很多朋友对于六爻八卦算命每日一占和如何用八卦算命不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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怎么用八卦图算命五行八卦 免费算命如何用八卦算命想用八卦来占卜?你只需掌握这个方法!
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2018-09-06
在上期《“错综复杂”的八卦卦义,你知道几个?》中,子曰给大家讲了八卦分阴阳属性,不知大家对“错综复杂”的都理解了吗?
接下来我们这期就来讲讲:八卦如何分阴阳、分了阴阳后又有什么用途(包括占卜)等等干货
首先,要知道八卦如何分阴阳?就不得不提——归藏法
大家都知道计算机的二进制吧?外国人发现这个阴阳以后,才发明了二进制。
通常我们把阳称为1,把阴称为0。
而八卦有三条爻,卦不同爻的阴阳也不同,我们将这三条爻两两相加,再通过二进制的运算,八个卦的阴阳属性就出来了!最后得出结果是1的卦属阳,得出结果为0的卦属阴。
二进制加法法则:
0+0=0
0+1=1
1+0=1
1+1=10(取个位数)
为了方便大家理解,子曰就采用图例表示了!(注意:三根爻是从下往上两两相加)
由上图,我们可以得知:
乾卦属阳,坤卦属阴
震卦属阳,巽卦属阴
坎卦属阳,但坎为水趋势向下,故“阳中有阴”
离卦属阴,但离为火趋势向上,故“阴中有阳”
艮卦属阳,兑卦属阴
总结一下就是:
乾震坎艮属阳,但坎阳中有阴
坤巽离兑属阴,但离阴中有阳
这就是子曰今天给大家讲的归藏法,即把每根爻两两相加,以最后得出的结果来划分阴阳,就是归藏法。
你可能就会想问:划分出了八卦的阴阳属性后,我们可以用它来做什么呢?
这就得回到我们看《易经》、学易学最初的目的上了,学卦的目的其实就是为“趋吉避凶”!
趋吉就是往好的方向发展,无论是卦象也好,风水也好,都是如此;避凶就是避开、绕开有凶的不好的事物。可以说趋吉避凶就是我们学易学风水的终极目标。
那么要如何“趋吉避凶”呢?这里就不得不运用八卦的阴阳属性了,这也是八卦的用途。
首先,我们得来复习一下“合辟往来”这个知识点,在八卦和六十四卦的含义及推演!这篇文章中着重讲过!
首先,子曰还是先上一张图,方面大家理解:
凶:不幸的,不吉祥的,坏的意义
吉:好,有利的,幸福的,与“凶”相对
亨通:顺利,通达
贞吉:有节操纯正美好,占问是吉则吉利幸福
为悔:后悔,对做过的不好的事有悔意,那么吉就会慢慢地来
为吝:心中有事放不下,那么凶就会慢慢到来
其实合辟往来,不只是八卦组合成六十四卦的方法,它其实还是一种“读卦”的方法论,共分为合、辟、往、来四种卦,接下来子曰会给你一一解读:
1、合卦
“合”指“阳卦在下,阴卦在上”的组合,便为“向心卦”。以地天泰卦为例:
合卦——阴阳得配
以地天泰卦为例:即坤为阴往下走,乾为阳往上走,走向是“向心的”,这便是阴阳得配为吉。
合卦——阴阳失配
以天地否卦为例:即乾为阳往上走,坤为阴往下走,走向是相反的,这便是阴阳失配为凶。
2、辟卦
“辟”指“阳卦在上,阴卦在下”的组合,便为“离心卦”。以天地否卦为例:
辟卦——阴阳得配
以天地否卦为例:即乾为阳往上走,坤为阴往下走,走向是“离心的”,这便是阴阳得配为凶。
辟卦——阴阳失配
以地天泰卦为例:即坤为阴往下走,乾为阳往上走,走向是“向心的”,这便是阴阳失配为吉。
3、往卦
“往”指“阳卦在上,阳卦在下”的组合,便为“外引卦”。以乾为天卦为例:
往卦——阴阳得配
以天火同人卦为例:即乾为阳往上走,离为阴(但它为火趋势向上)往上走,走向是向上外引的,所以是阴阳得配为亨通。
往卦——阴阳失配
以乾为天卦为例:即乾为阳往上走,乾为阳往上走,走向是向上外引的,但由于两个乾都为阳,所以是阴阳失配为悔,吉之渐也。
4、来卦
“来”指“阴卦在上,阴卦在下”的组合,便为“内引卦”。以坤为地卦为例
来卦——阴阳得配
以水地比卦为例:即坎为阳(但它为水趋势向下)往下走,坤为阴往下走,走向是向下内引的,所以是阴阳得配为贞吉。
来卦——阴阳失配
以坎为水卦为例:即坎为阳(但它为水趋势向下)往下走,坎为阳(但它为水趋势向下)往下走,走向是向下内引的,但两个坎都为阳,所以是阴阳失配为吝,凶之渐也。
以上“合辟往来”的读卦方式,子曰已经尽量做到形式简约了!当然不简单的内涵还需大家多消化几遍!俗话说“师傅带进门,修行在个人”就是这个道理!
