。。。

什么样八字的人适合学命理风水易学属于玄学，玄武为北方神兽，属水。代表易学的阴阳鱼就像是两条在水中互相追赶的鱼。而易学千变万化，更像水的因势成形。因此，想学好易学，首要标志就是金水在格局中流通，越是能够驾驭金水的人，易学成就就越高。而在八字中，适合学习易学的标志有以下几个:子午卯酉四正、华盖临偏印、伤官得生、空亡等等。

玄学分为几种？有多难？学玄学能提高什么思维？态度？为人处事？不是，主要分5脉，命，卜，相，医，山，命卜二脉常常合一，命即是修改命数推理命格之类的，卜就不说了，预算，相就是布局风水，阴宅阳宅，厉害的相字脉可以短暂改变一个地方的风水，医字脉就是灵医术，在中医的基础上利用玄法治病，山字脉就是最正的道士了，能抓鬼的就是他们，古时修仙的也是山字脉，山字脉又分坎。。垠等等

命宫

主人面色清白或略带黄色。方面型或略带微圆。中等身材，性情宽厚，相貌敦厚有精神，言语诚实不虚伪。缺点是，说话较注重场面，内容庄重，有板有眼，但实际上大多表面功夫。态度大方，举动稳重，有正义感，路见不平，能拔刀相助。信仰宗教，感情容易冲动。对于任何人困难或不良的遭遇，便会生同情心。

命宫

天相独坐巳亥

前人论天相，过份强调其祥和的一面，容易误导后学。天相逢善则善，遇恶则恶。例如〔紫微天相〕同度，若见〔百官朝拱〕，则此天相便主发挥相助之力；但若紫微为〔在野孤君〕，此天相便亦能助纣为虐。举此一例，余例可知。斗数十四正曜，唯天相最重夹宫。羊陀夹、火铃夹、空劫夹皆不吉。主是非困扰、劳碍奔波、突生挫折。最劣者为〔刑忌夹印〕，即巨门化忌与天梁相夹，主官司刑杖（前人误为〔刑囚夹印〕，于是又误为擎羊与廉贞相夹，大误。）若昌曲夹、左右夹、魁钺夹，则皆为吉兆；最喜〔财荫夹印〕，即巨门化禄来夹。前人强调〔天相能化廉贞之恶〕，并非只指〔廉贞天相〕星系组合。天相坐命，行至廉贞躔度的宫垣，见吉则吉，见凶减凶，亦为化恶之兆。〔刑忌夹印〕之局，最嫌天梁与擎羊同度，为〔刑忌夹印〕较凶之格。因同时必为羊陀夹之故。此时天相虽必与禄存同度，反主一生财帛破散难聚，且易因财帛生是非口舌词讼。天相与火铃同度，又见羊陀夹或刑忌夹，主少年不利父母，或过继出祀。若〔福德宫〕七杀又会刑忌煞耗，则主残疾。凡天相坐命，宜兼视〔父母宫〕吉凶，因天相必须为人佐助，〔父母宫〕即其佐助之上司。〔父母宫〕必有天梁，最忌天梁与禄存同度，又躔火铃，则主人终身无可依靠之后台，而自身又难以独立创业。怀才不遇，往往即是这种格局。天相见昌曲，必须不见化忌及羊陀始吉，否则聪明而命薄，亦为怀才不遇之征。古人以此为女人妾待之命，即是聪明而命薄之意。古人云：〔（天相）贪廉武破羊陀煞凑，巧艺安身。〕此诀的重点在于廉贞。廉贞遇天相主聪敏，又有服务之意，故见吉则宜从政；若遇羊陀则不宜从政，其聪敏及服务本质，便转为替人服务的工艺与技艺。——唯卯酉宫天相有此格局。凡天相所在的流年命宫或小限，亦对吉凶星曜敏感，故不宜见丧门、吊客、白虎、大耗、贯索、官符诸流曜；喜见青龙、奏书、龙德、天德先进诸吉曜。女命天相独坐，配夫宜年长；否则比自己小一两年亦可适应。女命天相，亦名〔夫唱妇随〕，宜助夫创业。凡天相独坐，皆以见化禄、化权、化科、化忌之宫垣为大运流年之枢钮。行至刑忌夹、羊陀夹、火铃夹、空劫夹、伤使夹，或昌曲夹、魁钺夹、禄权科夹之宫垣，吉凶应验皆十分敏感。巳亥天相独坐，对宫〔武破〕必须见禄或化禄始吉，否则动荡、消极。最喜武曲化禄拱照。亥宫天相，若对宫武曲化忌，则天相必为羊陀夹。天相在一般情况下虽不畏羊陀夹，在此情形下却大为不利，主往往功败垂成，财力不足以济其缓急。

