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摘要：彩调俗称调子、彩调、彩灯、哪嗬嗨等，是广西的地方戏曲剧种之一，属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村，流传甚广，名称不一。桂林叫“彩调”，柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”，平乐、荔浦一带叫“采茶戏”、“彩灯”，左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”等，1955年以后统称为“彩调剧”。接下来本文将详细的介绍彩调剧的艺术特色，一起来看看吧！彩调，原叫“调子”。是广西各族人民喜闻乐见的地方戏曲，广西壮族自治区地方戏曲剧种之一。它属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞，说唱衍化而成的“对子调”，分布甚广。彩调剧约500种，从形式上看有独角戏、对子调、大调戏、三小戏、出头戏、对台戏等。彩调剧流行于桂林、柳州、河池、百色等地区。因方言差异，各地名称不一：桂林一带称“彩灯”、“彩调”、“唱灯”；平乐、荔浦、柳州、河池一带叫“采茶戏”、“调子戏”；百色和南宁等地区则称为“大采茶”、“嗬嗨戏”、“咿嗬嗨”但以称“调子戏”、“采茶戏”最为普遍。1955年，参加北京群众音乐舞蹈观摩演出时才统一定名为“彩调剧”。

一.彩调剧的历史起源

早年，广西各地流行采茶歌、彩灯一类歌舞，但并未形成为戏剧。在流传期间又吸收了广西桂北民歌、小调而逐渐丰富。清道光年间，调子艺人就在桂北各县及桂南的新宁州（今扶绥县）开馆授艺，以传授和演出调子为生，逐渐成为职业艺人。清光绪年间，调子由北向南流传，形成了以桂林、柳州、宜山三地为中心的主要流布区，并继续向南方传播。清道光、光绪年间，湖南移民大量迁徙贵州北部各县，将调子（湖南南部花鼓戏的别称）传入广西，于清末民初形成了源于花鼓戏又有别于花鼓戏的彩调剧。受湖南花鼓戏的影响，调子戏渐次由小丑、小旦的“二小戏”发展成为有人物故事的小生、小丑、小旦的“三小戏”。桂北农村出现了“七紧、八松、九快活”即7人、8人或9人组成的“过山班”，要求艺人一专多能，便于在各地村寨之间游走巡演。通过他们在游村走寨和节日庙会的长期演出,积累了《双看相》、《双打店》、《瞎子算命》、《王三打鸟》、《三看亲》、《讨学钱》、《下南京》等36出“三小戏”，（即所谓“三十六出江湖调”）。这一时期的调子音乐初步形成独具特色的腔、板、调三大类，已有“九腔十八调”之说，同时在化妆、表演、行当等方面也有所改革。清光绪三十二年（1906年），最负盛名的草头为圩调班打破“女子不唱调”的旧习，出现了第一批彩调剧女性旦角。辛亥革命前后，名艺人辈出，如“四大状元”：冷贵甫、朱五八、罗少廷、秦老四；“四大名旦”：吴老年、潘发甫、梁如山、刘芳四；“鬼脸王”周朝纲；“调子王”李大树、陈松山等。彩调艺术在这一时期已臻成熟。

辛亥革命后，彩调从农村地坪进入城镇戏台，“过山班”发展成二、三十人的同乐堂、萃乐堂、群乐园等半职业性的调子班。此时，原有的36出“江湖调”已难满足观众的要求，艺人们就根据小说和民间故事编演《二女争夫》、《一抓抓磨豆腐》、《打烂瓢》、《恶媳变牛》等“大调子”戏。同时，艺人为谋生计，也创编了不少“对台戏”，如甲班演《娘送女》，乙班就编演《女送娘》，乙班演《三看亲》，甲班就编演《四女相亲》等。这样对台竞演的结果,既丰富了彩调的剧目，也促进了彩调音乐和表演艺术的发展。彩调剧目多是反映农村生活、家庭伦理和神话故事的小戏，传统剧目约500余出,记录成剧本的有344出。

1927年以后，艺人倍受摧残，彩调濒于衰亡。中华人民共和国成立后，彩调获得新生，桂林桂华调子团、柳州农民调子团等专业剧团相继成立，业余调子剧团也遍及城乡。1955年春,广西文艺干部学校开办彩调训练班，培养出一批出色的青年演员，如傅锦华、唐继、王玉珍、罗亮、杨爱民等,1956年组成广西彩调剧团。1959年,柳州市彩调剧团编演彩调剧《刘三姐》,受到区内外观众的热烈欢迎,对彩调艺术的提高做出了贡献。1965年,广西彩调剧团编演了现代戏《三朵小红花》,并由北京电影制片厂摄制成彩色影片。

