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算命看宅子的可以相信吗(学风水看什么书)(算宅子用生辰八字吗)

地理风水 堪舆 线装书 手抄本 寻龙点穴 上 下卷两本

本文目录

学风水看什么书测算生辰八字阳宅三要详解

问题一:风水学入门看什么书好风水入门的书籍,建议看的书要比较基础性但全面一些,不用过深但有实用性的。

个人推荐以下三本:

风水是什么 是否值得相信风水 楼房风水与平房风水

1、可以看看李居明的《学风水的第一本书》,此人这几年很有名,曾经准确预测出日本大地震,所著有独到的地方。

2、要是想系统化都有所涉猎,可以看看宋韶光的《现代风水全集》,也很不错,错误较少,内容也实在,我推荐。

3、有“现代赖布衣”之称的苏民峰的《家宅风水基本法》也不错,内容也比较实用。

先看这几本基础的吧,贪多嚼不烂,而且一下子接触的过深也不好,不利于理解和系统学习。

问题二:学风水初学要看什么书啊我们的风水体系是以人为本的,要学风水首先就要学四柱,可以先看《四柱真途》《六爻真途》。这2本书都是打基础的书。学风水必梗的书籍的。因为莫亚老师说过:所有的八字预测衍生服务,都要准确的知道命主八字,结合命主的八字来做服务,这样才能以人为本,根据八字做出对命主最有效的服务。

市场上凡是偏离了以人为本原则的(简单的说,如果连四柱命理都不算专家的人,更谈不上其他专家了。)

问题三:想学习风水,一个从哪学起,看些什么书籍致初学者的一封信(关于初学者学习易学术数的一些基本说明含书籍推荐介绍)

关于初学者学习易学术数的一些基本说明,仅为个人一家之言。以下经验仅给初学者观摩,是笔者多年来与易学者特别是初学者打交道以及对一些热销书籍的总结,会经常修订更新。

一、初学者选书书目:

初学者如果只想以最简单的方式去了解,也不想花太多精力,想轻松一些的话,那么选李居明或者是苏民峰的是最好,他们的商业运作很成功,书可以让你看完后还想再看的冲动,很多人都想买全套来看,但是对有志于专业化研究的同学来说,是远远不够的。修习佛学的有些书籍可以看看李居明的,毕竟枯燥的佛经一般人不太愿意看,但是李居明的书一般人都愿意看,虽然他是东密真言宗。如果想专业化一些,就要有坚持的耐心,据统计的经验,在任何行业用功有效时间达到一千小时,你基本可以成为这个行业的专家了。学习之前先要有个准备,就是问自己:我要学什么?学习的目的是什么?我不主张人人都去搞预测,毕竟玄学不是科学,不是百分百的东西,做个了解是可以的,玄学毕竟是传统文化的重要组成部分。1、易理及梅花六爻类不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看台湾的梁湘润、王士文,大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。

2、四柱类就是八字类,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等,新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。

3、风水类在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。这里引用网上的一段话:典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。《古易玄......>>

问题四:...想学风水之类的东西,零基础,该看些什么书?我就是看的何荣柱的转运神通宝典,该懂的我都懂了,也就是看了不到1年的时间,还不错

问题五:看风水书籍有什么好的推荐的吗?想要学习风水是看书自学好还是拜师好?个人对风水方面也是挺感兴趣的,家里也买了不少关于风水的书籍看,因为前段时间家里装修所以对风水这块会比较注重,兴趣也日益增加。有段时间经常和邻居一起研究风水

先买《入地眼》《地理五诀》《罗经透解》《易经》等等书看看,不理解的可以问问老师。学阳宅还好,学阴宅最好要跟老师山上,现场学习。学习风水一定要有好的、准确的风水罗盘,初学应该买7~8寸的综合盘。学习三合、三元都可以用。最好的罗盘厂家―(台北)集易堂,生产、销售罗盘近20年,有三元盘、三合盘、三元三合盘、综合盘、玄空飞星盘、八宅盘、金锁玉关盘等等30几种风水罗盘。有适合风水大师的罗盘,也有初学者适用的罗盘。质量好,信誉好,价格便宜,是性价比最好的罗盘。是风水师、罗盘爱好者的首选,用现今最好的罗盘材料~高密板(金刚板)+5厘铜板特制。