天相得地，对宫为武曲破军。为人甚为忠厚直爽，性格单纯，容易轻信别人而上当受骗。丙戊壬年生人为福，遇辅弼昌曲，职掌权威。财帛宫天府得太阳能太阴二星在邻宫来夹，为“日月夹财”格，加吉星非富即贵。遭火铃冲破，残疾。陀罗同宫，牢狱不免。

兄弟宫

兄弟之间意见分歧，不易沟通，各自为政，并善辩好。为人中厚，但有点傲气，不满现实。兄弟之间意见分歧难沟通，各自为政，有善辩好理论。口舌争斗，或有异母弟兄。

兄弟

巨门独坐辰戌

巨门于兄弟宫中为恶曜，多主骨肉参商，虽有辅佐吉曜，或见吉化，亦仅主兄弟有成，并不主兄弟感情深厚。稍见煞曜，即多是非。若煞忌刑曜并见，则主受兄弟连累，或致涉词讼、破耗。故巨门守兄弟宫者，绝不宜与人合作事业。唯〔太阳巨门〕守兄弟宫者，可与异族人合作。〔巨门交人，始善终恶〕。故巨门在兄弟宫者，不宜酒肉深交，以君子之交为宜。巨门兄弟宫，场面上朋友多，一深交即易涉及隐私，或竟因此致祸。以见煞忌刑曜者为确。巨门有兄弟不和，骨肉参商的性质，但如与异族人交，则反而可互相利用，尤以与太阳同宫或相对时为确，但太阳必须入庙。辰戌巨门，以巨门、天同、〔机阴〕守兄弟宫为克应之年；

兄弟傲慢，庙旺二至三人且欠和，口舌。加昌曲辅弼得力，更遇吉化，主富贵。遇四煞空劫仅一人。刑重者，多是非，关系恶劣，或主孤单，无兄弟。巨门化忌，兄弟多灾，争斗，反目成仇。

夫妻宫

在选择配偶时，眼光较高，所以不适合早婚，晚婚则婚姻较不会有所变化，仍能偕老。配偶喜当家，同时有责任感，如果无法忍受，须互相忍让。妻子性情高强，有贵妇气质，举止端庄。夫妻能够白头偕老。夫妻感情虽有周折，但无伤大雅。夫妻感情不稳定。以迟婚或婚前数遇阻碍周折，或有破坏者为宜，否则主刑克。配偶善交际，能言善道。

夫妻

紫微贪狼坐卯酉

卯酉〔紫贪〕又分别物欲或情欲的本质。物欲〔紫贪〕主配偶进取；情欲者则婚前固多波折，婚后亦每易生外鹜之心。卯酉〔紫贪〕又见昌曲，每主非礼成婚（〔紫破〕则见辅弼）。但可免生离死别之克。唯与廉贞化禄会者，配偶不顾家室；与廉贞化忌会者，配偶聪明而易丧志，且善找寻刺激。〔紫贪〕见吉，不可作〔桃花犯主〕看。亦主夫妻可以合作创业，唯必须以配偶为事业主体。卯酉〔紫贪〕，凶者以经行巨门、〔廉杀〕、〔武破〕、太阳坐守宫垣为克应之年。男命夫妻宫见紫微者，不论在何宫度，皆宜妻子有事业。若作家庭主妇，即多将其领导力发挥于家庭，甚至变成控制丈夫。女命夫妻宫见紫微者，若〔在野〕或〔无道〕，必须迟至三十岁后始可发展感情，若早婚，反易生挫折，且会受拖累。见〔百官朝拱〕而无〔单星〕，始主丈夫得志。