二.彩调剧的艺术特色

歌舞并重，尤其在“三小戏”中更为突出。音乐唱腔分腔类、板类、调类三种。同一曲调,可以根据行当、人物的不同,在板和腔上加以变化，有“调多共用,板腔细分”之说,如：腔类按行当定名的有老旦腔、摇旦腔、小生腔、旦脚腔、丑脚腔、老生腔、娃仔腔；按人物身份、职业而分的有相公腔、化子腔、媒娘腔、强盗腔、和尚腔、神仙腔等；按劳动和日常生活分的有挑担腔、划船腔、挖地腔、梳妆腔、饮酒腔等。板类有诉板、哭板、骂板、忧板等。调类有比古调、走马调等。此外，还吸收民间说唱音乐的一些曲调，如鲜花调、渔鼓调、零零落等。音乐伴奏分左、右场,左场为弦管乐,以调胡为主要乐器、还有扬琴、琵琶、三弦以及唢呐、笛子等;右场为打击乐器,有锣、鼓、钹等，锣鼓点常用的有“一条龙”、“三点头”也叫“长锣”、“一钹”、“三钹”“四钹”等。

彩调表演中眼、手、身法、步法的基本特征大部分体现在小旦和小丑（包括小生）这两个行当身上，丑旦次之。丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花很富有本剧种特色，基中尤以步法最为突出。仅丑角步法就分矮桩、中桩、高桩和高低桩四大类，如“蹩脚步”、“扭丝步”、“蹬踢步”、“试探步”、“横挪步”“矮子步”等。旦角的“踵步”、“碎步”、“云步”等。扇子、手帕、彩带是彩调表演的三件宝。其中扇子是最主要的一件,扇花的舞姿也有数十种之多，如：三打五动、圆球扇、高低扇、蝴蝶扇、遮羞扇、摆扇、摇扇、抛扇、滚扇、波浪扇、合璧扇、反接扇等。表演中可将扇子当作扫帚、雨伞、划桨、撑篙、刀枪，真可谓万能道具。

各行当的亮相也称“亮台”，作多达十余种。有台角亮相、开扇亮相、抬扇亮相、压扇亮相、侧面亮相、遮羞亮相等。小生和旦角常用的亮相动作有金鸡独立、伏虎卧龙、醉仙卧枕、回头望月、秋波回顾等。

三.彩调剧的角色行当：彩调剧主要有生、旦、丑三大行当。

四.彩调剧的表演形式

彩调剧的表演是包括唱、念、做、舞四功五法在内的综合性艺术。其中最为突出的是做与舞的表演。由于彩调演出的是以“三小戏”为主的载歌载舞的36出江湖调，在表演中的手、眼、身、步法，基本贯串于彩调的“矮步”、“扇花”之中，所以说，“矮步扇花”即是彩调最具特点的表演艺术。彩调的矮步扇花，在各个行当中都有不同的表现身段。

五.彩调剧的唱腔

彩调音乐十分丰富，其唱腔属联曲体，分为腔、板、调三大类。唱腔旋律以七字上下句为多，四段一首的唱腔旋律次之。用十三韵脚和柳州话演唱，俗称“豆腐块”状音乐。据不完全统计，彩调唱腔曲牌共289个，其中唱腔251个（腔类172个，板类10个，调类69个）曲牌29个，锣鼓牌8个。皆着重为塑造人物性格服务。曲调可根据人物性格、行当、感情及剧情需要来体现特点。如表现行当的唱腔有[小生腔]、[摇旦腔]、[丑角腔]、[旦角腔]、[娃仔腔]、[老生腔]、体现人物身份的唱腔有[相公腔]、[和尚腔]、[强盗腔]、[媒婆腔]、[瞎子腔]、[蠢子腔]、[算命腔]、[仙腔]等；表现人物在劳动中的各种行动的有[挑担腔]、[划船腔]、[梳妆腔]、[饮酒腔]、[敬酒腔]等；表现人物各种思想感情的有[五更叹郎]、[哭板]、[骂板]、[诉板]、[优腔]、[三板优腔]、[阴腔]等。柳州彩调独具一格的唱腔有五大腔口，即[四平腔]、[诉板]、[正十字]、[哭板]、[梁氏腔]。这五大腔口在彩调戏的大型剧目演出中是少不了的。[四平腔]是柳州彩调唱腔的“腔王”，此腔有[慢四平]、[快四平]、[高四平]、[低四平]、[越调四平]等五种，并互相结合使用。[诉板]也有[慢诉板]、[快诉板]、[高诉板]、[诉板头]、[起板头]等五种。[哭板]则有[散板头]两种。五大唱腔皆具有结构严谨、音型流畅、行腔平衡、字正腔圆、说唱结合的特点。

