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高人帮我算算命,高分算命,能信吗这几年每次出远门都会下雨 这是为什么 求算命先生如果你的时辰对的话:[性巧过人百事精衣食到老近贵之人]初年运塞事难谋,渐有财源如水流;到得中年衣食旺,那时名利一齐来。
上文释义:您年轻时可能做事难成功,有时好不容易赚到一点资本,但又很快像水流走一样亏掉,但您不要放弃,到您中年时就衣食无忧并做起自己的一番事业。这是你一生的命理。1988年出生的龙人属于温情之龙是大林木命:为人喜气春风,逢恶不怕,逢弱不欺,利官近贵。有儿有女,女子温良贤达,有口无心,主招好夫之命。五行属木:木星为主星。尚青色,巽卦。方位:东方。季节:春天。以"青龙"为象征。吉祥物:龙。
性情内向,沉默寡言。待人接物比较被动,不热情,知心朋友不多。人际关系也比较淡薄。其实这种人的才华相当出众,处事能力也很高,只是他们不爱出风头,不爱表现自己,好像藏在石中的美玉一般,假如他们获得常识,便会毫无保留地奉献自己,就如黑暗中的明灯,光芒四射。
木龙的主人不会从事轻松容易应付的工作,他们必须有目标去追求,有困难须克服,有敌人应击退,只有这样方能觉得快乐。木龙的主人是征服者,胜利是他的名号,失败是其仇敌。
一位受挫遭云击溃的木龙王爷人是吝啬鬼。虽然他们无须太大力气就能赚到金钱,但是对金钱的处理斤斤计较,即使他们将所有的钱都花在"重要而必须"的事物上,他仍会狠狠地抱怨,"我的钱在哪儿?"关键在于,他们对家庭的事情看得认真,对钱财方面也是如此。他不喜欢负债,当他欠别人钱时,他会立即设法将其还清。
健康方面,木龙主人的身体健康并无大碍,但时常受肠胃疾病的困扰,所以必须密切小心饮食卫生。此外,在春夏之间慎防患上急性传染病。
另外,神经不宜太紧张,工作和生活应该做到有机的结合。
木龙的家庭主妇,虽然家庭和睦,但必须小心理财,以免家庭经济出现困难,此外还要密切注意家居安全,锁好门窗。
木龙的少女,社交甚为活跃,很得人缘,但可能和异性苦苦追缠,必须小心应付。
木龙在社交中有些沉默寡言,这一些很不利于结交异性朋友;但由于天生具有的魅力,也会吸引不少的目光和注意。
从木龙主人的性格来看,比较适合于离开家乡去远方寻求事业的发展,他们发展海外业务的方向最佳,这项业务将会为他带来很多利益。
木龙的主人一向在财运方面颇为畅旺,无论正财或偏财,都有很大数目入手。另外也爱去参加一些大利抽奖,报章杂志或是电视、电台举办的问答、抽奖等游戏,获奖的机会会比其他人高。不过,木龙主人的开支也比较大,如果可能的话,把金钱多花费在购置不动产或是购买宝石、古玩这类,可减少金钱在其他方面的损失。
生于正月生肖属龙的人,生于正月,其实虽然是新春佳节之际。但龙人生于这个月,可以说是生肖不逢时,这个月生的龙人,虽然有志气,有理想和抱负,并且有大将之才能,却没有用武之地。象一条身落沟河的巨龙,难以飞身上天施展才能,多将默默无闻地生活一辈子。此时生的龙人,六亲难靠,全靠自身的努力发展,但又缺乏贵人扶持。于是,在事业上难于成功,全由自己单枪匹马去追求名利,此月生的龙男龙女,对成家娶妻嫁夫不放在心上,大多数人结婚很晚。
十六,逢生此日,命在吉祥,天生聪明,机敏过人,勤劳好学,一生必有高就,家业隆兴,财利丰富。
属龙人生于下午 1-3时,此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。
属龙人的才能与事业
才能:适应力强、机智、敏捷、喜欢忙碌和变化、主动、活泼而健谈、聪慧且多才多艺、具有写作和语言方面的天才,对时尚有着敏锐的感受力,能够永久维持着年轻时髦的外貌。有强烈的自尊心,使他们有高人一等的理想和不被击败的原则。
事业:新闻事业能够满足具有语言方面才能的龙人急于沟通的本能、喜欢变化的需求,是最适合你的行业,此外喜欢旅行和擅长交际的能力也适合从事业务工作。你对教职也充分胜任,因为你最能迎合时代潮流,故而和学生较易打成一片,不易有代沟的问题。
属龙人的财运