紫微贪狼在卯酉，配偶多外出工作或交际广，并主有外遇情人之兆（自己不一定知晓）。不加煞可偕老，加煞主生离。配偶性刚，有统治欲，加煞在家霸道，欠缺感情交流，必须迟婚，方可偕老。加羊陀火铃劫空，主克，极晚结婚方免克。

子女宫

子女聪明机巧，活泼，好动。子少或迟得。自己的下属或晚辈不多，亦或时时更换，关系不常。二女一子。子女具有文艺才气，且聪明温顺。爱干净。

子女

天机太阴坐寅申

寅申宫〔天机太阴〕同度，在寅宫者子女三人，即二子一女；在申宫者则主女多子少，只主一子，若与桃药诸曜同会，女更多，唯亦主偏房外宠生子。寅申〔天机太阴〕同度，见煞，又见桃花诸曜，复见左辅右弼，主〔姑子归宗〕。即自身无子，以姐妹之子承祀。唯现代或已少这种情形。寅申〔天机太阴〕会天同化忌，又见煞曜重重者，主有小产流产。或子女小时多灾病。见辅佐诸曜对星或吉化，主子女数目稍增，亦可改善子女之品格及天赋。一般主心思浮荡不定，化忌则内向，且精神紧张。吉则主聪敏。寅申〔机月〕，以天同、天梁、巨门三垣为克应之吉凶枢钮。天机在子女宫，一般均生子少，唯偏房外室生者则多。在社会人际关系而言，亦主追随自己的下属及晚辈稀少，或时时更换，关系不常。且均主迟得。天机同会辅佐对星，则子女数目增加，但仍有女多子少的情况。尤其是与桃花诸曜同度时，决主女多，在申宫与太阴同躔时尤确。下属晚辈亦有同样情况。天机同会四煞空劫，则主无子。躔桃花诸曜则可生女。若只会两三点煞曜，同时又见辅佐吉曜，则可偏房外室生子。

天机太阴，主生女或女多子少，聪明美容和顺。天机入子女宫为“孤星”，主子女少，入庙主好学聪明、伶俐机变，成器，子女孝顺，落陷不好学。加恶煞有刑克，不孝顺。

财帛宫

善理财务，能够稳定经营，肯济助他人。财源广，有很多赚钱的门路。

财帛

天府独坐丑未

丑未宫天府与〔廉贞七杀〕相对，且成〔日月夹财〕之局，古人云，〔日月夹财，不权则富，加羊陀冲守则宜僧道。〕此局必须见禄、权、科及吉曜，然后始入格。丑未宫天府亦宜昌曲、左右同度，则亦主掌财权。丑未宫天府若有昌曲同躔，又同会桃花诸曜，则最忌天姚，若天姚同度或对拱，则主掌妇人之财，性质优良者，可以为银会会首之类，若性质不佳，则主生事端。丑未天府会刑忌夹印的天相，亦主在金钱方面受压力，会财荫夹印的天相，则必得荫庇之力，或有管理现成事业的机会。天府对冲廉贞化忌，则多挫折。有煞同度者更主破败。天府守财帛宫，不主富厚，仅主其人有储财及理财能力。必须见禄，然后始可成富局，禄存或化禄均可。天府守财帛宫，亦喜见辅佐诸曜，则增加其储财能力，亦增加其进财能力。若不见禄，则宜天府化科。此主有信誉，特别于理财及投资方面，必有人予以信赖，由是开展财源与职业。天府已主保守，用钱非常有计划，倘禄存同度，更主凡事小心谨慎。此具仅利于发展现成事业，不利开创新局。天府禄存同度，更宜见辅佐诸曜齐会，然后始主有助力及发展机会。天府不得禄，又不化科，且无辅佐诸曜，则为空库。有财星同度或相会（如武曲）尚可；如无，则仅主利于受薪服务。自行经营，不主发达，易错失良机。天府与禄存同度而不见辅佐诸曜，则进财艰难，稍见煞即有破耗。空库者若更与煞忌空劫同会，则为〔府库空露〕，主困乏，仅宜受薪，自行经营，则必引起争夺。空库或露库者，与阴煞、天姚同度，则主机关巧计以谋财。若文昌化忌或文曲化忌同躔，则为巧骗或受骗，此须详命宫及福德宫而定其为骗人抑或受骗。天府得禄见吉，若有空劫同度，每进财亦必受损失，唯进财之数大于损财耳。

