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成年社交礼仪

成年社交礼仪，在现代社会中，成年人与他人交往的时候既要有技巧，又要有原则，这样的社交礼仪能让我们无往不利，交到更多的朋友。下面就为大家介绍成年社交礼仪。

1、没有亲眼所见，就不要急着用你的嘴巴来证明。

2、能在一定位置上的人，一定有他的过人之处，不管你多么讨厌他。

3、如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。

4、不要总在旁人面前提你的朋友多牛逼，你要懂得，别人的成就与你无关。

5、忍得了就忍，忍不了就改变，改变不了就认了吧。

6、遇事缓一缓，说话停一停，很多东西便会清晰。

7、看破不说破，知人不评人，知理不争论。

8、莫与小人为仇，小人自有对头。

9、不要用太刻薄的语言说你的朋友。

太刻薄的语言只会伤了和气，没几个人会当那是忠言逆耳。

10、每个人总有不愿意公开的秘密，千万不要苦苦相逼。

11、有些事，很多人都在做，你不做，不代表你错了。

12、果实熟透了才可以采摘，思考沉稳了才能充分表达。

13、简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。

14、宁可保持沉默像傻子，也不要一开口就证明自己是傻瓜。

15、要把善良、宽容用在那些不值得的人身上，要有自己的底线。

16、别把自己不当人，也别把自己太当人。

17、不要说别人的男女朋友不好。

就算再不好，也轮不到你来说，你的朋友不开口，永远别多嘴。

18、与朋友有金钱来往应注意。

如果跟朋友借钱，说好的期限就要尽早还，如果是两人涉及买卖

就更要事先都讲清楚，以免日后产生分歧。

19、你无法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

20、朋友同事之间，帮忙是情分，不帮忙是本分

不要把别人对你的好，当作理所当然。

21、忍得一时风亦静，容得万事心自清。

22、与其说别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

23、诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。

24、如不识货，一时穷；如不识人，一世苦。

25、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

26、了解你的人，未必是关心你的人，也许他只是个聪明人。

27、不要急于表达自己，那不是有见地的体现；

也不要急于否定别人，和谐共存才是生存之道。

28、伤害你的人，不是比你强大就是比你弱小。

如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。

29、做人要自信，但不能自信得过于狂妄；做人应低调，但不能低调得失去了自信。

30、控制好自己的情绪，才能掌控自己的人生。

1、别人说话的时候不要插嘴。

2、知人不评人，知事不声张。

3、能自己动手就不要麻烦别人。

4、有时候，说以后有机会什么的，真的只是客气一下而已，别当真。

5、转移话题就说不想回复你之前的话题。

6、对方戴耳机了就别和TA说话了。

7、有空一定去=躺在家里都不会去。

8、不管是朋友还是喜欢的人，经常不回复你发的消息，真就别想着能玩多好了，他们根本不care你。

9、说话礼貌点，别人不杠你不代表真的`能忍你。

10、给你看照片的时候不要左右划。

11、害人之心不可有，防人之心不可无。

12、说“下次”不是真的有下一次

13、我可以心甘情愿，可你不能理所当然。

14、不找你就是没感觉，不回复就是不喜欢。