六.彩调剧的音乐

彩调音乐的发展，不仅依赖本身的音乐特色，而且与兄弟剧种的关系也极为密切，湖南花鼓戏、广西桂剧及文场，对彩调音乐的发展起到相互影响和促进的作用。如柳州文场曲调中的[瓜子仁]、[鲜花调]、[一匹绸]、[玉美人]、[跳粉墙]、[杭州红]、[跌断桥]、[月调]等与彩调的[小四景]、[雪花飘]、[一匹绸]、[跳粉墙]、[到春来]、[红绣鞋]、[月调慢四平]十分相似。又如彩调唱腔中的[刘海腔]、[一喳课子]、[梁氏腔]与湖南花鼓戏的[比古调]、[卖杂货]、[多情调]也很相似。柳州的桂剧音乐对彩调的锣鼓曲牌影响较大，是由于彩调过去没有宫廷剧目，后来移植演出的宫廷戏，又多是桂剧移植，故而就从桂剧曲牌音乐中移植，如[六毛令]、[风入松]、[急三枪]、[小拜年]、[流淘沙]、[哭皇天]、[古平]、[巴山调]、[节节高]等桂剧曲牌，在彩调剧的演出中，也逐步演化为彩调的音乐曲牌了。

七.彩调剧的剧目与剧团

彩调剧目多以劳动、爱情、家庭生活等为主题，有大量的口传和手抄本在民间流传。表演时采用桂柳方言，以小生、小旦、小丑（三小）等载歌载舞的表现形式为主，其中丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花极富特色，其中尤以步法最为突出。由于深深扎根于乡村民众之间，又和当地民间俚曲小调紧密结合，彩调形成了内容谐趣、形式活泼的表演风格，号称彩调“三件宝”的扇子、手帕、彩带在表演中发挥着重要作用。

自民初起即有“林家采茶班”、柳城靖西“八仙班”、柳江简都“谭家班”、柳州市郊区“黄村调子”、“长塘调子”、“群乐园”、“艺乐堂”、“同乐茶社调子班”、“桂乐调子班”等。彩调剧进入城市安家落户，在城镇的发展也更为迅速，近年来，除著名的《刘三姐》外，彩调工作者还创作了《隔河看亲》、《二女争夫》、《王三打鸟》、《王二报喜》、《梦里听竹》等脍炙人口的优秀剧目，1994年广西彩调剧团创作并演出的《哪嗬咿嗬嗨》被专家誉为广西戏曲艺术上继《刘三姐》之后的第二个里程碑！

八.彩调剧的现状

新中国成立后，彩调得到较快的发展，特别是《刘三姐》等优秀剧目的上演，扩大了这一剧种在全国的影响。然而，广西彩调当前已陷入因为没有演出市场而难以为继的困境中，知道和了解彩调的人越来越少，数百家彩调剧团在市场经济的冲击下纷纷解散，仅剩的广西彩调剧团、柳州彩调剧团和桂林彩调剧团等寥寥几家专业剧团，业余彩调队伍的数量大幅下降，维持艰难。彩调的抢救和保护工作迫在眉睫。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，彩调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

问题一：请问云南省有哪些重要旅游城市? 30分朋友，我觉得要对得起你这里提到的“重要旅游城市”，必须得有相当的知名度，而且确实值得一游的地方，不是说有了景点就称得上“旅游城市”这个称呼的。