天府为财库，入财帛宫，不论庙旺平闲，皆主财帛富足丰盈，并多有不动产。与左右昌曲魁钺诸吉加会或同宫，主利路平稳，大富之命，或在金融界担任官职。与禄存、化禄、武曲、紫微同宫加会，亦主富奢。天府守于财帛，宜多置不动产。能守财，喜好储蓄，动用金钱颇有计划，擅长理财，与禄存同宫虽富有，但吝啬。天府四煞劫空耗忌，成败不一，财上多是非。虽有旺财但破耗甚大，多意外开销。与截空、旬空、劫空同度，则为空库，财运不旺，进必有出，且易耗散。入平闲之宫，先难后易，中晚年始获厚利。

疾厄宫

血压高，头眩，双目昏花或眼中有血丝，肝火旺，头痛，大肠干燥，痔疮便血，耳鸣等疾症。眼目有损伤，或近视，散光及眼白不清等症。易患破伤风。慎防口舌疮痛。

疾厄

太阳独坐子午

太阳属火，为阳明。故太阳入庙，必主阳明火盛，易晕眩，有头风。此即所谓血压过高也。——太阳所主之晕眩与天机不同，天机为肝风，与阳明晕眩有别。太阳为南离之火，故又主眼目，凡太阳守疾厄宫，必有目疾，如近视、散光之类。尤不喜在午宫，则阴光过盛；亦不喜在戌宫，嫌日已西堕，皆主目疾。见煞，每主动眼部手术；煞忌重重，又与天刑、天月、空劫、伏兵、蜚廉诸曜同会者，每主失明。尤不喜同会文昌文曲化忌。阳明火盛则影响肺经，故又主呼吸系统疾患，或大肠燥结。由大肠病患引伸，则为痔疮、便血。陀罗同度，多主肺经疾患，擎羊同度则为大肠。——依中医理论，肺与大肠互为表里，故二者有关，但亦有细别。

太阳主心脏、循环器、肠、目等病，庙旺症轻。如头风寒温之疾，陷地或遇羊陀目疾。有高血压、头眩、双目昏花及眼中有血丝、肝火旺、头痛、大肠干燥、痣疮便血、耳鸣等症候。症状：悸动、颜面发红、紧张、多汗症、目晕、眼睛疲劳、视力衰退、眼球突出等。太阳、羊、陀、化忌，眼目有损伤，或近视、散光、眼白不清等症。太阳、陀罗、天刑，半身不遂。

迁移宫

变动性大，劳心又劳力。在外心神不宁。主奔波，出外以技巧艺术或专门特长为人敬服。主为能文能武之技术或艺术之专门人才。

迁移

武曲破军坐巳亥

古人有武曲会七杀、破军，则在外身心不宁的说法，但根据征验，所指仅〔武曲七杀〕、〔武曲破军〕两组星系。必须武曲本身吉化，然后始主安宁。若见煞忌刑耗，则在外必多破败与挫折，以致淹留。武曲守迁移宫，主迁移异地后必多忙碌。能否有收获，则须视是否会吉曜而定，尤喜见禄，则主在外贸迁得利。若见煞忌刑耗诸曜，主在外多是非挫折，以致悲观失望，往往淹留异乡。〔武曲破军〕见煞尚无妨，若武曲化忌则主手头困乏，会廉贞化忌，亦主灾病。

武曲破军在巳亥，主外在巧艺安身，在外辛劳，多遇小人欺骗，吃亏不少。在外劳心劳力，一生多变动，少有安宁，为个人的财运、事业而四处奔波，闹中安身。得吉星守照，在外发财，会科权禄并吉星，经商大富，加四煞空劫多咎，不得安宁，反招破耗。武曲化忌，主凶，见擎羊火铃死于他乡，逢文昌铃星陀罗在辰戌二宫相对，主在外淹死，或自杀。