建议找个先生教,找不到也没办法了,看书学到的只是个大体,但是具体的风水内容,是会因为几棵树,路,石头田地,阳光坐向和别的蓦地影响的。看书只能了解这个位置大体好不好,但是受到细节影响就不行了。所以最好找个师傅带,看书是学不到的,只是起个辅助作用。爸爸一直不准看家里面的风水古书。说等独立了才可以看,估计爸的意思是等遇到不解的再看书,然后根据书推敲地形。再建议下,先学看房子,后学看墓地。

如果想学风水,当然是要买书看和拜师相结合。光懂书上的理论知识没用,光知道实践而不知道理念知识也是没用的。上面给推荐的书籍可以买来看。师傅的话最好找当地比较出名的风水师为师,名师才能出高徒嘛,这道理应该懂的!

问题六:想学风水应该看什么书想学风水应该看什么书――――1、地形研究认识。要看峦头学,这方面王亭之、王松寒、钟义名的峦头学都可以,可以任选其一。在此基础上,更进一步研究,可以啃古籍。

2、理气运用。吴明修的罗经必须先看,以此人的罗经书入门。王亭之、秦伦诗的理气罗经书都可以。更深入的了解是钟义明、吴巾国的玄空飞星法。

3、命学。不懂命学,做不好风水。

4、择吉。包括择日。

问题七:推荐几本风水学入门的书籍先看看现代的书,比如苏民峰和李居明的书吧,不过苏民峰的书化繁为简,大智若轻,李居明的比较浅白,可以入门。

有兴趣的话以后再慢慢看些古籍注释。

但要深入学习的话还是靠个人多外出行走,毕竟书中内容需以实例辅证。

问题八:我想学风水学,应该看些什么书风水要入门不难但要精湛就很难了。要学习风水或是任何一个学问,都要有一定的心理准备。别当容易的事在做,太轻率是学不好风水的。以下也是我回答相同问题的见解,在此供你参考。

学习这条路是永无止境的。你买任何书回来研读都是可以的,原因不是出在书上而是出在你自己的身上。学习风水名师很多都是巧遇,当然专程拜谒并无不可。但是你怎N知道他是名师呢?

所以你可以试著研读一些风水书籍;对不对无妨,因为你并不是只看一本书。习得一个观念然后咀嚼、思考、考证.....。一些时日之后你心中自然会有分辨的标准,此时再追求名师为时不晚呀。

哪是你已经清楚知道你要什N了。请记住!速成的大师其实只存在小说、电影里。也别指望有系统的教材,就算存在那一定靠谱吗?

这是我数十年学习风水的浓缩,现在你要把这浓缩再化能漫长的学习之路。你需要的是一个冷静的头脑+热诚+专注+求知欲。祝你好运......。

《跟我一起学八宅》《六爻白金》《学风水的第一本书》

一、基本情况:

乾造

出生公历日期:1981年11月5日11时10分,星期四

出生农历日期:辛酉年十月(戊戌月)初九日(丁亥日)丙午时

您的八字:

年:辛酉

月:戊戌

日:丁亥

时:丙午

生月命运:

十月生人

此月生人,前年正月受胎,冬至节后出生。为人声音刚强,心灵艺巧,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因。初限不理想,晚景安逸。

诗曰:为人生来庆半余,免得灾殃祸其身,更宜持济行善事,一生衣禄睦三春。

生日命运:

此日生人,身体健全,性格清朗,受人敬受,须事事勉励,勤俭行善,德被乡党,中年平顺,晚景千钟,福分无量,名利长存,慈悲富贵之命。

生时命运:

午时生的人:

伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人娇娇,极端主人,浪费奢侈。

适业:医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。

凶年:六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。

午时头生:时头生人父母在,为人利害近贵人,兄弟六亲皆有靠,子息三五衣禄归。

午时中生:时中生人先克父,福禄平平苦奔波,三十岁后渐渐好,先难后益得安然。

午时末生:时末生人先克母,聪明伶俐兼性急,兄弟六亲难可靠,衣食不周多奔波。

年干辛:偏财;

年支酉:鸡;藏干:辛金,偏财,纳音:石榴木,长生

月干戊:伤官;

月支戌:狗;藏干:戊土,伤官,辛金,偏财;丁火,比肩,比,纳音:平地木,养

日干丁:自身;

日支亥:猪;藏干:壬水,正官,克,甲木,正印,生;纳音:屋上土,胎

时干丙:劫财,比;