15、不到万不得已，不要向别人借钱，也不要把钱借给别人，如果借，就要做好对方不还钱的准备。

16、别人约出去玩的时候，如果说看看有没有时间…就是不想去。

17、不要随意贬低别人很爱的东西

18、求人办事要有个态度，别人不欠你什么

19、天下没有免费的午餐。

20、不跟不靠谱的人说靠谱的事。

21、外界的声音都是参考你不开心就不要参考。

22、万事法则:关我屁事关你屁事

23、知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。

24、心里有海啸也要保持沉默。

25、在成年人的社交礼仪里，没有语气坚定地提出，就是客套的意思。没有爽快地答应，就是拒绝的意思。

26、他既然舍得离开你，自然不会心疼你。

27、我不想麻烦别人，意思就是我不想被别人麻烦。

28、别人替你买东西什么的要立刻把钱转给人家。

社交礼仪

一、称谓

家庭称谓父叫阿爸，母叫阿母、阿妈，或偏叫阿伯、阿舅，阿姆、阿婶。对人称自家父母为“家内世大人”。家属至亲长辈和配偶，视年龄大小相称。比自己大的称大伯、大姆、大姑、大姐、大兄（或哥）、大嫂等，比自己小的在其称呼前加小或二、三等，如二伯小姑等。同族长辈和配偶，在其名下加称呼：某某伯、姆、兄、嫂、姑、姐等。家属和同族晚辈，均呼名字。夫妻互不呼名，对外人称自家夫妻：称夫老尫（翁）、女查埔人、婴阿爸；称妻为老婆、女查姆人、厝内人、婴阿妈。民国时期，始见夫妻互呼姓或名。妻对夫家族，一般低于夫一辈和子女同等称呼。妻呼夫父母为阿公、阿婆，对外人称自家翁姑为大官、大家。妯娌互称“同侍（sai）”。

戚属称谓父母的母舅妗，概呼舅公妗婆。母的父母，呼外公外婆；母的兄弟姐妹和配偶，视年龄大小称呼：年龄比自己大的，称大舅、大妗、大姨妈、大姨丈；比自己小的，在其称呼前加小或二、三等，如二舅，小姨等。母舅、姑、姨之子女，互称表兄弟姐妹，年长者名下加称呼，年幼者呼名。表兄弟姐妹之子女称表侄、表侄女，姐妹之子女称外甥，均呼名。妻的父母称丈人丈姆，多数从妻呼伯叔如：阿叔。阿姆等。妻的兄弟和配偶，从妻同呼，或和子女同呼如：某某舅妗。妻姐妹之夫，互称襟兄弟，互呼同门。妻兄弟姐妹之女子，称内侄，内侄分呼对方为姑、姨丈。婿、媳双方父母，互呼亲家，双方子女均呼名。

社会称谓对年纪大的男女，呼老阿伯、老叔公、老阿婆、老兄（客家呼老哥）、老大嫂。年纪小的男女，呼老弟、婴哥、细姑。塾师、医生、算命、看地理等，概呼先生，其配偶呼先生娘或师母。军政界人士，姓下加职务，呼如：（张）科长、（李）连长，其妻随夫姓呼如”（张）夫人、（李）太太；其子女呼公子、小姐或少爷、千金。店主呼老板、老板娘。东家呼头家、头家娘。其他如：道士呼师公，店员呼伙计，工匠呼师傅，撑船呼公。中华人民共和国成立后，商店、旅社职工分呼营业员、服务员，厨师、汽车驾驶员呼师傅或头手等等，各因行业不同各有不同俗称。

二、拜会

明清至民国时期，绅商学界熟人相会，拱手互道久违；农民、工匠会见客人，垂手躬身表示敬意。有预约的客人来临，主人要出门迎候。晚辈拜见长辈，男子要整肃衣冠一跪二叩，女子要敛衽侧身微屈。民国时期改跪拜为鞠躬，改作揖为双方各伸右手行握手礼。闺女、少妇不随便会客，有事出门要撑雨伞或戴面纱，由丈夫或老妇女带路。招待客人，首先是茶水和糕饼，山区泡冰糖茶表示敬意。待客点心，一般是米粉或面条炒肉，或加煮红蛋2个，客家煮红米圆加红蛋表示最敬重的礼节。

中华人民共和国成立后，社交活动逐渐出现新风尚，会见客人多数握手不鞠躬。妇女社交自由，不受各种限制。**～**年，招待客人时尚泡饮铁观音、白毛猴等名牌商品茶或牛奶、麦片和阿诗玛、红塔山等高档香烟，茶点改用各类蜜饯、水果、果糖居多，泡冰糖茶绝少。亲友相逢握手问声“您好”，不再打拱作揖。向人家问路、借东西、乘车船让位，说声：“请教”、“请让”，最后道声：“打扰”、“谢谢”。