仆役宫

交多方面的朋友，且人际关系良好，能与部属关系融洽。出外容易发生是非灾祸。须注意朋友扯后腿。

仆役

天同独坐辰戌

天同在交友宫，主交游广阔，盖天同带感情而且随和，故易结交朋友，与下属关系亦佳。见吉曜，助力增加。天同化禄，交游得益友。若化忌，则主助力不足。化忌而见煞，主凶终隙末。天同与羊陀同度，中年以后得益友，助力不少。火铃同度则助力不持久。凡天同坐交友宫，见羊陀，主若是非；见火铃，主招怨，或关系疏离；见空劫，主因友人或下属受损失，亦主受背弃。天同与禄存同度，主自己热情待友，常为友人或下属奔走斡旋。若见禄存天马，则友人或下属不居一地，主自身常离乡背井，四海为家。命宫星吉，则主事业广大。丑未宫〔天同巨门〕、午宫〔天同太阴〕落于陷地，为较差宫垣。辰宫天同对戌宫巨门，戌宫天同对辰宫巨门，巨门于辰戌二宫落陷，主是非甚大。——故凡以上五宫垣为交友宫者，虽交游广阔，亦防生不良效果。尤以巨门之克应，常主误会突然而来。

天同庙旺，得朋友或下属顺从、扶助，众多助得力，和睦相处，人际关系良好，可交各方面的朋友。天同居陷地则不美。加羊陀，忽散忽聚，并受友人之累或牵连，手下人的不义陷害。加火铃，因友而受闷气。加空劫，背弃败事，逢大耗为友破财。

官禄宫

一生事业平隐，可以平步青云。工作有独立性，所以容易发展成为独当一面，但是独当一面并不代表在于事业上一定有成就。为一品大员，国家之栋梁。事业多变动，宜娱乐业，运输业，理容业。主人于交际应酬中成事业，如外交方面，营业方面或创立娱乐方面之事业。为政界红人，官爵显赫。主掌握兵符，国家社会之柱石。能文能武。在商场中谋进取为宜。

官禄

空宫借（紫微贪狼坐卯酉）

卯酉宫〔紫微贪狼〕以从事消费性行业为宜。见桃花昌曲，尤主所营事业带享受性质。〔紫贪〕而贪狼化忌，常主与人合作不能长久。若贪狼化禄，则防大运行至天相宫垣，或〔武破〕宫垣生变化。〔紫贪〕与火铃同度，事业主突发，唯若同时见空劫刑耗，则暴起暴败。〔紫贪〕会廉贞化忌，宜从事见血的行业。会廉贞化禄，亦可从事政治。〔紫贪〕与空劫同度，事业空头。唯波折甚大。年运三方见刑忌虚耗，即生破败。〔紫贪〕不宜紫微化科，否则虽有号召力唯缺乏组织力。除非得百官朝拱，然后可以弥补缺点。〔紫贪〕躔左辅或右弼，对宫为右弼或左辅，则构成良好格局，主下属众多。唯必须分润下属，然后事业始能持久。〔紫贪〕为火铃夹，亦主突发。夹贪狼化忌者，一生暴起暴跌。紫微在事业宫，主独当一面。但却并不意味其人可以自行经营，亦不主其人可为领袖。一般情况下仅主独立工作，或负责部门工作。紫微见煞，古人认为可以经商。此乃经历竞争而后有成，由于成功以致其社会地位亦因而提高之意。现代商人地位已提高，故虽无煞；或且百官朝拱者，亦未尝不可经商，由经商而致富贵。古今社会不同，不可一概而论。紫微化权在事业宫，仅主独立当一面，或所从事工作独立性强。未必定主富贵。紫微化科在事业宫，主名大于利，故以自由职业，或专业人士为宜。亦可从政，但恐贵而不富。紫微得百官朝拱，又无煞曜，可以从政，必能发展至部门首脑。若命宫吉者，更主为方面大员，司部长官。若紫微无煞曜同度，却有辅佐吉曜同会，又见禄马交驰，或会廉贞化禄、贪狼化禄、武曲化禄者，主职掌财权，从政亦为财经赋税之官。紫微化科而禄存同度或拱照者，名利双收，以从政或主持大企业机构为宜，尤利上市、公众事业（如电话、快餐、航空、旅游业之类，现代社会类此行业甚多）。