时支午:马;藏干:丁火,比肩,比,己土,食神;纳音:天河水,临官

日干丁:灯盏火,秋季火囚

推荐用神:戊

配偶方向:南←→北

27岁4月,流年己丑食神主事,流月丁卯比肩主事,日干于时旬空,安命戊戌,胎元己丑,命强弱指数14.92

天干“辛”的情况:

属性:首饰金

金的特性:

金曰“从革”。从者,顺从,服从也;.革者,变革,改革也。改革、变革必施以威力,故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。

四柱金旺者,面方而白,骨骼清秀,体健神清,为人义气,刚毅果断,不畏强暴,仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻。

四柱金太过者,做事鲁莽,有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义;不及者优柔寡断,贪淫好杀,苛刻狠毒。

十二宫旺衰:长生子、沐浴亥、冠带戌、临官酉、帝旺申、衰未、病午、死巳、墓辰、绝卯、胎寅、养丑

季节的旺衰:春囚夏死秋旺冬休四季相

六亲:比肩辛、劫财庚、食神癸、伤官壬、偏财乙、正财甲、偏官丁、正官丙、偏印己、正印戊。

相合:丙水

丙辛合:丙火炽烈,辛金柔韧,故二者合为威制之合。其主人仪表威严,慑服力强。刚柔兼备,重义守信。若四柱金太旺者,则酷毒好赌;金水两旺,喜淫;金太弱且带杀,则不仁不义,固执愚顽。

地支“酉”的情况:

刑:与酉自刑

冲:与卯相冲

合:与辰合金

害:与戌相害

三合:与丑巳三合金

生肖:鸡

人体:内五行:肺;外五行:精血

天干“戊”的情况:

属性:大地土

土的特性:

土曰“稼穑”。播种为稼,收获为穑,土具有载物、生化、藏纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献、厚重之性。土主信。

四柱土旺者,面阔鼻隆,身体壮实,笃守信用,言行一致,敦厚塌实,肚量宽广,忠诚至孝,乐于奉献,兼收并蓄。

四柱土太过者,性格内向,愚顽不化,生性固执,不明事理;不及者面扁鼻低,神色忧滞,言而无信,狠毒吝啬,自私自利,不通情理。

十二宫旺衰:长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰:春死夏相秋休冬囚四季旺

六亲:比肩戊、劫财己、食神庚、伤官辛、偏财壬、正财癸、偏官甲、正官乙、偏印丙、正印丁。

相合:癸火

戊癸合:戊土干燥为老丑之夫,癸水流动为婆娑之妇,老阳配少阴,为无情之合。四柱戊癸合,配偶年龄相差较大,女配老夫,男娶美妇。

地支“戌”的情况:

刑:与丑未恃势刑

冲:与辰相冲

合:与卯合火

害:与酉相害

三合:与寅午三合火

生肖:狗

人体:内五行:胃;外五行:命门腿足

天干“丁”的情况:

属性:灯盏火

火的特性:

火曰“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。

四柱火旺之人,精神十足,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。

四柱火太过者,面红声噪,性情急躁,易于冲动,逞强好胜,易惹是非;不及者瘦削尖额,妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终。

十二宫旺衰:长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌

季节的旺衰:春相夏旺秋囚冬死四季休

六亲:比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。

相合:壬木

丁壬合:丁为阴火,暗昧不明,壬为阳水,流动不定,二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情,风流好色;若四柱水旺无制,则沉迷酒色,有损名节,胸无大志,贪婪妄为。女命遇之尤甚。

地支“亥”的情况:

刑:与亥自刑

冲:与巳相冲

合:与寅合木

害:与申相害

三合:与卯未三合木

生肖:猪

人体:内五行:肾·心包;外五行:头

天干“丙”的情况:

属性:太阳火

火的特性:

火曰“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。

四柱火旺之人,精神十足,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。

四柱火太过者,面红声噪,性情急躁,易于冲动,逞强好胜,易惹是非;不及者瘦削尖额,妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终。

十二宫旺衰:长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰:春相夏旺秋囚冬死四季休

六亲:比肩丙、劫财丁、食神戊、伤官己、偏财庚、正财辛、偏官壬、正官癸、偏印甲、正印乙。

相合:辛水

丙辛合:丙火炽烈,辛金柔韧,故二者合为威制之合。其主人仪表威严,慑服力强。刚柔兼备,重义守信。若四柱金太旺者,则酷毒好赌;金水两旺,喜淫;金太弱且带杀,则不仁不义,固执愚顽。

