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一、你会出现吗？从上次见你，已经四个月了。其实上次你说你可能这次来不了，我就知道我不该抱希望。可是我还是期待，你会过来看我。

二、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭、一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。

三、你想拿下一个新领域，你就必须要比别人快三倍以上，速度快你就有了随时纠错的时间。

四、幼，如一棵刚萌芽的小草，那么无知，那么渴望；少，如一棵刚绽放的莲花，那么纯真，那么憧憬；中，亦会怎样？老，亦又会如何？叹其多，不如笑，生命在于过程！

五、人这一辈子，争对了，只能看见一半，争错了，只能放弃一辈子，好坏自知，看看就好，何必多问，余生不长，毕竟别人在策划结局的时候，自己在想开始。

六、Lonely lonely, I am still thinking about someone.孤独寂寞的时候，我会静静的想着某人。

七、其实你的暗示他都明白，你的潜台词他也都懂，他的无动于衷真的不是欲擒故纵，他只是不喜欢你而已。

八、我不是天桥上算命的，唠不出那么多你爱听的磕。

九、她等人的时候还是喜欢边等边数地上的砖格。那时候他就老是要让她等。有一次她等久了朝他发脾气：“我都数到九百九十九了，你才来！下次要是让我数到一千我就再也不理你！”结果又一次，他被系里临时抓去开会，冗长的会议终于完了后他跑去，她居然还在，这次她等的脾气都没了，只是委委屈屈地看着他说：“以琛，我都数了好几个九百九十九了。”而这七年来，他又多少次数到九百九十九？不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。

十、岁月就像一个城管，他会问你什么时候收摊儿，你的态度是，大哥多关照，好歹让我撑到天黑。——延参法师

十一、我生活在没有你的城市，尽管如此，我还是用各种方式关注你的生活，以路人的身份，多心酸，你的喜怒哀乐全不是为我。

十二、曾不止一次地想，你会记得我多久，也许现在你已淡忘了我。往后余生，那些爱情，都只能有我一个人记录，虽然有些伤感，但也是人生的一种经历。

十三、珍惜自己的父母，不要让他们在自己看不到的地方老去

十四、世上没有不弯的路，人间没有不谢的花，人这一生能力有限，但是努力无限。努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积极向上的人，用正能量激发自己，你阳光，世界也会因你而精彩！晚安！

十五、凭什么要他人在意你？就凭你想别人在意你吗。

十六、左手握住右手，不安;右手握住左手，取暖;左手握住右手，友情;右手握住左手，爱情本以为当我离开以后可以不带走一片云彩，却还是发现在绝望时侯，自己手中仍旧紧紧抓着云彩的尾巴~~

算命没有科学依据，是古代流传下来的迷信。不过，算命已经有了几千年的传统，经过这么长时间的沉淀，也有其独到之处。此前，趣评回答过一个关于算命的问题，解释了为何算命特别准的问题。对于算命这种行为，趣评为大家总结三点：第一，所谓“算命大师”更多的依靠察言观色与丰富的经验来处理问题，而不是所谓的玄学；第二，想要算命的人，都是有所求的人，非常容易被算命的人抓住关键点；第三，算命准与不准，其实就是一个概率问题。很多所谓的算命大师，其实都是极力宣传自己算得准的事迹，而很多算不准的事迹都不提。

第一，算命靠的不是算，而是察言观色与经验。在趣评的老家东北农村，很多人会突然自称自己有了“大仙”，如蛇仙、黄仙与狐仙。其实，这就是萨满教的一个变种，属于民间信仰的一部分。这些所谓自称能够大仙上身的人，第一次开始算命被称为“出马”。

在趣评的村子里面，就有一位10多年前开始“出马”的孙姓年轻人。在刚开始从事算命职业的时候，这位孙姓算命人算的并不准。但随着从事这种职业的时间越来越长，他的名气就越来越大。事实上，根据趣评来观察，并不是说这位孙半仙算的有多准。而是经过10多年的积淀，有了一身察言观色的本事与丰富的经验。

趣评总结在农村无非是求财、求子、避灾、看吉凶这4种需求，才会去算命。翻来覆去，这位孙半仙经验丰富，再加上察言观色，能够说出不同需求的人愿意听的话，名声自然就越来越大！

第二，去算命的人都有所求，会被算命的利用。趣评在上文已经总结出来，农村算命也就那4种需求，万变不离其宗，算命大师都能够一一化解。不论是算命大师是否学过专业的心理学知识，但都会实际上掌握了心理学知识。以趣评为例，为了讨好一位女生，两个人一起去一位算命大师那里算命。在算到趣评的姻缘的时候，算命大师暗示趣评能够抱得美人归。如此一来，趣评当然非常高兴，觉得这位算命大师算的准。不仅是算到趣评，其他人被算命大师算完以后，都会眉开眼笑。即如同上文所分析，算命大师能够说出你心中所想，就会被你认为算得很准。