紫微贪狼在卯酉，命宫必为武曲破军。为人多投机取巧，好冒险以求侥幸。见禄存、化禄、化权、辅、弼同宫可许有大富贵，文武皆吉，权贵非小，在实业界和政界能够扬名。若遇贪狼化忌，事业风波起伏，遭遇挫折与坎坷。若不加吉星，技艺立身，一生不顺。紫微入官禄宫者，一生事业相对而言较为平稳。其人有很强的处理事务的能力和独当一面的能力，多为政府官员、大企业领导、私营业主、商人。紫微入庙旺之地，遇昌曲、辅弼、魁钺、三台八座等吉星拱照，官运亨通，有极品之贵，中晚年愈加发达。格局逊色者，也是政府机关之工作人员，小有权贵，经商亦必可富裕。与禄存、化禄、天马同宫会照，为高级官员、财政大员、商业巨富。紫微化权，必操权柄，吉众大贵；紫微化科，名誉传扬（有虚名的味道），宜在政界及文化、公众事业上谋发展。凡紫微入官禄，大多适任独当一面的工作。紫微若不化权或会禄存、左右、昌曲，富贵皆小。与昌曲、左右、魁钺同宫，主文贵，事业顺调。魁钺同宫，多在银行供职，居财赋之任。煞曜同宫，宜军警武职，命宫三方四正会煞多，其人并不富贵，若吉凶混杂，纵有成就，亦主辛劳不顺，精神负担重。加四煞空劫诸恶，一生事业不够顺利，多经挫折，但不至大害，因紫微有化解的作用。凶星多者，事业平常，则不能有富贵可言，反有遭重大挫折，或者外华内虚，名不符实。

田宅宫

不会在一个地方居住太久，时常会搬家，或家中的摆设时常变动位置。祖业虽不丰，但自己能置产业，但不能久持，时常会有迁动。家中易发生争执。常常会换工作，或从事外务，多奔波的工作。喜欢光线微弱的房间，在家常晚睡，家里整理得很干净。时进时退。时有迁移或出游。

田宅

空宫借（天机太阴坐寅申）

天机太阴的星曜组合，主时时迁动，尤以寅申二宫为然。见煞则不守祖业，亦不享现成的事业，亦主时时变换工作环境。若太阴化禄，然后主易自置产业，居住环境亦较安静。天机太阴见吉化（最喜天机化禄），又见吉曜，则买卖田宅可以获利。亦宜迁换工作环境。天机在田宅宫，一般主产业变动，故前人认为主退去祖业，自己创置。在现代，亦主时时迁动，或时买时卖，甚或主时时变换工作环境，不一定主退祖自兴。天机之迁动是否吉利，须视所会合的星曜而定，会吉曜吉化，有时反而不主迁动，最喜见禄马、魁钺及恩光天贵、三台八座诸曜，则主迁动吉利。反之，若见火铃、空劫、化忌，则动辄得咎。流年天机化忌亦主迁动，不见煞，则亦不主凶。天机与禄存同度，有煞同会，主与邻舍不和，化忌，更主受威协或压力，见天刑、官符、白虎，则主发生词讼。以忍让搬迁为宜，否则愈僵持愈多生是非。或主在工作机构内受压力困扰，亦以转换工作环境为宜。天机化禄见禄马，始主迁动，而且迁动吉利；只见化禄，则为动而不动之兆。即如有迁动计划而未付诸实行。一般情况下，天机守田宅宫者，受风水影响较大。仅与天梁同度，见吉化吉曜，然后不受影响。

天机太阴在寅申，有祖业，逢吉中年置产，但时进时退，迁居次数多。产业不多，不会在一地居住在久，常搬家，家中的摆设时常变动位置。自己常转换工作机构，或从事外务在外奔波。其人多住在大路边，树林边，周围环境较为杂闹。退祖自置，庙旺并有众吉拱照，中年即有自置之福。天机丑未，住处嘈杂，不安静，或近处有工厂、街道等闹杂声。加禄存，见刑忌，与邻居不和。加四煞、空劫、大耗，无产业，自置艰难，遇吉晚年始有。并因住房而发生纠纷麻烦。