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实操环节
如果你领悟了以上的读卦方法,那么我们就可以愉快地利用八卦来进行占卜了!子曰接下来给大家举个例子,大家可看好了:
►同事小明今天晚上要去相亲,在相亲之前他让老师给他起了一个卦,叫天火同人卦。
那这个卦是什么意思呢,小明今晚能否成功呢?
不要
眨眼
乾为天属阳,离为火属阴,但趋势都是往上,我们把这个卦纳入表格里,它属外引式阴阳得配亨通。说明今晚小明的相亲,会成功!
赵肃川,您的属相是12生肖中的:牛
一生总运势
丑年生人,性诚实,富有忍耐心,对事多固执,乏其交际,女人多信他人甜言以致失败,后悔不入及,应该谨慎之,此人沉默寡言,不被人重用,但内心温和,作事勤勉,活动独立,热心坚实,性向钱财等,早离乡白手成家,少年有福,中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼,晚景天禀赐福的荣幸,有婚姻上的麻烦等。
流年运势:
属牛人逢鼠年其年运行正宫,诸事吉利,虽有浮现之病,不药自愈,每每逢凶化吉,年中有阴人阻挡,小有波折,此是如以退为攻,一月之后,阻碍自消。
属牛者逢牛年其年运势平淡,无功名,少财利,,办事多方受阻。伤心之事恐有,一年事业无聊。虽有敛势之年,但经心经营,毅劳穷追,也许有些收获。
属牛人逢虎年其年吉多凶少,家中有迎亲嫁娶之事。岁末晦涩,谋事多成泡影。利诱名引之机缘进有,宜择其善者而行之。今年财运一般应加倍努力宜多种经营,薄利多销。
属牛人逢兔年其年逆悖之事多,祸起萧墙之内,故攘外必先安内,要点破机关,看破源头,忍气饶人祸自消,静心修养,一年平安。今年财运不理想,切忌大量投资,以保守为好。
属牛人逢龙年祸福平分,吉凶参半,欲动不得,终是无功无绊,只谋不遂。其年要顺应自然,以退为进,该有则有,该无则无,不愁衣食,顺当平安。全年以小心稳重为好,求财应等时机。无事多拜佛行善,最好在佛门求一平安符带在身上。
属牛人逢蛇年其年财源大旺,但单月出生的人,无福消受;双月出生的人也应善取时机,本年口舌是非多见,多为交友不慎,有口难辨,欲哭难明,若要化解可家里养三只乌龟。
属牛人逢马年其年桃花运出现,当招恶病之人,破财代药,无怨无悔。岁末有贵人相助,一帆风顺,失而复得,笑口常开。
属牛人逢羊年其年多破财库,当奋起自强,不拘小节,害人之心不可有,防人之心不可无。开岁不利,岁月阻碍之中渐呈光明,岁末开运,宜投资创利,属牛人在羊年若身上常戴金色饰物工玉圈,可趋吉避凶。
属牛人逢猴年其年大吉,事从新尚,每试多中,不是作福作寿,便是迎亲嫁娶,添子添孙,在赐之喜,无可阻挡。须防乐极生悲,得意忘形,知足常乐可也。喜庆之年,财运大好,应多求菩萨保佑在家中堂屋上方设一财神菩萨方位每天上一柱香,以求财源广进。
属牛人逢鸡年其年凶多吉少,凶在岁中天灾人祸,如广结善缘,可保岁月平安,心平气和度岁末,其年求财不利,忌赌博和人打架,无事多进佛门,求菩萨,保佑平安,在家中堂屋上方挂一副观音菩萨,每日以香供之,使之感应生灵。
属牛人逢狗年其年事业顺利,当广觅机缘;财不聚守,面向桃花,但一年吉多凶少,尚称快乐。全年应以精打细算为好,条件好转可再投资创业,但绝勿好色,否则自毁前途;属牛人在狗年佩带龙凤玉佩,可大吉大利。
属牛人逢猪年流年不利,办事无成,进退有阻,幸喜岁末有贵人暗助,托平生勤勉之行,也不灾祸,在猪年虽然财运无望,但只要勤劳俭朴,也会有积蓄,本年切忌赌博,若不信必定后悔莫及,本年应交良朋益友,多结识贵人。
命理
生年地支:丑年生
五行:丑属土
五常:土属信
吉祥方位:东南方、正南方及正北方。
吉祥颜色:蓝、红、紫色;而忌用白色、绿色。
幸运数字:九、一;大凶数字为三、四。
幸运花:郁金香、万年青、桃花
优点:
做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳打的习性。不轻易受他人或环境的影响,依照自已意念和能力做事。在采取行动之前,早有一番深思熟虑,而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力。有牛脾气,明辨是非按部就班,事业心强最具耐力。内心有强烈的自我表现欲,故不适合作默默无闻的工作,天生优秀领导人物。女性持家有方,是传统的贤内助,非常重视子女教育。虽然婚姻方面不太协调,却能以旺盛的精力投入事业中成为有成就的企业家。有耐性肯上进,所以能达成自已所设定的目标。温厚老实是终生天性,对国家有强烈的热爱,有理想有抱负,重视工作与家庭,是尊重传统的保守者。
缺点:
女性较缺乏娇柔,如果能意识到自己的不足,改变一下拘谨冷漠的态度积极表现自已则在感情上亦能称心如意。因任劳任怨加上个性固执不听劝告,时常忘了准特进餐,而有肠问题。如顽石般不知变通且毫无情趣。口才木讷不善交际应酬。为人不太相信别人多执己见,沈默寡言。喜欢我行我素,固执己见,不善沟通。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】