地支“午”的情况:

刑:与午自刑

冲:与子相冲

合:与未合

害:与丑相害

三合:与寅戌三合火

生肖:马

人体:内五行:小肠;外五行:眼

年干辛六亲为偏财:

人事含义:妻缘,父缘,异性缘,横财,意外之财,不义之财,投机之财。

正面特性:慷慨大方,重义轻财,多情善感,聪明机巧,开朗乐观。

负面特性:虚浮放荡,贪图享受,嗜酒好色,缺乏节制,懒惰成性,学问不佳或伦为贫儒。

月干戊六亲为伤官:

人事含义:祖母,运动,口才,旅游,艺术,著作,名声。女命代表儿子。

正面特性:豪迈,浪漫,自由,聪明,胆大,有才,善辩,富创造性,应变力强。

负面特性:丢官失职,落选,不遵礼法,任性妄为,招惹是非,反叛,克夫,具侵犯性。

时干丙六亲为劫财:

人事含义:同胞,朋友,健身器具,肌肉,骨骼。男命代表姐妹,女命代表兄弟。

正面特性:热情坦诚,胆大刚强,见义勇为,积极竞争,轻财重义,善于交际,应变力强。

负面特性:冲动,鲁莽,好赌,具攻击性,投机取巧,冒险犯难,克妻损财,背信弃义。

年支酉生肖含义:鸡:

潇洒率直,爱出风头者。

属鸡的人有先见之明,不轻信别人,但能提供意见。鸡年出生的人喜欢打扮自己,尤其是男性。女性对色彩。的感觉有独到之处。天生多福,物资不缺,工作方面亦多如意。在爱情方面,夫妻感情都非常好,注重气氛。

月支酉生肖含义:狗:

您是诚恳正直、大智若愚者。

悲观,喜欢寻求事物真相,对人生没有什么祈求。狗给人无限信心,肯为别人服务,受别人尊敬。在爱情方面,狗是诚恳和正直的,遇上烦恼亦会责怪自己。

日支酉生肖含义:猪:

您是大公无私,物质主义者。

猪是勇武的、审慎的、有礼貌及乐于助人。性格大公无私,能承认自己的过失,亦能体谅别人的过错。待人至诚,绝对可靠,选择的朋友都是知交。适宜从事各行各业,您的良知和勤劳得以达致成功。

时支酉生肖含义:马:

您活波开朗,是群众领导者。

性格外向,活波开朗,有同情心,受大众欢迎。马常有出众的外貌,懂得衣着,是天生的政治家。做事独断独行,不太接受别人意见。善于管理金钱,但对爱情不太高明,不懂得取悦异性。