福德宫

劳碌命，无法闲下来，即使富裕仍然有很多忧虑，心思多变。无福奔忙。主操劳，急燥，身心不两闲。主忙碌。主费心费神，劳心劳力。

福德

廉贞七杀坐丑未

〔廉贞七杀〕不擅长思考，却思虑不休。见煞者尤甚。廉贞化忌，且易因琐事而劳心焦虑。无煞，有科文诸曜同度，精神始易平衡。〔廉贞七杀〕思想消极。凡事喜从坏方面着想。廉贞守福德宫，主忙碌。即使能自得其乐，其乐趣仍由忙碌而来。一般兴趣在于绘画及摄影。廉贞与煞曜空劫刑耗同度，主烦燥不安，形神俱劳。或则无事奔忙。廉贞化禄者，无科文诸曜同度，则情操平庸，有则情操高雅，唯皆能享受书画琴棋之乐。或有幽默感。廉贞化禄桃花诸曜同度，则喜享受风月。唯仍与贪狼之寄情酒色不同。廉贞化忌，主多忧多虑，或为神经过敏，可发展为怔忡、失眠等病患。廉贞化忌若与桃花诸曜同会，则闺房中有畸行。更见空曜，主同性恋，见煞刑诸曜，为虐待狂或被虐待狂。廉贞化忌与科文诸曜同度者，亦有艺术倾向，而且对艺术感觉敏锐，或成为癖好，并以风雅的癖好为精神享受，但多讥评，不能随遇而安。廉贞星系在福德宫，有两种截然不同的性质。〔廉贞天府〕、〔廉贞天相〕、〔廉贞贪狼〕皆主自得其乐；〔廉贞破军〕、〔廉贞七杀〕及廉贞独立坐，皆主多思虑。七杀与空露的天府相对，主内心多忧煎。倘府库充盈，则主福厚。七杀不喜廉贞化忌，主感情上挫折不安，且多无谓的举动；见武曲化忌，则内心焦虑。女命七杀在福德宫，亦主不利婚姻，宜迟婚，或以偏房、继室为宜。见煞忌者更甚。

廉贞七杀在丑未，福薄禄薄，一生忙碌艰辛劳苦，少有享受。主忙碌多思虑，闲不住，会众吉忙中生福，寿达七十以上。平闲奔波欠安，陷地加四煞贫贱辛苦。四煞大耗守照，无福而奔忙。

父母宫

双亲善良又长寿。能与双亲同住，亦受福荫。主有荫庇之福或得遗产。仍主刑伤，或父子间意见不合，以过继为宜。

父母

天梁独坐子午

太阳入庙拱照天梁，主和美。若太阳落陷，又有空劫、天刑，则主代沟。或主与上司严重不和。太阳落陷与天梁同度或对拱，吉煞诸曜混杂者，不主刑克，唯主无父母荫庇，或父母主观，以致自身感到孤立。流年太阳化忌照天梁，又有昌曲及流煞冲会者，若见白虎丧门入限，主孝服。天梁为寿星，又为荫星，在父母宫入庙，无煞，或煞不重者，主父母双全。倘入庙无煞，而有吉曜吉化会合，则主必得父母福荫。见天巫及禄，主父母有遗产，或继承父母事业。天梁落陷，主有刑克。见煞忌者尤确。古人认为，过继或出祀者可免。在现代，往往主远离即可避免。天梁与天马、擎羊同度，主离家。或主入赘，或主供养岳家而与父母疏离。父母宫天梁，与命宫一见火星、一见铃星者，则为重拜父母之兆，或入赘，或赡养岳家而不赡养父母。

庙旺父母能获长寿，善良喜助人，自己与父母感情佳，和睦无克，科权禄众吉守照，父母有福有禄，有社会地位，并有荫庇之福或得遗产。平闲父母和平，无克。陷地宜二姓重拜，加四煞化忌诸恶刑伤，父子意见不和，亦主早离父母，天马会照，自己早年离家，或入赘当上门女婿。空劫同宫，和睦不克，父母地位平常，有宗教信仰或慈悲心。天梁陷地加火星化忌同宫，主刑克，父母之一早亡。