事业:
事业发展得心应手,个人的努力和勤奋也大有可为。需要提防的是当心有小人的嫉妒和从中作梗,学会应变求存来克服可能出现的不利因素
爱情:
感情丰富而爱憎分明,宜中庸求得平衡。爱情生活中时有风波曲折,特别是女性寄情于外面世界的娱乐,造成家庭中的意见,须克服,情侣间要排除猜疑。大吉婚配:鼠(子)、蛇(已)、鸡(酉)忌婚配:龙(辰)、狗(戌)、羊(午)
财运:
财运稳定,由于今天的总运势的高涨,也增添了不少入财的机会,收入在稳定的基础上,出现了渐渐增加,同时也有偏财的运气,诸如投资生意和博彩均可小试。
健康:
今年上半年身体状况良好,但下半年会有诸多毛病缠身,需注意耳鼻喉等旧病复发。
造字因缘:
古时野牧时代过后即为农牧时期,牛对人类农耕是最有贡献的,农耕时代家家皆有牛以从事耕种,牛是最任劳任怨的动物,它最听主人使唤,叫它犁田则犁田、拉车则拉车,不会违抗,主人无事时把它绑在树下亦不会乱跑,依六道轮回说,出生为牛是来赎罪的,所以它与犯人一样,被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字时,以不会亦不准乱跑者为『牢』,道理在此。。
如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>
怎样用八卦算命
如何用八卦占卜吉凶《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!
占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於A,以象闰,五岁再闰,故再A而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。
占卜流派:
说到占卜的方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动,那就无物不能卜了。只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!
若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。
周易卜卦法:
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用。简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之
;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,
但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异
而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。如《论语?述而》:“子曰:『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>
只知姓名,怎么用八卦算命不要知姓名,只要知出生年月日时辰就可以了,
如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了都能为人解疑答惑!都是准确的方法!
怎么用八卦占卜?那是非常复杂的,不是一二下就可以学会的,占卜很多种方法,摇铜钱只是其中一种叫六爻占法,网上现在有很多现成的程序可以利用,但那也要自己能看懂那些术语,如观音灵签啊,称骨算命等等,都可以自己做的,但是最根本的人要存好心做善事,运才能好,算不算是没关系的,关键是自己要有个好命,好命坏不了,恶运也算不好,积善之家必有余家,积不善之家必余殃,因此,努力行善才是最根本的。
请问怎么用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有什么区别吗? 10分先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。
而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动,一体一用。
八卦・算命是真的吗?能相信吗?楼主,很荣幸又能再次去诠释中国文化.我来给你讲讲是怎么回事吧首先你要知道八卦是什么东西八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。周易是中国最伟大的书,我读周易学到的东西数都数不清楚.楼主,算命算的是一个人的运数.有人算的准,有人算的不准.这和有人踢足球可以拿世界杯冠军,有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理.主要看占卜者的能力和技术,理论本身是有科学依据的.希望楼主多了解中国文化,发扬国学.谢谢大家
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