三、筵席

明清至民国时期，婚寿喜庆和重大节日，盛办酒席邀请亲友。数10席以上大型宴会，戚友贺联分挂中堂两边壁上，左边第一幅挂母舅联，右边第一幅挂舅公或伯叔舅联，其余分挂姑姨、姻戚、友好、房亲等联，不得打乱位次。筵席摆设由中堂延伸至门外。每一桌筵席摆4条板凳，坐8人，男女不同席。筵席位次，以中堂第一排中央为首席，一席之中以左凳上方为首位。宾客序次：以母、妻族至亲内戚为上宾，姑姨姻表为次，一般戚属和本家房族按辈份论列。一般好友和邻居按年龄依次入座。人们一向重视位次，往往因为主人不能妥善安排而造成心情不快或纠纷。筵席菜肴，山城、靖城等地农村以肉类、海鲜为主，面食、蔬菜为佐，山区则相反。筵席最先一道菜是白斩鸡，最后是鱼，寓意吉（鸡）庆有余（鱼），或以四果甜汤为殿，寓意甜蜜到底。终席时，要等待首席客人先起身，众客方可离座。若是寿宴，主人的后辈要在庭中向来宾行一跪二叩礼表示歉意，全体来客起立表示领谢。若是婚宴，或有新夫妻临席敬茶递烟，客人各取红包放进茶盘为见面礼。若是祭祀请客，以铁炮俗称“火贡金充”，单响为催客，连放三响为开、散席。

中华人民共和国成立后，筵席改用圆桌单人椅不分位次。菜肴丰盛，不用鸡头装碗，任人随意下箸。各类商品酒和啤酒、果汁饮料共放一席供客人选用。菜肴讲究色、香、味的调配，或刻花鸟龙凤，饰以名目繁多各色名菜。**～**年，部分公司、工厂开业剪彩举行宴会，亦有舞厅供男女来宾跳舞。

四、馈赠

明清至民国时期，民间逢年过节习惯用鸡鸭腿和糍粿相赠。平时走亲访友探问病人，习惯带糕饼水果之类作手信，农家或用薯芋瓜豆作为应时礼物赠送。红包也是司空见惯，成为社交中用途广泛的赠品。红包一般用四方红纸对边包摺钱币，丧事改用白纸对角包摺。酬谢媒人作成婚事，除红包谢礼外，还要送猪蹄补偿“脚力”。此外，出门远行，闺女出嫁，亲友设宴饯行，或赠红蛋和炒粉干肉，叫“送起身”。久客返里，或遭匪劫、坐牢等平安回家，亲友送炮烛、童鸡、面线、红蛋接风，叫“脱草鞋”。

中华人民共和国初年，社交送礼较少。**年后，走亲访友除部分农民仍带糕饼外，大都改带时令水果或蛋糕、牛奶粉、麦乳精和各类罐头食品。不论途中或室内，碰见熟人首先点头、递烟、问好，成为一时风尚。**～**年，以当地特产为礼品者渐多，赠送精印书画条幅、挂历、棉花画、塑料花束等工艺品亦渐为普遍。

为什么本命年运气不好呢？很多人都会叫你本命年不能结婚而且还要穿(送）红内衣裤。朋友，要学会用自己的头脑思考！

说本命年不顺的人肯定是卖红内衣裤的，要不然为什么那么卖力的推销红内衣裤？穿着红***？（又怕人看见）要多好笑就有多好笑！！

古代中国人为了便于记住年份，创造性的使用了十二种常见的动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）来代表年份，既形象又好记，用完以后，从头再来，这样就能记录了所有的年份了。比如你是马年生的，过了十二年后的那一年（就是你出生的第十三年）又是马年，俗称本命年（对马年生的人来说的。而本命年的算法既不是从元旦算起，也不是从大年初一算起，而是从立春那一天起算）。这本来没什么的，可是就有那么一些吃饭没事干的人，或者说是经不起失败的人别的本事没有，但胡乱联系的本领那可是顶瓜瓜，硬是能够把自己失败的原因归结于本命年，我算是佩服了。