因此，根据上面的这个标准，我认为，只有昆明，大理、丽江和西双版纳这四个城市方能配“重要旅游城市”的称号。

证据如下：

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问题二：云南哪些旅游城市好玩些?丽江很不错哦

大观楼

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问题三：云南有哪些好玩的地方昆明、大理、丽江、香格里拉都是非常不错的地方。第一站、昆明昆明是春城，也是著名的旅游城市，但在这时间长了也就确实不觉得这有什么值得玩的景点，如果你时间不是很充足，安排两天也就够用：出外自助旅游，先要安排好吃住。昆明的消费水平不是很高，吃住的价格还得算合理。不过作为学生的来讲，还是本着能省就省的原则，所以到昆明后，大可把住宿的地方安排在云南大学(昆工、云师大、云南民族也都在这一区域)周围，这里的旅店大多为附近不能按时回宿舍的大学生开设，性价比极高。具体的路线为： 1)昆明巫家坝机场：方法A：打出租车到云南民族大学，车费白天20元左右，晚上24元左右。方法B：在机场前坐公交车(昆明机场离市区很近，是全国少有几家有公交车直通的机场)到昆明火车站，票价一元，自备零钱投币(下同)。在昆明火车站转乘64路到民族大学下车即是。 2)昆明火车站方法A:64路公交至民族大学(上车站点不在火车站出站口，需问一下路)方法B:2路公交车至建设路(上车站点在火车站出口，但下车后需问路步行至云南民族大学，约2站地)方法C:出租车直接至云南民族大学，约16-18元RMB到民族大学正门后，随便问一下经过的学生附近哪有便宜且卫生的旅店，他们大多数都会热情推荐给你。(PS:大多数云南本地人也很热情朴实，所以在云南全省尽可放心问路)这附近旅馆一般为普通间，不分淡季旺季，价格每床10-15元/天。安顿下来后如果天色尚早，可就近吃饭，因为附近小店也多为学生所开，所以不存在大的宰客现象，只是在附近买水果时要有缺斤短两的心理准备。饭后可经云南大学校园到翠湖公园散步(每年12月至次年3月有红嘴鸥在此栖息，景色壮观)。为安全计，24点之前需回到旅店。正式行程安排第1天:世博园-金殿世博园99年建成，比赛过后经商业化运作开放至今。虽然全为人工，不过因为名气太大，所以还是有游览必要。不过对园林或建筑感兴趣的人在其中还是会有所收获的。门票：100元，凭学生证可购半票。(来云南务必带上学生证，几乎所有大景点都有半价学生票可买，但查证甚为严格)交通：从民族大学正门问路步行至建设路，坐69路公交至终点(回程相同)。世博园走马观花的看一下也需半天，如果时间尚早，可乘园内索道(不推荐)或园外公交车至金殿景区(门票15元，无学生票)，金殿为清初吴三桂建造，殿身为纯同铸造，景区内除金殿外其它无甚观赏价值。从金殿出来后坐10路公交车返***族大学即可。第二天:石林著名地址公园，世界有名，值得一看。石林不在市区，交通食宿麻烦，可于前一天根据火车站前或世博园门前发的广告报一个石林一日游的旅游(报价100元左右，如超过该价格就砍价，报价包括景区门票，中餐，车费)。报团时千万确定所游景点包括”大石林”景区(石林牌香烟盒上的图片)石林一日游报价便宜，但无论所报旅行社正规予否，其中均有很多猫腻，需万分小心。个人推荐云南光大旅行社，云南国际旅行社。石林一日游旅行社的猫腻： A:半路经”七彩云南”购物点。”翡翠玉石”购物点。切记：东西再好看也不要买。否则追悔莫及。 B:途径寺庙，千万不要在里面抽签、算命、烧香、拜佛。(在云南其它地方也要如此C但香格里拉的松赞林寺除外(见下文)C不是我们不敬神佛，而是这些小庙里的神佛已经被那帮世俗的和尚道士们给玷污了。) C:在石林景区内千万不要参加所谓与少数民族拜堂成亲的娱乐项目，否则损失会以百元记。 D:在景区内旅行社会安排少数民族家访，到时给酒给茶就放心喝，只......>>

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问题五：云南旅游城市有哪些？请透露下丽江很不错哦

大观楼

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石林

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丽江古城

丽江古城，坐落在玉龙雪山下丽江坝中部。因四周青山环绕，镇中碧水滢滢，宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。古城面积3.8平方公里，海拔2400米，人口25300多人(1997)，其中，纳西族16900多人。

香格里拉

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金殿

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洱海

洱海公园位于距下关2．5公里的团山上，曾为南诏国王养鹿场。1976年辟为公园，占地1700亩。沿路上山，松柏青翠，繁花似锦，到处可见山茶、玉兰、杜鹃、报春、缅桂等名花。山顶有望海楼、观海长廊、动物园及百花园等。登高远眺，玉洱银苍，白帆点点，大理风光尽收眼底。湖滨有水上公园，游泳场等娱乐设施。每当皓月当空，风平浪静，月亮倒映于湖中，人们便可欣赏到大理“风花雪月”四景中的“月”这一景观。

问题六：云南有哪些著名景点？云南著名景点介绍

昆明必游景点有：滇池、石林、翠湖公园、云南民族村、金殿公园、西山森林公园、九乡风景区、圆通山、大观楼、筇竹寺、世界园艺博览园等。

云南著名旅游景点:

昆明大理中甸腾冲德宏西双版纳

昆明世界园艺博览园滇池西山森林公园翠湖公园黑龙潭大观楼公园

石林风景名胜区云南民族村金殿名胜区安宁温泉阿庐古洞昆明曹溪寺

筇竹寺五百罗汉九乡风景区昙华寺圆通山聂耳墓云南陆军讲武堂旧址

金马碧鸡坊多依河鲁布革三峡观音山九龙瀑布群东寺塔和西寺塔

小白龙森林公园官渡金刚塔海埂公园郑和公园轿子山西南联合大学纪念碑

大理三塔民族风情园宾川鸡足山蝴蝶泉丽江长江第一湾景区

丽江古城玉龙雪山泸沽湖木府玉峰寺虎跳峡

纳帕海自然保护区橄榄坝归化寺白芒雪山碧塔海云南第一峰－卡格博峰

白水台老君山腾冲火山群腾冲热海和顺乡腾冲火山地热风景名胜区

槟榔江风光大树杜鹃王景洪曼飞龙佛塔古茶王景真八角亭

建水古城燕子洞普者黑怒江大峡谷苍山洱海

重要景点介绍:

丽江古城

丽江古城是云南省丽江纳西族自治县的中心城镇，位于云南省西北部，地理坐标为东经100°14′，北纬26°52′。

古城位于县境的中部，海拔2400余米。是一座风景秀丽，历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。

1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会一致通过,将丽江古城列入《世界遗产名录》。

丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。

丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。

丽江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古城中木氏土司宫邸“宫室之丽，拟于王者”。城区则“居庐骈集，萦城带谷”、“民房群落，瓦屋栉比”，可见当时丽江古城已有名。丽江古城曾是明朝丽江军民府和清朝丽江府的府衙署所在地，明朝称大研厢，清朝称大研里，民国以后改称大研镇。

丽江古城，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，被国务院列为国家级历史文化名城，联合国教科文组织列为世界文化遗产。

在丽江古城观赏什么呢？主要有以下几项：

一、登高凭胜，你可看古城形势。古城巧妙地利用了地形，西有狮子山，北有象山、金虹山，背西北而向东南，避开了雪山寒气，接引东南暖风，藏风聚气，占尽地利之便。

二、临河就水，你可观古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九，再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠，使古城清净而充满生机。

三、走街入院，你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居，房屋构造简造、粗犷，而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻，居民喜植四时花木，形成人与自然的美好和谐。

四、入市过桥，你可一览古城布局。古城布局自由灵活，不拘一格，民居、集市、道路、水系组织聚散合理，配置得当，再加上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗，生发出无穷意趣，使古城独具魅力。

玉龙雪山

玉龙雪山耸立于丽江纳西族自治县城西北的金沙江畔，主峰海拔5596米，山顶......>>

问题七：云南有什么地方旅游的？云南著名景点

石林、丽江古城、崇圣寺三塔、三江并流等

问题八：全国重点旅游城市有哪些全国重点风景旅游城市：

我国自1998年开始创建中国优秀旅游城市以来，分9批339多座城市通过了验收。

城市名单（截至2010年共339家）

直辖市（4个）

北京市、天津市、上海市、重庆市

河北省（10个）

秦皇岛市、承德市、石家庄市、涿州市、廊坊市、保定市、邯郸市、武安市、遵化市、唐山市

山西省（5个）

太原市、大同市、永济市、晋城市、长治市

内蒙古自治区（11个）

包头市、锡林浩特市、呼和浩特市、呼伦贝尔市、满洲里市、扎兰屯市、赤峰市、阿尔山市、霍林郭勒市、通辽市、鄂尔多斯市

辽宁省（18个）

大连市、沈阳市、丹东市、鞍山市、抚顺市、本溪市、锦州市、葫芦岛市、辽阳市、兴城市、铁岭市、盘锦市、朝阳市、营口市、阜新市、庄河市、开原市、凤城市

吉林省（7个）

长春市、吉林市、蛟河市、集安市、延吉市、敦化市、桦甸市

黑龙江省（11个）

哈尔滨市、牡丹江市、伊春市、大庆市、阿城市、绥芬河市、齐齐哈尔市、铁力市、虎林市、黑河市、海林市

江苏省（28个）

南京市、无锡市、扬州市、苏州市、镇江市、徐州市、昆山市、江阴市、吴江市、宜兴市、常熟市、句容市、吴县市、常州市、南通市、连云港市、溧阳市、淮安市、盐城市、张家港市、太仓市、如皋市、金坛市、东台市、邳州市、泰州市、宿迁市、大丰市

浙江省（27个）

杭州市、宁波市、绍兴市、金华市、临安市、诸暨市、建德市、温州市、东阳市、桐乡市、湖州市、嘉兴市、临海市、温岭市、富阳市、海宁市、衢州市、舟山市、瑞安市、兰溪市、奉化市、台州市、江山市、余姚市、义乌市、乐清市、丽水市

安徽省（10个）

黄山市、合肥市、亳州市、马鞍山市、安庆市、芜湖市、池州市、铜陵市、宣城市、淮南市

福建省（8个）

厦门市、武夷山市、福州市、泉州市、永安市、三明市、漳州市、长乐市

江西省（9个）

井冈山市、南昌市、九江市、赣州市、鹰潭市、景德镇、上饶市、宜春市、吉安市

山东省（35个）

青岛市、济南市、威海市、烟台市、泰安市、曲阜市、蓬莱市、文登市、荣城市、胶南市、淄博市、青州市、潍坊市、聊城市、日照市、乳山市、临沂市、济宁市、邹城市、寿光市、海阳市、龙口市、章丘市、莱芜市、德州市、新泰市、诸城市、即墨市、栖霞市、枣庄市、荷泽市、滨州市、东营市、莱州市、招远市

河南省（27个）

郑州市、开封市、濮阳市、济源市、登封市、洛阳市、三门峡市、安阳市、焦作市、鹤壁市、灵宝市、新郑市、许昌市、新乡市、商丘市、南阳市、禹州市、长葛市、舞钢市、平顶山市、信阳市、漯河市、驻马店市、周口市、沁阳市、巩义市、汝州市