你生来就有聪明伶俐,反应灵敏,观察细腻的特性,使你有偏财运,较易获得意外之财,通常对你来说,金钱仅仅是为了达到人生最高目标利用的一点手段而已,并不是你人生中最重要的,你最终想得到,只是为了实现自己的梦想罢了。如果一能将金钱的追求作为生活信念的话,你就可以成为一个首屈一指的富翁。可是依你的个性看来,收入的多,相应支出的也多。
属龙男士的婚姻与爱情
属龙的人很少主动去爱别人,而多数情况下是你抛弃别人,很少有人抛弃你,你发觉有自己喜欢的人钟情于你,并且非常主动,要知道,至情至爱是可遇而不可求的,你还犹豫什么呢?属龙的男性与意中人在一起时,会十分紧张,虽然你对爱人十分体贴温柔,但由于天性敏感,所以有时也会闹情绪。将恋人的爱和母亲的爱混淆了,由于自尊心强烈,你除了怕伤害外,更害怕自己伤害到对方。
龙男士与不同属相结合的婚姻状况
*与鼠女士结合---美的婚姻,鼠的才干对龙的事业有很大帮助,鼠也会因龙的成就而感到满足。
*与牛女士结合---婚姻不协调,牛与龙要争做一家之主,龙会感到很厌烦。
*与虎女士结合---婚姻较为幸福,长期生活或许会出现不协调,但龙对此表示理解,而龙的忠告最终会被虎接受。
*与兔女士结合---不是理想的婚姻,兔虽然有很强的社交才能和精明的办事手段,但龙个性好强,因此龙感到受到兔的约束,
会比较压抑。
*与龙女士结合---最好是分手,两人都太虚伪,相处久了难免不产生争斗,烦恼由此产生。
*与蛇女士结合---最佳的搭配,龙会因为妻子的美丽而骄傲,不过蛇的打扮有时并非为了丈夫。
*与马女士结合---美丽的爱情带有短暂性,一切会按梦想顺利进行,但难以长久。
*与羊女士结合---配对不利于龙的事业,但感情上双方十分融洽。
*与猴女士结合---绝世良缘,龙能从猴那里得到有用的意见和劝告,有助于改正过分自信的缺点。而在龙的怀抱里,猴会感到
非常安全。
*与鸡女士结合---可以结为伴侣,不过鸡带有相当的功利性。
*与狗女士结合---家庭生活并不协调,因为现实的狗秀便能发现龙的真本质,经常刺伤龙的骄傲心理,因此双方都不太快乐。
*与猪女士结合---十分融洽,龙能在猪那里得到关心和慰籍。
属龙男士的最佳婚配
一月生的龙男士---最宜娶牛年九月出生的女性。
属龙人逢鼠年
其年财利正旺,岁初即逢喜,岁末有余粮;广通财源,经营顺利;一处之中,终有破财失利一事;留意立夏前后,当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生,无事应多进佛门求化佛保佑,切忌赌博。
属龙人逢牛年
其年天福星高悬,诸事皆吉;福德之神临命,虽有阴人小口舌,过时即安,何须自叹有纷争。岁末多向西北求福,可以来年守安宁,适时可投资大生意,但应多了解信息,稳重办事。
属龙人逢虎年
其年多有波澜起伏,经营筹谋、远走他乡,劳苦奔波,虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳;可投资生意,多方发展。
属龙人逢兔年
小病常有,浮沉不定。其年多变,流离颠沛,精神你爽;岁末事喜有小财,不枉一年辛苦,虽有不利,也算平安。其年示财不利,应安份守已为好,切忌赌博。
属龙人逢龙年
本命相搏,起伏参差,其年深造有机,学艺聪敏,事半功倍。岁中有碍,多加小心;本命相冲、忿气伤神,最宜注意。多见事喜庆可与之相冲。
属龙人逢蛇年
太阳星高照,凡事任君行。但时有晦气透出,男有血光之灾或意外伤亡帮,宜多人同路,要多加小心。注意滋补身体,增强体质,多进佛门拜菩萨保佑。
属龙人逢马年
诸事多不顺,多有小挫折,灾祸重起。岁末稍缓,但不可大意。月初拜观音、祈福免灾,方可全年平安。时有倒霉的时候,今年切忌眼红别人发财,应沉住气,待时机好转再集中精力大干一番事业。
属龙人逢羊年
其年有喜有忧,喜本年有外财,优伤身退财,小心四邻亲朋中有小人挑拨离间致使你不分青红皂白,鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题,是非分明才可保平安,求财应格外小心。
属龙人逢猴年
其年大孝发动,然有天星在侧,苦乐参半。岁初宜早定全年大事,岁中宜静守,岁末稳中求财,可有意外财喜,忌贪婪,勿躁进。平时多结交贵人,见机行事,定保平安。
属龙人逢鸡年
其年诸事顺利,满门吉庆,同德照临;但时有微病、破小财;如心平气和,当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番,事业可向外发展,平时多行善积德,定可平安发财。