为什么会这样呢？那是很多人做事失败了，都不愿从自身找原因，喜欢怪罪于客观条件，或归罪于他人，为什么要这样呢？因为没有勇气承担责任，归罪于外界客观条件或他人是容易的，一句话而已，又能维护自己不笨的尊严（其实别人一眼就能看出那不过是自欺欺人而已，可是人就是喜欢自欺欺人！），而要归罪于自己则是痛苦的，因为那要对自己的行为进行反思、批判，甚至全盘否定，这会有如割肉之痛，有谁愿意呢？正是如此，才有人能够不断提升自己，而更多的人却永远只能在原地踏步。而说本命年不顺的人正是这样的一些人，这不过是他能找到的为自己不肯努力的很好的一个借口而已，自己信那是他的自由，但最好不要拿来贻误他人！

外国人没有十二属象，因而也就没有十二年一次的本命年，如果真是本命年不顺的话，那外国人为什么就不会？难道我们中国人就是上帝他老人家的二奶生的吗？根本就没有任何科学依据，更为可笑的是竟然有那么多的人会相信这种无聊言词。可见有智慧的人实在是不多呀！

有一次你走路时不小心被石头拌了一跤，幸亏没什么事，你会说什么话呢？

A：真倒霉。如果你是说这句话的人，说明你是一个做错事不愿找自己原因的人，凡事都不如意的多。因为在你眼里一切都那么不顺眼。生活的天空是灰暗的，就没有一点光明。

B：我真幸运，跌了一跤竟然什么事也没有。说明你是一个快乐的人，是一个很懂得生活的人，遇到困难大都能找自己原因的人，对你来说生活是如此美好，而且处处顺心。

C：没有任何感觉爬起来就走，行动匆忙，根本没时间思考这个问题。说明你是一个做事认真，工作忙碌，忘了自身存在了的人。生活就象一部加足了马力的机器，呆板，乏味，是不了工作而工作的人，不懂得享受生活，更不懂得品味人生。

做为一个人拥有一颗健康、快乐、正常的心态才是最重要的。

对于发明狂来说，是没有哪一年不顺的，只有自己努力不够，或是努力的方向不对而已。努力吧朋友，只有肯努力，而又不给自己找借口的人才会成功！！

最后祝你好运！

为什么都说本命年坎坷多？为什么？本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品――比如什么红内衣、红***等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度。

为什么本命年运气不好？？？？？？？所谓“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初......>>

人在本命年为什么会运气不好呢古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。

为什么说本命年不吉利呢？本命年只要及少数的人吉利，但是，也不完全每一个本命年都吉利的，本命年为什么不吉利呢！因为，很多人不懂算命术的五行刑冲克害的道理，当一个人在某年某月某日某时出生是命主的命，本命年出现出生年的生肖五行是流年五行刑冲克害，假如甲子年出生的吧，逢子（老鼠）年就是本命年，丙子、戊子、庚子、壬子，人生本命年必须要过五行金木水土火，命主本来命运中有一个子（老鼠）就够了的，如果月日时柱中有一个是子（老鼠），不能大运或流年本命年出现子（老鼠），就形成三子（老鼠）运，即使有合，也是多余的，多余的就会对命主形成灾害，所以，本命年，最怕出现形成比劫凶煞，再好的八字命也不会喜五行全部（金木水土火），每一个人本命年出现为最凶是不同的，有的是12岁，有的是24岁，有的是36岁、有的是48岁有的是60岁，过了60岁，本命年就不怕了，因为，青年和中年时期（20-64岁）怕衰运，老年怕旺运，（注意，要满64岁才能算老人），青年和中年时期怕比肩，劫财，七杀、当然有些人会喜凶煞为喜用神，不管喜神和凶神只要过多都会在流年不利的时候成为灾难，所以要化解才能免遭短命的困惑，很多人不懂怎么看五行相生相克，见到命主很多印神和枭神，就说是好命，所以，永远不能出道，其实，如甲木是命主，水就是生扶命主的印神和枭神，假如，某某命主是甲木，其它很多水，就像汪洋大海中的“一棵树”，时时刻刻就会有被漂泊流亡的危险，这个命好吗？假如，命主“根”入土内，其它的都是“水”，也只是一时的“牢固”罢了，水浪洗土总有一天会连根拔起，所以说，只要多余的，不管喜神，还是凶神恶煞，一定要化解才能平安，记住五行：水多不生木、金多不生水、木多不生火、火多不生土、土多不生金，本命年容易出现五行偏多，流年出现的生肖不是你的命哦，就像你家来了“人”一样，是“亲戚朋友”？是“歹徒”？是“送礼”给你的？还是来“借钱、借巨款”的？还是来“讨债”的？还是来“杀人放火”的？，所以，不管他是什么人“都有提防”为妙！化解不是梦！价钱请参考收费标准！（天下没有免费的午餐）谢谢合作！姓名学（九格）专家祝朋友一生平安！我最近在玩和讯微博，很方便，很实用，你也来和我一起玩吧！