年支酉藏干1:辛金,偏财

人事含义:妻缘,父缘,异性缘,横财,意外之财,不义之财,投机之财。

正面特性:慷慨大方,重义轻财,多情善感,聪明机巧,开朗乐观。

负面特性:虚浮放荡,贪图享受,嗜酒好色,缺乏节制,懒惰成性,学问不佳或伦为贫儒。

月支戌藏干1:戊土,伤官

人事含义:祖母,运动,口才,旅游,艺术,著作,名声。女命代表儿子。

正面特性:豪迈,浪漫,自由,聪明,胆大,有才,善辩,富创造性,应变力强。

负面特性:丢官失职,落选,不遵礼法,任性妄为,招惹是非,反叛,克夫,具侵犯性。

月支戌藏干2:辛金,偏财

人事含义:妻缘,父缘,异性缘,横财,意外之财,不义之财,投机之财。

正面特性:慷慨大方,重义轻财,多情善感,聪明机巧,开朗乐观。

负面特性:虚浮放荡,贪图享受,嗜酒好色,缺乏节制,懒惰成性,学问不佳或伦为贫儒。

月支戌藏干3:丁火,比肩,比

人事含义:同胞,朋友,同事,健身器具,肌肉,骨骼。男命代表兄弟,女命代表姐妹。

正面特性:义气,刚健,主动,自主,自信,自尊,持重,果敢,积极,进取。

负面特性:比肩太过易流于固执,刻板,劳苦,孤僻,好管闲事,克父克妻,不利同胞朋友;不及则软弱,胆小,无主见,婚姻不顺。

日支亥藏干1:壬水,正官,克

人事含义:丈夫缘。约束力,规劝力,自制力,责任感,良心感,理性认识,法律法规,司法部门,司法人员,疾病,负担,权力,职位,考试,选举,名誉。男命代表女儿。

正面特性:正直严肃,恪守理法,认真负责,重德讲义,是非分明,诚实可靠。

负面特性:刻板守旧,墨守成规,意志不坚,婚姻不顺,优柔寡断,胆小怕事。

日支亥藏干2:甲木,正印,生

人事含义:母亲,教师,帮助我的长辈,工作单位,房屋、吸人的氧气,吃进的食物,名誉,学位,地位,靠山,后台,事业,文运。

正面特性:仁慈,奉献,爱心,宽容,厚道,乐善好施,崇尚宗教,忍辱负重,平安,福气,缓冲,调济,吃苦耐劳等。

负面特性:依赖,无主见,人云亦云,迟钝、消极、庸碌,懒惰。

时支午藏干1:丁火,比肩,比

人事含义:同胞,朋友,同事,健身器具,肌肉,骨骼。男命代表兄弟,女命代表姐妹。

正面特性:义气,刚健,主动,自主,自信,自尊,持重,果敢,积极,进取。

负面特性:比肩太过易流于固执,刻板,劳苦,孤僻,好管闲事,克父克妻,不利同胞朋友;不及则软弱,胆小,无主见,婚姻不顺。

时支午藏干2:己土,食神

人事含义:祝寿,名誉,食禄,歌舞,演讲,著作,爱心,自由。女命代表女儿。

正面特性:平淡,温和,宽厚,体贴,正统,含蓄,善言。

负面特性:空想,虚伪,迂腐,冷漠,脱离实际,精神不佳,自私自利,是非观念淡薄。

年柱辛酉纳音:石榴木,长生

庚申辛酉,五行属金而纳音属木,以相克取之。盖木性辛者,唯石榴木;申酉气归静肃,物渐成实,木居金地,其味成辛,故曰石榴木;观它木至午而死,惟此木至午而旺,取其性之偏也。