属龙人逢狗年
其年口舌是非难免,凡谋欠利。勿要强取豪夺,定可太太平平度光阴。争取财源广进,但忌歪门邪道,或不择手段。
属龙人逢猪年
其年紫徽星同挂,诸事顺利,万事如意。岁初有天狼窥视,小心在意。
属龙先生的特点:
坚毅勇敢
1、他的闪光点
办公楼里突然发生火灾,所有的人都乱成一团,你也不例外地在走廊里东窜西走,试图从逃生门突围出去,却因为人太多挤得几乎要窒息。突然间,有人大声叫大家不要慌,排好队一个个走,免得挤伤。他颇具威慑力的声音无形中给了大家安定的力量,人们开始按秩序快速地通过逃生门,当他最后一个走出来时,所有的人都欢呼起来。
2、第一眼情人攻略
首先要做他的心灵伙伴,在事业上可以给他帮助,在精神上给他鼓励。你无需勉强自己做一个小女人,只要你能在思想上与他并驾齐驱,就能赢得他真正的尊重和爱情。
3、他给你的惊喜
属龙男人天生是用来做事业的,你有职场的问题不妨请教一下他,他不但能提供给你他的看法,还能给你不错的解决之道。对于遭遇职场不顺的你来说,属龙男人是信誉最棒的职业顾问。
如何讨属龙男人欢心:
对付属龙的男人,你得先从心里俘虏他,因为他们是最重视内心交流的,要成为一个在精神上鼓励他的人。成功的男人背后总有一个女人,这就是属龙人的象征,他们所倾心的就是这类的女性。
按我的想法是没有必要去相信。但是有一点是不可质疑的,那就是命运的确是存在的。谋事在人,成事在天。可以说明这一点。我相信上天给予每一个人的机会都是相等的。
有一句话说的好:生死有命,富贵在天。
为什么每个人都是人,但是差距又有这么大呢。
穷人穷的要命,富人富的要死。
知道为什么吗?
还是老句话,自己的命运只要掌握好就行了。
只要把握住上天给予你的每一次机会,就好了。
假如你已经把握住了上天给予你的机会,但是你还是老样子,那就没办法了,因为这是你的命。
机会是人自己创造出来的,对,没错,但是你
仔细想想,
机会是自己创造出来;的。为什么还是有穷人和富人之分呢。不是每个人都能创造出来掌握命运的
机会的。
这就在机遇上了,上天给你的机遇,你是创造不出来的。
有句话说的好:是你的就是你的,谁也抢不走,不是你的不管你用什么办法你终究得不到。
永远记住这句话就行了:好人有好报,恶人有恶报。不做亏心事不怕鬼瞧门。
不管做什么事,要在做之前问一下自己的良心是否该做。
钱财势力,死了,一了百了,是带不走的。
只要到你老的时候,回顾一下自己心的历程,问心无愧。
就行了。
到要死的时候,至少有资格能说上:老子这辈子不白活。
就OK了!
呵呵,废话是说多了点,我想对你来说还是有用的。郁闷
我来给你来修复答案来了
记得给我加分啊
想知道算命准不准
你必须的先对“命运”有个宏观的认识。比如说佛教的“缘”,道教的“顺其自然”,基督教的“上帝的旨意”你说信把,也不能全信;说不信吧,冥冥自然中也许存在着。
别人给我说过一句话,至今记忆优新:也许现代人的知识水平要比古人要高,但是要论起智慧来说,我们现代人的智慧并不一定要比古人要高,例子嘛,我就不举了。古人的思想谁说的准啊,现在看书看多了,都快把我看傻了,做什么事都很犹豫!
算名的人吧,一般都是按照《周易》这本书来算的。
算命可以分好多种,生辰八字占,面相占,星卜占,抽签占等等。
大概都是按周易的原理来进行的。
周易这本书我也研究过,要我来评价它是一本什么样的书吧,也不好说,可以说是史书,可以说的哲理书,也可以说的占卜书。
哎,有跑题了。
总之叫我来说,算命算的准的也有,
不过很少罢了!
每年各地都有一段时间不会下雨,选择那段时间出门肯定不会下雨。每年都在雨季出门,或去的方向正是雨季,肯定会碰上下雨。除非是帝皇,一般平民百姓老天爷是不会管他天晴下雨,能有影响天气的命,那也是特好特好的上上好命。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
什么是最好的风水?——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……,如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。