都说本命年运气不好，是吗？关于改运的故事，明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人,看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧?”王善说：是的。”看相的人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月,更有大灾难。

王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货,然后回去。

当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴,他到河边去散步，看见一个***投河自尽，。他马上呼叫渔船,说：“谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把***救了起来。他便把二十两银子给了船夫。

王善问***为什么要寻短见，***回答说：“我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，准备用来偿还田租。昨天把猪卖了，不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我，再加上家中贫困，就不想活了，因此便投河自寻短见。”王善非常同情她，问一他头猪值多少钱后，便给了她双倍的钱。

***回家时，在路上遇到丈夫，便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上，夫妻俩一起到旅店去找王善，想问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说：“我是今天投河的那个女人,特来致谢。”

王善厉声说：“你是个***，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来,明天早晨与你丈夫一同来。”

丈夫的疑惑一下子便消除了，诚恳地说：“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时，只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已，道谢后便离去了。

王善在回家的路上，又遇

到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说：“你满脸阴德相，一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难，而且将获得不可***的福报。”后来王善果然一连生了十一个儿子，其中有两人登第。

王善一直活到九十八岁才去世。

现在人都浮躁，有的人听天由命，有的人觉得一切事情都在自己智谋中。忙忙碌碌，其实还是都在命运里打滚。费尽心机得来的，还是命里有的。倒白辛苦一场。命里不该有的，费尽心机也守不住。有段时间，市场上卖一种首饰，叫转运珠，一个不大的镶金的小滚珠，很多人买，图吉利，呵呵，那玩意真能转运吗?

我倒觉得，其实,这世上有一种转运珠，它的名字叫：行善积德。

――――――――――李向东，周易学家，佛学家，命理预测师，专职网络预测，愿成为您终生的朋友。让您了解自己的命运，在顺应本命中选择最好的人生道路。

本命年真的运势不好吗有些朋友多次问起我本命年的问题，我则对他们说相对容易不顺些，但也因人而异……。这里我包含了二层意：一是本命年确实比较容易引发不顺，二是得看具体八字之五行生克关系。

为什么本命年比较容易引发不顺呢?因为命理认为本命年便是犯流年太岁而所以不顺，这样的例子也还真的不少，举个真实的例子：几年前我在电视上看到一个节目，好像是曹可凡采访乔冠华先生之夫人章女士，其中曹可凡问章女士：明年是你的本命年，你有什么想法?章女士回答：最好不要问本命年的问题，因为她24年前的本命年乔冠华先生走了，她12年前的本命年自己大病一场而死里逃生，所以她非常害怕遇到本命年……。当时我也没有觉得什么异常，然而遗憾的是就在节目播出后的第二年，也就是在她最害怕的本命年，我们听到了章女士逝世的信息。当时我已经在学习命理了，所以就非常震惊，遗憾之余我亦对祖国易理之神奇佩服得五体投地。说这个例子是为了说明“人逢本命定不顺”的现象还是客观存在的，至少我们不能完全否认它的存在。