月柱戊戌纳音:平地木,养

戊戌己亥,气归藏伏,阴阳闭塞,木气归根,伏乎土中,故曰平地木也。

日柱丁亥纳音:屋上土,胎

丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得期间,乃曰屋上土也。

时柱丙午纳音:天河水,临官

丙午丁未,气当升降,在高明火位,有水沛然作霖,以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水。

大(小)运及其生旺六亲:9岁4个月始丁酉长生比肩偏财

解释:丁运比肩两相宜,求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机,福禄荣华世稀奇。

丁日酉运是长生,五年顺利长精神。添有进财百事吉,拨开云雾见天星。

大(小)运及其生旺六亲:19岁4个月始丙申沐浴劫财正财

解释:丙运劫财且辛苦,灾厄刑伤犬遇虎。日想夜思千条路,命该此运事有阻。

申运败地命相逢,百计徒劳总有空。屋漏更遭连夜雨,破船又遇顶头风。

大(小)运及其生旺六亲:29岁4个月始乙未冠带偏印食神

解释:乙运枭神且不利,人财两耗不须疑。浮萍遇雨行无定,凡事谨慎不宜西。

未运虽佳又不好,财喜旺相有烦恼。神灵保得家财利,贵人赐福显英豪。

大(小)运及其生旺六亲:39岁4个月始甲午临官正印比肩

解释:甲运正印时运来,好似秋天菊花开。求财谋利皆遂意,添人进口财丰泰。

午运禄堂也无防,关公辅助刘备皇。根稳何怕风摆动,饿马得粮又还阳。

大(小)运及其生旺六亲:49岁4个月始癸巳帝旺偏官劫财

解释:癸运七杀无利益,不损人口有祸事。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

丁日巳运且不该,不见孝服有祸灾。若言此处无利益,天街走马防失财。

大(小)运及其生旺六亲:59岁4个月始壬辰衰正官伤官

解释:壬运正官反不成,丁火遇水必伤刑。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

辰运天罗欠亨通,钱财进退恐有凶。有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

大(小)运及其生旺六亲:69岁4个月始辛卯病偏财偏印

解释:辛运偏财不为高,只怕小人两面刀。人在明处防暗伤,上山不怕虎狼伤。

卯运枭神逢病地,虽无刑伤无利益。五年寂寐愁眉过,欲得好景待后期。

大(小)运及其生旺六亲:79岁4个月始庚寅死正财正印

解释:庚运正财好运程,家宅清泰喜盈门。晚秋黄菊五十富,风平浪静任舟行。

寅运又是不好运,丁逢寅死有灾星。五年休说无利益,只怕渡马不渡人。

大(小)运及其生旺六亲:89岁4个月始己丑墓食神食神

解释:己运食神也不好,纵然无事有烦恼。赚得千文用一贯,船行上水难撑篙。

丑运墓库难保全,灾厄刑伤小人陷。提防一牛加一画,雪拥潼关马不前。

大(小)运及其生旺六亲:99岁4个月始戊子绝伤官偏官

解释:戊运伤官必见伤,花正开时遇风狂。小心作为略称意,只恐家宅见乐昌。

子运七杀绝地乡,韩信追赶楚霸王。如若跳过马家渡,蓼儿咏鼠诵子壮。

大(小)运及其生旺六亲:109岁4个月始丁亥胎比肩正官

解释:丁运比肩两相宜,求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机,福禄荣华世稀奇。

亥运虽好而不美,五年之中多进退。纵有小厄无大害,孔圣也要遇桓魅。

正在走的运:19岁4个月始丙申沐浴劫财正财

解释:丙运劫财且辛苦,灾厄刑伤犬遇虎。日想夜思千条路,命该此运事有阻。

申运败地命相逢,百计徒劳总有空。屋漏更遭连夜雨,破船又遇顶头风。

八、算命典籍中的说明:

命主系丁亥日丙午时出生!

《三命通会》中的解释:

丁日丙午时生,以青云得路格论。午是丁的临官禄地,如果地支没有枭神破害,天干没有癸来刑克,即可以建禄格论,主贵显。如果地支有子卯,天干有癸破坏禄位,柱中虽有禄,却似无禄一般。

丁亥日丙午时生,生于子月,且行金水运,官至郎中。年月支是申酉丑,都以吉命论。

《穷通宝鉴》中的解释:

八九月丁火:或八月一派辛金,不见庚金,又无比劫,比弃命从才,富而且贵,虽不科甲,亦有异途,从才者水为妻,不克,有正偏,木为子,不刑。或九月一派戊土,泄丁火之气,不见甲木,为伤官伤尽,非寻常可比,或甲木透出,为文书清贵,秋闱可夺,用甲者,庚不可少,水妻木子。

《滴天髓》中的解释(丁日):

丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。

九、秤骨算命结果:

命主秤骨重量为四两二钱

自力更生,老运名利双收之命

得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。

注解:此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

什么时候世界游泳锦标赛呀?难忘那个夜晚700字

图解阳宅三要的作品目录选择好户型,创造好宅运 1~4十大全吉住宅户型图例 5~8编者序好户型创造好宅运 12目录 14本书内容导航 22导读卷中国古代风水文化导读一风水的历史发展与基本流派 281.风水的起源:风水的历史发展 282.风水的基本流派:形势派与理气派 30导读二风水的理论基础与方法来源 321.风水的哲学基础(1):阴阳观念 322.风水的哲学基础(2):天人合一思想与风水的起源 363.风水的哲学基础(3):五行学说 404.风水的方法来源:八卦与六爻 425.经天纬地的符号系统:天干地支 446.风水对于天文概念的借用:九星 467.风水的基本工具:罗盘 48卷一阳宅风水基础理论与运用第一章阳宅风水的基础知识 521.阳宅三要论:门、主、灶互旺为吉宅 522.无极、太极、两仪:世界从无到有 553.文王八卦次序:八卦阴阳相配原理 664.河图:阴阳五行生成原理 685.洛书:天地自然之数的源头 726.文王八卦方位图:四正卦、四隅卦 767.八卦所属:八卦与家庭成员相配 788.八卦相配:两两相配,阴阳相合 799.五行相生:宇宙万物的均衡与循环 8010.五行相克:失衡反克,祸国殃民 84第二章东西四宅吉凶论断 861.西四宅:大门朝向乾、坤、艮、兑 862.东四宅:大门朝向坎、离、震、巽 883.东西八宅不许相混论 884.大游年歌:九宫飞星法 905.乾门九星歌解:乾宅之九宫飞星方位吉凶 966.九星吉凶歌:空间方位的风水运用 987.宫星相克断:宫星相克,家人凶祸 1008.九星分房兴败歌:旺者兴,克者败 1039.子孙歌:九宫飞星与子息多少 10410.化象歌:阴阳变化以平衡为本 10611.东四西四八宅吉星所属:延年、天医、生气 10612.东四西四八宅凶星所属:五鬼、绝命、六煞 10913.五鬼穿宫:廉贞入宫,人畜受克 11014.兴废年:阳宅吉凶之应期 114第三章静宅、动宅、变宅、化宅 1171.动宅番星贯井用正五行例 1172.变宅番星贯井用双金双木双土例 1213.四凶星应验:文曲、廉贞、禄存、破军 1244.五行疾病论:人体内脏五行属性 1245.静宅一般看法:确定三要之方位 1286.动宅、变宅、化宅三盘看法 1297.各具一太极:定主、定门、定灶法 1308.静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349.解凶灶法:破凶灶,安吉灶 13610.吉灶分辨法:天医、生气、延年 138第四章各类阳宅吉凶论断 1411.四吉星应验日期:灶口朝向之吉利应期 1412.九星生旺方位:宫星相生主兴旺 1423.九星吉凶歌:灾殃诀、五行列卦诀 1444.山谷城市论:山环水抱,福泽久远 1545.庙星方位:三吉六秀方为吉 1566.文笔高塔方位:甲、巽、丙、丁方为吉 1637.八方庙星:属火神庙与九星生克关系 1668.三元命诀:三元九运求男女命卦 1689.捷诀:快速求男女命卦法 17210.野马跳涧法:排山掌法求命卦 174第五章古代衙署的风水运用 1771.看衙署论:揭秘古代最权威建筑之风水 1772.坎署离门震灶五层衙署 1983.坎主离门七层八层衙署 2014.三署总论安灶法:灶合风水,官运大旺 2035.离主坎门五层衙署 2046.坐南向北七层衙署 2057.前窄后宽:大发横财 2068.尺寸宽窄吉凶论:单数为吉,双数为凶 2079.长狭凶局歌:官员嚣张,百姓受难 20810.方阔吉局歌:官员升迁,百姓富足 20911.震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012.兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113.都郡文武庙吉凶......>>

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地理风水中的三吉六秀如何解释唉这个说不好,,我个人感觉不同门派有不同说法。。有翻挂三吉六秀有说12宫位三吉六秀有的说三吉是方位六秀是峦头形体。。堪舆之术博大精深不是我们这些业余爱好者能参透的

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.阳宅宫位与大门的匹配关系详解 1、阳宅开门朝向确定:列有八种。开门应结合命卦综合定位。2、门位吉凶判断法:列举八种方法,本人主要运用玄空法。3、开门宜忌:门面对环境,与街道关系,大门印象,门冲,门里忌讳。4、内外大门宜忌:门对门,形状,颜色等。5、结语。

《阳宅元髓经》:宅以门户辨阴阳之路。气口(门口)是祸福之机,决定家庭吉凶祸福,决定住宅人的整个人生命运。阳宅选好后,在布置设置时特别注意门庭,门庭为进气口,是衡量风水好坏的一个标准,它直接影响到住宅成员的富贵和兴衰以及运程,门是宅的门面,如同口腔、鼻子、咽喉,所谓病从口入,祸从口出,房屋是房主因势利导,趋吉避凶的首要屏障,门如命脉一样,故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。

门有五种:大门:一户之总门,家宅的大门口。中门:大门之内,厅之外的门,高楼大厦地下大堂的门口,是自己住宅房位门口,独立式房大门是围墙的进出口,是进入房子的门口。总门:通往各个房间的大门,大厅内还有一道门为总门,进入宅后其它房间。便门:是后门。房门:每个房间的门口。门向:影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化,以决定一个人对外的活动力。门位:大门设置吉凶,影响居住者对外人际关系与社会上的成就,人缘的好坏。阳宅六事包括内六事和外六事,内六事是门、灶、井、厕、碓磨(包括仑库)、畜栏。由外六事方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关系,其中尤以门的方位最重要。门乃由之路,任何人从外面进入房屋,必先经过门,尤其是大门、前门,为房屋进出入口的要隘,阳宅最关键是门,门是一家朝夕出入的重要之地。古语云:千斤大门、四两屋。说明住宅开门定位立向的重要性。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要性。