湖北省（12个）

武汉市、宜昌市、荆州市、十堰市、钟祥市、襄樊市、荆门市、鄂州市、赤壁市、孝感市、恩施市、利川市

湖南省（12个）

长沙市、岳阳市、韶山市、常德市、张家界市、郴州市、资兴市、浏阳市、株洲市、湘潭市、益阳市、娄底市

广东省（21个）

深圳市、广州市、珠海市、肇庆市、中山市、佛山市、江门市、汕头市、惠州市、南海市、韶关市、清远市、阳江市、东莞市、潮州市、湛江市、河源市、开平市、梅州市、茂名市、阳春市

广西自治区（12个）

桂林市、南宁市、北海市、柳州市、玉林市、梧州市、桂平市、钦州市、百色市、贺州市、凭祥市、宜州市

海南省（5个）

海口市、三亚市、琼山市、儋州市、琼海市

四川省（21个）

成都市、峨眉市、都江堰市、乐山市、崇州市、绵阳市、广安市、自贡市、阆中市、宜宾市、泸州市、攀枝花市、雅安市、江油市、南充市、西昌市、华蓥市、邛崃市、德阳市、广元市、遂宁市

贵州省（7个）

贵阳市、都匀市、凯里市、遵义市、安顺市、赤水市、兴义市

云南省（7......>>

问题九：云南各地有哪些著名的中国或者是世界之最？ 50分中国气候最好的省会旅游城市――昆明市

云南旅游火山最多的地方――腾冲火山群

世界最香的咖啡――潞江小粒咖啡

中国最早的人类牙齿化石――元谋人之齿

世界最早的人类始祖化石――云南虫化石

世界园卉最多的旅游公园――昆明世博园

云南旅游最有名的石窟―昆明西山龙门石窟

云南旅游最大的动物园――昆明动物园

最早的大象表演队―云南民族村大象表演队

世界最高的桥――云南红河大桥

世界最高的树冠天桥――云南勐腊树冠天桥

中国少数民族风俗最集中的景点――云南民族村

世界上真实的香格里拉――云南香格里拉

世界最著名的石林景观之一――云南石林

全国最大的国家公园---普达措国家公园,位于香格里拉迪庆州

问题十：云南省有哪些市云南省有哪些市

云南省

2005年辖：8个地级市、8个自治州；12个市辖区、9个县级市、79个县、29个自治县。

昆明市安宁市富民县嵩明县呈贡县晋宁县宜良县曲靖市宣威市

陆良县会泽县富源县罗平县马龙县师宗县沾益县玉溪市华宁县

澄江县易门县通海县江川县保山市施甸县昌宁县龙陵县腾冲县

昭通市永善县绥江县镇雄县大关县盐津县巧家县彝良县威信县

水富县鲁甸县丽江市华坪县永胜县思茅市临沧市镇康县凤庆县

云县永德县文山县砚山县广南县马关县富宁县西畴县丘北县

蒙自县个旧市开远市弥勒县红河县绿春县泸西县建水县元阳县

石屏县景洪市勐海县楚雄市元谋县南华县牟定县武定县大姚县

双柏县禄丰县永仁县姚安县大理市剑川县弥渡县云龙县洱源县

鹤庆县祥云县宾川县永平县潞西市瑞丽市盈江县梁河县陇川县

泸水县福贡县德钦县麻栗坡县香格里拉县

宁蒗彝族自治县河口瑶族自治县玉龙纳西族自治县普洱哈尼族彝族自治县

漾濞彝族自治县寻甸***自治县墨江哈尼族自治县江城哈尼族彝族自治县

峨山彝族自治县屏边苗族自治县澜沧拉祜族自治县兰坪白族普米族自治县

石林彝族自治县西盟佤族自治县维西僳僳族自治县贡山独龙族怒族自治县

景东彝族自治县沧源佤族自治县巍山彝族***自治县景谷彝族傣族自治县

南涧彝族自治县新平彝族傣族自治县禄劝彝族苗族自治县

孟连傣族拉祜族佤族自治县金平苗族瑶族傣族自治县

元江哈尼族彝族傣族自治县镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县耿马傣族佤族自治县

在宗教中，鬼被分为六个等级，每一个等级的鬼都不相同，它们的由来也不相同。

鬼的六个等级

1、厉鬼

这是一种非常凶恶的鬼，它们经常到处害人，怨灵极深，它们是由哪些含不白之冤而自杀或者被别人谋害致死之人的怨气幻化所致的鬼，曾经在韩愈的《柳州罗池庙碑》，老舍的《四世同堂》等提到过。