那么为什么又说得看具体八字之五行生克呢?因为虽然命理有“人逢本命定不顺”的现象，但却并非是所有人逢本命年都会不顺的。我以前也为多人预测过本命年之顺逆，本命年照样一帆风顺者也确实存在，所以说得看各人八字的五行喜忌与具体组合了，象上面例子中的章女士估计应该是逢本命年便为忌之命造吧。

吾窃以为，其实所谓本命年就是人之属相与流年地支相同罢了，因为年支与流年支相同，所以也就加重了此支五行的力量，如果此五行为八字之忌，那么就非常容易引发不顺事端;如果此五行为八字之喜则不太会引发不顺事端。如果本命年者之天干也与流年相同则为命理之“伏吟”现象，如果这个“伏吟”现象为八字之忌，那么也非常容易引发不顺事端;如果这个“伏吟”

现象为八字之喜则不太会引发不顺事端。章女士是否有此类似现象我们无法得知，否则倒也可以分析一番……。

至于民间传统以本命年者穿红是为了趋吉而避凶，至于到底作用如何则很难予以考证了。然吾以为，若以五行生克喜忌而论，一味用红也并非一定是好事，如果命造喜火，用红色当然没有问题，然若命造忌火则过度使用红色反而可能会引起严重失衡而适得其反的。那么是否命中忌火者逢本命年就一定不可用红色呢?我以为也不是的，只是不要用太多太重的红色就可以了，当然这个纯属个人看法而不足为凭，朋友们如果认为该怎么样就还是怎么样为宜，我也希望大家不要太受吾独家之言的影响……。

总而言之，本命年可能会不顺，本命年不一定会不顺，本命年者可以穿红，但有些本命年者不宜用红太过，仁者见仁智者见智……。

什么叫做本命年?本命年又是什么？十二岁是一个孩子初长成，二十四岁是一个人初入社会，三十六岁则是一个人成熟的时候，四十八岁时应是功成名就的年龄，六十岁该是激流勇退的时光，七十二岁则可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红***（裤衩）、红袜子。三者可选一而做。

“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽......>>

为什么本命年结婚不好？所谓“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民揣把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来......>>

都说本命年不好，本命年到底怎么回事？位理学认为，逢本命年的时候，生肖守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，还会有餐会，这个时候对人的保护就会减弱，妖魔邪祟就会乘虚而入。

本命年好不好，不能一概而论。要具体看你是哪年的本命年，比如说198憨的属龙者和1976年属龙者情况就不一样；同时，本命年生人的八字和五行以及所处的方位都不一样，因此具体情况要具体分析，切勿妄自断非。

尽管民间有“本命年就一定不好，一定走霉运”的说法，河南本命年服饰网还是提醒朋友们，那是不分青红皂白的武断，要相信自己。相对来说，传统位理学上有：“本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家”的说法，此种说法辨正一些。换言之，本命年好不好，还要看自己的主观努力如何，是不是思想重视、方法得当、调理合适。