一、阳宅风水开运开门朝向确定:古今风水书籍论述很多,1、以宅主出生年份和生辰来确定,根据宅主人出生年份排八字用神算命寻找宅主“气位”。2、按五音定门向,就是按宅主姓氏发音五行(宫商角徵羽),定门向。3、八宅派:东四命住东四宅门,西四命住西四宅门。4、玄空派:坐向起得飞星宅命盘后,星旺开门。5、有的说开门在八个方位都为吉。6、坐北向南宜开丙门,坐南向北宜开乾门,坐东向西宜开庚门,坐西向东宜开辰门。大门在鬼门(东北艮方位15°范围,西南坤方位15°范围)方位,家运衰退。7、门不置于正中线上(北、东、南、西方位),四隅线上(北东、东南、西南、西北),吉相之门是东、东南、南、西北,凶相之门是北、东北、西南。在该房主人八字查询十二地支或九星的出生星方位,吉转凶。8、据宅主出生年纳音,属相,磁向定向等。

大门决定一家人对外运势,免费算命大门位置尤须慎重,门不可乱开,开门不尊定向,祸将至。笔者认为:1、开门要结合命卦综合论断,综合定位。开门要因人而异,适合宅主开门才是吉门。人门相配,吉星到门,迎吉避凶。零正卦气,配合得当,根据玄空城门诀开门纳气。2、阳宅三要,门位第一可见重要,门宅灶据三者关系协调配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅为佳,门向巽门为佳,巽门青龙门最宜出入,符合我国所处地理环境、位置、冬避开西北风,夏迎东南风,太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处,住宅门的朝向避开人们起居的各种噪杂声,注重人对良好自然环境地域的需求。4、据宅主出生年纳音,用神选宅坐山然后寻找门向纳财。开门接珠宝,需符合门口(宅门)开在财神方位,门口必须尽收来水之水气。

二、门位吉凶判断法:1、江西派母气门位法:取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门,以催富贵,二十四山中,四维四库八山不能用此法,其它十六山则可用此法。母......>>

什么样的房子风水不好阳宅风水,汉族风水学术语。通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

中国人是全世界最相信风水的民族之一,假如风水真能带给我们好运的话,怎么相信了几千年的我们,不论是在科技、经济、民主,各方面都落后欧美数年?假若没有风水这回事,那它又怎能让我们信了几千年,况且很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此,我们相信有“风水”这回事,只是古代流传至今,在“流传”上出现了问题。现代风水学既注重建筑的形,也重视建筑的神,追求形神兼备。千尺为势,百尺为形是指的形,而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承,构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合,为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理,满足功能方面的物质需求,而忽略精神需求等,造就了今天的城市趋同性和城市弊病,形成了鲜明的对比。

中国的建筑风水学历史悠久,博大精深,对人类的生存空间提供了重要的意义,既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境,达到天人合一的环境生存空间,把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起,为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究,提倡辨证研究中国建筑生态风水学,用物理的方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔,河南南阳唐河人,毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业,现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经。

在国外,中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究,并在实践中加以运用,从中领悟到其无穷的魅力,发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文・林奇(Kevin Lynch)在其编写的《城市意象》(The Image of The City)一书中指出,中国风水学是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问。中国的炎黄子孙,理应将这一理论发扬光大,为我所用。

阳宅风水讲究来龙去脉之气势,山局之龙运,砂水之纳配。靠山稳固,龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气,故吉。若又得元运之当令,自能吉上加吉,吉中生旺。阳宅以龙气山局为体,砂水元运为用,形局理气两全......>>

如何从楼宇大门的方向,看住宅风水的吉凶人人都希望有个户型好而且风水好的房子,以下是看房子风水的一些原则:

一、坐向要当旺

阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。

判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:

1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。

2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。

二、大门要当阳

在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。

大门的选择的方法如下:

1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。

三、房子要方正

做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。

四、周边环境好

购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正***机关、消防队、、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

五、阳气要足够

中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。如果确实买了这样的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品,比如植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品,即可起到一定的改善作用。

六、水火忌十字

这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方,能改则改,如果改不了就用懂风水的人专门配制的风水化解的久遇五帝钱这种化煞强的风水物品来化解。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,......>>

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