第三，算命很准不足为信，其实是概率为例。简单的分析，算命准并不存在。对于未来的事情，谁也不能够预测。不信，哪一个算命大师能够算出来中奖的彩票号码？事实上，那些算得准的大师，宣传来，宣传去，都是那几件事迹，大多数时候都算不准。只不过，算命大师算的都是模棱两可的话，什么样的结果都能够自圆其说。

欢迎大家留言，你相信算命这种行为吗？

有这么一个相面的，这个相面、算卦、批八字儿的…这些个东西都是冤人、骗人呐。可在过去那个年代，这些个东西呢很有市场，专门有摆摊儿干这个的，给人啊相相面、算算卦、批批八字儿，奉承几句——很赚钱。

最可气的是什么呢？有这种啊失目的先生——瞎子算卦、占灵卦、算灵卦，专门有人找他们给算…这路人简直都糊涂了！管他叫先生——“先生，您…您帮我算…算一卦…我…我丢点儿东西…您看能找着找不着？”你瞪着俩眼你都找不着你让瞎子帮你找？根本它就不灵么。

有这么一个相面的一点儿能耐没有，全仗着生意门儿、蒙事，也没学问、也不认识字。说这相面的能不认识字么？他能认得眼巴前的字儿啊可是他没多大学问，你说让他来个奇门遁甲呀、八宫八卦呀全不会，他相面靠什么呢——八面封、八头堵，你怎么问他怎么有理，外号叫“龚大个儿”，这人姓龚，个比我还高，都叫他龚大个儿，就在咱们天津此地住，也是咱们天津人，就在三不管儿这河边小市场这儿啊摆这么个摊儿，也没有人家算卦的那套东西——什么卦签儿啊、卦盒儿啊、相书啊…全没有，他拿个什么呢，这手拿一石板、这手那一石笔，在这石板上写俩字儿——“没有”，写完了就吆喝：“哎——我说众位，闲着也是闲着、呆着也是呆着，我这儿啊奉送一卦，我不要钱、我不要钱，我这个玩意儿，众位——就是灵！”他告就是灵。

他一说不要钱呢，就围过来几个人，小市场嘛人挺多的。他呢，瞅瞅这个、瞅瞅那个——“哎，”一指中间站这个，“就这位吧！”说完“啪——”把这石板扣在桌子上了，写什么字他不让人看，就他自己知道，他不给人看，写完了就问这位：“我说，老兄，你…做事没做事？说。”

比如这位现在是失业：“哦，我没做事。”

“哦——！”啪——一翻这石板，“众位，看见没有——‘没有’！我这个玩意儿、这个玩意儿就是灵！就知他没做事，没有事由可做——没有！”寸劲儿么。

比如说这位做着事呢，他怎么办呢？他不抻你这茬儿，他接着问别的，这石板他不翻开，问你“有手艺吗？”“有买卖吗？”，只要你说“没有”，他啪——一翻这石板“没有”；

那比如说这位啊他做着事呢，他自己也有买卖，有手艺，那怎么办呢？他不理你、这石板他不翻开，他问别的，这回呀就不问这个了，就改问家里人了——看这人的岁数，要是在个二十来岁呢，就问有没有小孩？可二十多岁的一般还没结婚呢，哪儿来的小孩儿呢？所以你一回答“没有！”他啪——一翻“没有！”；这人要在个五、六十岁呢，就不问小孩了，就该问父母了，“父母怎么样？”…可一般五、六十岁左右的人呢，父母就都没有了，你一说“没有”他啪——一翻“没有！”……反正只要叫他逮着，要不然他不翻这石板，他这石板他不翻开。

那回可也不怎么那么寸，遇上这位——大全乎人——问什么全有、问吗有吗！我一看这下可坏了，碰到钉子上了——他写好了俩字“没有”，把石板扣那儿了，“几位，我这个玩意儿——就是灵！老兄，你做事没做事？”

“哦，我做事呢。”

“给别人做事自己的买卖？”

“我…给别人做事。”

“自己有买卖吗？”

“哦，有！”

“…你有手艺吗？”

“我有。”

“哦……父母怎么样？老爷子、老太太硬朗？有吗？”

“哦，有！”

“你…你有小孩吗？”

“小孩我也有。”

“你有…你有几个小孩儿？有…有男孩儿呵…女孩儿也有吗？”

“哦——一样一个。”

“哦，一样一个……岳父岳母…有吗？”

“哦，有！”

……

“…大舅子呢？”

“有！”

“……大舅子也有！……这个…天…天凉啦，你有…皮猴吗？”

那位说了“我没皮猴。”

“哦！——没有！！！几位，看见没有，‘没有’！！！我这个玩意儿——就是灵！”

相面愣相出皮猴来了！

请采纳O(∩_∩)O谢谢