男命八字中没有官杀男命八字中没有官杀，请问这样还有子女吗？

男命看儿女除了官杀外，还看食伤的。

男命！八字中没有官星会怎么样？不会怎么样，八字格局好也自然是好命

男命八字没有官杀，是否没有子女命在修行，因果循环：种瓜得瓜，种豆得豆。你有子女，但婚姻、前程得修，修得参禅，修得因果。

男八字中无财并无妻吗？有些男性朋友略懂一点命理，也会排八字，一看八字中正、偏财皆无，就诚惶诚恐，以为自己会无妻，这主要是受错误命理的误导。有些命理书中说男八字无财并无妻，是和尚命。这完全是个人主观臆造，想当然。按命理的基本理论，男命以正财为妻，这是千真万确的。但八字中要是没有正财怎么办呢？有的“大师”就以偏财为妻，或者造出个什么“夫妻宫”，这都不符合客观实际。偏财既然为偏，就是不正，是不符合男以正财为妻这个基本原理的。至于“夫妻宫”一说更是毫无道理，众所周知，一个活生生的人是有表有里，有外部长相和内在实质的，是由上半身和下半身构成的，这就需要用天干和地支一起来代表，而不能只用日支来表示，何况日支代表的是命主本身的内部本质和身体素质，怎么能代表配偶？命理一定要符合客观实际，而不能凭空臆造！更为荒唐的理论是，八字中天干地支本气中无财，就从地支藏干中找。天干就是天干，地支就是地支，天干代表外部表面等现象，地支代表内部实质等现象，各司其职，何来地支藏干一说？还有的理论说，地支藏干表示人元。实际上，年柱、月柱代表天、时柱代表地、日柱代表人，天地人都有了，还需在地支找什么人元？正确的理论是：配偶是以八字中配偶星来表示的，男八字中以正财星或叫妻星来表示老婆的，女八字是以正官星或叫夫星来表示老公的。正财星并不局限于表面上的正财，正官星也并不局限于表面上的正官，而是按一套严密的科学的方法来确定的。限于篇幅，这里就不一一述说，有兴趣的朋友可参阅本人所著《精准断八字》一书。例，男八字：壬戊辛壬子申丑辰八字中辛金代表命主本人，乙卯木为其正财、甲寅木为其偏财，八字中都没有，难道此人没有老婆，是和尚命？其实不然，此人93年虚岁22岁时娶妻，94年生子，家庭生活一直比较和睦。八字中无财并不一定无妻，更不能说是和尚命。相反，八字中有财的男命却做了和尚，更别说娶妻了。例，男八字：丙辛甲壬午卯戌申八字中日元甲木代表命主本人，坐下戌土为其偏财，此人神学院毕业后就出家了，专职从事佛学事业，现在广州六榕寺中，至今未婚。测算八字不要只看表象，有财、官、印、食神就好，看到无财、无官、无食神，或看到“伤官”、“七杀”、“枭”、“劫财”等就不好，命理真要这么简单，谁都可以成为“大师”了。看八字重在其阴阳五行的旺弱，命局的组合和用忌神，以及命局、大运、流年等的作用关系，要灵活运用，与时俱进。死搬硬套、因循守旧是学不好命理的，更别说为别人为自己指导人生了，要是著书立说更是害人害己！空间里还有很多精彩文章，也许可以帮你改变人生，请好好阅读此文由陈易龙原创，未经许可，不得随意转载作为商业之用，如有转载须注明出处。否则，将追究侵权之责。

关于八字男命子息用官杀还是用伤食,后学实践中的一点浅见河南姚亚峰老师发了个贴子论子息:绝大多数都是男命以官杀星代表子女，女命以食伤星代表子女。但是古代命学大师任铁樵却提出男命跟女命一样以食伤代表子女，那他这个论点是否准确呢？我带着这个疑问进行了12年的实践验证，男命用食伤代表子女准确率达70％左右，用官杀代表子女只能达到30％左右，为什么用官杀也有一定的准确率呢？原因是这样的，在八字不见食伤的情况下，用官杀星代表子女应验率很高。这下我们知道了男命原局有食伤就用食伤代表子女，在没有食伤的情况下用官杀星代表子女，而女命都以食伤代表子女。至于子女宫所居位置就是时柱。时柱一般不易见枭印驾临，如果枭印落在时柱，一般都克子息。另外就是以喜忌定子女的优劣、智愚，凡是子女星和子女宫为喜用神旺相不受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为用神衰弱受制都是凶象；反之，凡是子女星和子女宫为忌神衰弱受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为忌神旺相不受制都是凶象。还有，子女星为喜但远隔日干，与子女缘薄，虽然子女能干有为，但子女不是远方创业不在家，或就是虽在身边，但感情一般。其它有关子女的论点如下：一、子女星：男命食神代表儿子，伤官代表女儿。在无食伤的情况下，七杀代表儿子，正官代表女儿；女命食神代表女儿，伤官代表儿子。个人看法不同:个人断男命子息以官杀断的,也较准,同时其八字里也有伤官:男命辛酉辛卯庚子丙子此八字于丁亥年结婚,因与我是多年朋友,我劝起不要于丁亥年怀孩子,理由是亥子(大运戊子共3子水),亥子水极强,克丙火,即断其子有问题~~~此人不听于08年其妻怀了孩子(07年底怀上)后其妻母亲得癌~孩子也有好几个月了,不能打掉~~~个人认为这是区分男命子息用官杀还是用伤食的好例~此为1业余爱好者批八字例证~请斧正[]