2、鬼将

它们穿着盔甲，拿着长枪，是保卫地府中的鬼兵，是统领地府中每一个鬼兵的将领，穿着盔甲，拿着长枪，活着的时候是名震一时的大将军，死后被阎王选中，任命为鬼将。

3、鬼神

鬼神是与神仙相似的鬼，身穿着白色或者淡红色的官衣，它们大多数善良，到处救济凡人，生前是在地方上颇有威望的医师或者书生，虽然行善但是还无法在死后成仙，因此做了鬼神，

4、鬼王

百鬼之首，它们一般十分凶恶，喜好杀戮，经常夜晚残害哪些独处一人，而它手下也都是些厉鬼。它们说着的时候是盗贼或者重刑犯人，死后地府不收留它们就跑到阳间自立为王。

5、鬼皇

鬼皇是地府中一些地区的掌管者，它们管理着地府的各个区域，而自己又都被阎王掌管，可以说鬼皇是地府的地区官员，因为它们生前都是拥有丰功伟绩的各个朝代的仁慈的皇帝，所以死后到了地府阎王就让它们掌管了地府的各个地方。

6、鬼帝

鬼帝和鬼皇一样，它们都是死后在地府中任职的鬼，只是鬼帝掌管在阳间各地方的大大小小的鬼，他们负责处理那些以为孤魂野鬼。

在我国古代的一些关于鬼故事的书中其实有许多关于鬼的等级的记载，上述的鬼的6个等级大致就是按照鬼的职位来介绍的。下面就向大家再介绍划分成了36个等级的鬼。

鬼的三十六等级

36、杀身鬼，它们活着的时候不走正道，死后到了地狱受尽折磨，即使它们投胎做了人，但是都是地位下贱，贫穷又聋又哑的人。

35、交道鬼，它们生前都是在抢过路人干粮让别人饿肚子的人，在死后得到了报应，来生也会是下人，任人欺凌。

34、树中住鬼，它们生前都是乱砍乱伐，破坏寺庙园林树木的恶人，死了之后被困在树中，忍受着被人砍伐的痛苦，转世了也会以那些卖花草树盆的为业。

33、冢间食热灰土鬼，它们以前都是盗卖供奉在神庙佛前花草的人，得到了报应，吃哪些烧热的土，即使转世了也是一些低贱的人。

32、旷野鬼，活着的时候是强盗，专门破坏树木水源，劫夺他人的财务，即使来生，也经常会出现在哪些险峻的上路里。

31、食毒鬼，它们活着的时候都是用毒药害死别人后掠夺他人财务的人，死了堕入了地狱，忍受着它们以前犯下的过错，如果投胎做了人再继续用毒药害人，会再进入地狱，受尽痛苦。