男命八字只有正官没有七杀以后会有儿子吗会。看他的染色体

算命的算我的八字说我命中无官人，但现在有个男子喜欢，我要不要接受他！你好，这个说法不正确，女命的用神即为夫星，不一定非要有官星，所以你大胆接受吧，请采纳

八字无财无官的是否代表就不能发财的贱命了八字有有财官不代表就可以当官发财，而是看财官是不是命局喜用，如果命局忌财官，没有财官反而容易发达

八字中没有官杀星会如何？文/易奇文化编辑部官杀星指的是正官和偏官，是克我(“我”即日干，为出生日的天干)的五行，如日干是木，克我的则是金，八字中的金就是命主的官星，与日干阴阳相同的为偏官(又称为七杀)，与日干阴阳不同的为正官。偏官和正官代表女命的丈夫、情人，代表异性缘分。女性八字中官星以一位为最好了，既然只有一位，说明在婚姻感情生活中不会太乱，预示一夫白头，是婚姻好的标志。而八字中如果正偏官星太多，预示其一生将会有很多感情缘分，无论婚前婚后，总容易招惹烂桃花，这样的女性，一生婚姻恐怕就难以顺利了。有时我们在找算命先生测八字的时候，老先生经常说的一句话就是“你命中无官杀啊”。那么，这个“命中无官杀”又代表着什么意思呢？今天，我们就从八字学的角度来探讨一番。点击进入2013年12生肖运势大全，免费查看您的蛇年运程一、女命篇所谓官杀星，就是正官星与七杀星的合称。在女命的八字命格当中，正官星与七杀星分别为克制我的五行之物。如女命日元为甲木，那么克制我的就是辛金与庚金；如果是日元为丙火，那么克制我的就是壬水与癸水。克制我的五行在女命的八字格局里面，代表婚姻里面的丈夫星与情人星。女命的八字命格里面没有正官星与七杀星，除了特殊的从格之外，在婚姻方面多会呈现出不明朗的婚姻情况，如：一婚难白头、露水姻缘、情路坎坷等。而在事业方面，女命如果没有正官星与七杀星的话，则会少许多上司缘与贵人缘。同时在追逐事业的高峰上也会带来一些不良的影响，但特殊命格外。二、男命篇在男命的八字命理中，如果没有正官星与七杀星，那么研究传统八字命理的算命先生则会十分容易的想起到那样的一句老话，这句老话就是：“男怕入错行”。说的就是自己的事业容易怀才不遇，或者入错行。因为在男命的生辰八字学当中，正官星与七杀星都代表事业，同时也代表上司、权威、事业心。男命的八字命格如果少了这两颗重要的星宿，那么在先天的人生机遇里面，就如同船只没有了风帆，虽能行驶但费力且容易迷失。这里，特殊命格的男命除外。福满中秋，中秋节送礼送什么好？公告：易奇文化文章全部为原创，涉及个人版权，未经本公司许可请勿用于商业转载！如有需要请与本公司联系。未经同意随便修改、侵权，必当追究法律责任，谢谢合作！

八字无官星，命中无官杀是什么意思你好，八字无官杀说明命主喜自由，不喜约束，有伤官者为伤官伤尽，为大贵之命，请采纳