30、食火炭鬼，它们以前都是虐待囚犯的监狱长，死了之后吃火炭。

29、食风鬼，它们以前都是答应了穷人给他们食物而不承诺的人，死了之后，以风为食，长期忍受饥饿的痛苦，即使投胎了也是贫穷低贱的人。

28、住净巷陌鬼，以前都是不净食施梵行清净的人，死后以粪为食，转世之后都是些淫妇。

27、火炉烧食鬼，以前都是贪吃僧人的食物的人，死后以火为食，即使转世了，仍然会被火烧死。

26、婆罗门罗刹，以前都是贱买贵卖，贪嫉破坏的人，死了之后，常因为饥渴在小巷中乘机杀人，来生也是那些喜欢吃人肉的恶魔。

25、食人精气鬼，以前都是喜欢骗人，巧舌于簧骗人参军等别人战死后夺取财物的人，死了之后，要忍受饥饿，斩杀头颅的磨难，即使来生，也是贫穷的人。

24、食小人鬼，以前都是用巫术诱骗人钱财的人，死后堕入地狱，变成偷人婴儿吃的鬼。

23、执杖鬼，以前是国王大臣的爪牙，经常欺男霸女，没有仁慈之心，死后是阎王的使者，专门捕捉那些罪人，即使来生也是在那些偏僻的地方做迷路人的向导。

22、海渚鬼，以前经常在偏僻的地方敲诈那些生病没有力气的人，死后变成瘦弱如骨，饮食朝露的鬼，即使来生也是一瘸一拐的人。

21、欲色鬼，以前都是通过卖淫得到钱财，死后变成能够随意改变自己外貌，进入别人家盗取食物的鬼，即使来生也是戏子或者妓女。

20、伺婴儿便鬼，以前都是因为别人杀害了自己婴儿发誓要报仇作恶的人，死后变成专杀婴儿的厉鬼，即使来生也是经常抱怨别人的人。

19、炽热鬼，以前都是骗取钱财，杀害无辜人，将抢来的财务献给国王大臣乞求得到富贵的人，死后要经常忍受酷刑，即使来生也是盗贼掠夺的对象。

18、愚弄的鬼，即使来生也是那些贫困潦倒国家的大臣或者国王。

17、地下鬼，以前都是为了财务，诬陷别人入牢的人，死后变成生活在地下黑暗的鬼，即使来生也是穷困潦倒的人。

16、伺婴儿便鬼，以前都是骗取钱财的人，死后变成忍受火焰烧身的鬼，即使来生也是多灾多难。

15、疾行鬼，以前都是破戒的僧人到处勒索钱财的人，死后变成了疾行鬼，即使来生，也是守护在寺庙的人。

14、食香烟鬼，以前都是买劣质香料的人，死后变成身上涂满了香料自娱自乐的骨，即使来生也会家境贫寒。

13、食肉鬼，以前都是屠杀卖肉，以高价卖给他人的人，死后变成样貌丑陋，在小巷寺庙中的鬼，即使来生也是那些以为饥寒而吃人肉的恶魔。

12、食血鬼，以前都是爱好嗜血，不给妻子儿女食物的人，死后变成食泥和血混合的食物的鬼，即使来生也是毛躁的人。

11、食鬘鬼，以前都是偷佛像前以及那些师长头上的花鬘的人，死后变成了专门吃别人进贡在佛像前的花鬘，让那些祈求得到神灵保护的人晚上做噩梦，即使来生也是些在花园中的守园人或者靠卖花生活的人。

10、食唾鬼，以前都是把不干净的食物施舍给僧人或者将通过不正当的手段得到的食物施舍给那些身犯戒条正在受戒的人，死后变成食人唾沫的鬼，即使来生也多是贫穷下降，身体消瘦在寺庙乞讨的人。

9、希望鬼，以前都是欺凌霸市的人，死后变成经常要忍受饥渴的鬼，即使来生也是下贱的仆人。

8、食水鬼，以前都是在酒中掺水的奸商，死后变成和渡河之人脚下的河水为生，还要遭受水鬼殴打的鬼，即使来生也会贫穷生活在干旱地带的人。

7、食法鬼，以前都是以说佛法骗取钱财的人，死后变成依靠佛法才能活的鬼，即使来生也是看管神庙，靠乞讨生活的人。

6、食气鬼，以前经常不顾妻子儿女，自己享受美食，死后变成只能靠闻供奉的食物的香气活下去的鬼，即使来生也是多灾多病的人。

5、无食鬼，以前都是嫉妒别人，陷害别人，让他人忍受饥渴而死的恶人，死后变成靠水汽解决饥渴的鬼，即使来生也是短命的。

4、食粪鬼，以前都是讲不干净的食物发给僧人的人，死后变成以人的粪便为食，即使来生也是浑身充满臭味，低贱的人。

3、食吐鬼，以前是欺骗丈夫儿子的女人，死后变成以人的呕吐物为食的女鬼，即使来生也是乞丐。

2、针口鬼，以前曾是雇人杀人，骗取钱财的人，死后变成以瘴气为食。咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，常受饥渴，并受寒热、蚊叮、热病的鬼，即使来生也是经常饥渴贫穷的人。

1、镬身鬼，以前都是受他人雇佣，以杀害别人赚取钱财的人，死后变成以脏水气味为食的鬼。

这些鬼是真是假无从得知，它们被记录在中华悠久的历史文献综述，是中华文化中的一部分。

扩展资料

某些宗教或迷信的人认为人死后有“灵魂”，称之为“鬼”。科学研究表明，鬼魂只存在于人们的大脑里，科学家经过大规模科学调查后，得出结论：“鬼”是不存在的，“闹鬼”都是环境和心理作用造成。

灵魂，指意识、精神、心理活动，是大脑生理活动的结果，是物理、化学反应的产物，并不能脱离大脑而存在。人一死，大脑活动终止，意识丧失，所谓的灵魂也跟着消失。这是灵魂不存在的科学依据。人们普遍都有幻觉，但大多数人都意识不到这一点，因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂。

迄今为止，从未发现过客观存在的任何一种被声称的超自然力现象。实验证明，鬼魂只是头脑创造的假象，因为生病、劳累或者压力，人类大脑在某一瞬间失去了身体的位置所致。

科学界对鬼魂现象有多种解释：一种解释是因为心理作用，包括错觉和幻觉造成的认知的错误；另一种解释是精神病理作用，也就是脑部器官受损，而导致遗忘、精神紊乱等现象。第三种可能与环境改变有关，主要是出现电磁场变化。

他认为人类的生活空间充满了电磁波。人脑就是电化学器官，生物电信号在脑细胞间传递信息，强大的电磁场会影响到那些信号，并产生奇异的视觉、触觉与听觉。作用于人脑的电磁场还可以导致不同的情绪，如恐惧、紧张等，就是这种情绪使人产生看见鬼魂的异常现象。

鬼，是象形字。甲骨文字形，下面是个“人”字，上面像一个可怕的脑袋(非“田”字)，是似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一，从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关

参考资料来源：百度百科-鬼