大家好，算命先生英语怎么说相信很多的网友都不是很明白，包括周易算命 四柱八卦用英文怎么说也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于算命先生英语怎么说和周易算命 四柱八卦用英文怎么说的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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掌上八卦区域图解

●乾位

乾位，位于兑位的下方，小鱼际的根部，详细地说，是从小指下1线到手腕线之间下1/2处。从五行上讲，属阳金，主呼吸系统的功能。同时，这个区域也是内分泌功能的体表反映区。而且，乾位应该与兑位、艮位等高，色泽红润，无杂纹，光滑丰满。（如图8）

●坎位

坎位，在掌根部、腕横纹的上方。从五行上讲，属于阴水，代表肾的功能。这个部位可以反映泌尿生殖系统的功能强弱。

由于该区域处于大、小鱼际的分界处，手的频繁活动造成的压力使坎位的纹理显得相对杂乱。在坎位这个区域，最为常见的纹理是“米”字状纹、伞形样纹、三角形样纹、岛形样纹等。不同的纹代表不同的疾病。

●艮位

艮位，从五行上讲，属于阳土，其位于拇指球的下半部，3线下半部的范围内，主要体现传统意义上的脾胃功能。艮位隆起而肉软色润，提示脾胃的受纳运化功能良好，体力健壮。

人们在用手握力的时候，往往会导致艮位上有许多从拇指根向3线边缘生长的纹线。这些纹线若呈现断续浅表状，就属于正常。若这些纹较深，似刻在掌上，则提示消化吸收功能发生了很大的病理改变。如果这些纹上还有短小的线穿过，形成“井”字状纹，并有青筋浮起，色苍白青黄，压之肌肉松软无弹性，提示患有慢性消化性疾病，甚至是恶化。

●震位

震位，从五行上讲，属于阴木，其位于3线范围的内上方。西方手相学曾认为，该区域属于神经系统疾病的表象部位。经过大量的病历研究证实，该区域可显示胃的功能状况。如果震位平软，出现许多细乱的纹线，提示由于精神紧张，生活失调导致胃肠功能紊乱。胃的消化吸收功能较差。

在震位的下方，最隆起的部位是处于大鱼际的艮位，与艮位相比，震位是在低位处，再饱满的震位也不会与艮位相平。健康的震位有弹性，红润，就表示消化吸收功能正常，植物神经功能也正常。在震位中下部出现萎缩、松软、压之不起、苍白无力，并有许多细乱纹理，是生殖机能及内分泌机能失调。（如图8）

●巽位

巽位，从五行上讲，属于阳木，其位置是在食指的下方。从中医理论上分类，该区域属于肝胆。然而，很多病历研究证实，这个位置不代表肝的功能区，而是胆道系统的体表反映区。若巽位呈微隆起状且肉呈红色，则表示胆的理化功能正常；若巽位过分隆起，提示胆固醇过高，血脂、血压偏高，胆汁的浓度偏高；若巽位呈现塌陷松软、黄白杂现状，则预兆胆道系统的功能严重受损，常见病症有慢性胆囊炎、胆囊癌、胆结石、胆囊息肉、胆萎缩、胆汁型肝硬化等。若巽位明显高于震位，则可能患有常见的胆汁反流型胃炎，这时候就要从治胆入手，以达到治疗胃病的目的。（如图8）

●离位

离位，从五行上讲，属于阳火，位于中指和无名指下，在1线的范围内。很多病历研究证实，该区域是心脏、血液循环、视力功能的显象区。通常而言，离位呈隆起状且红润，有弹性。

在这个区域上，尤其是在中指和无名指指缝下的这个部位，一旦出现杂乱的纹理，提示心脏的功能受到损害，会出现心悸、血压波动等症，多见于心绞痛、冠心病、高血压心脏病患者。

在这个区域上，若出现“米”字状纹，意在提示心肌缺血、心绞痛；若出现“米”字状纹和2线尾端的“米”字状纹、3线尾端的“米”字状纹遥相呼应，就提示有中风、猝死的危险，要高度警惕。特别是老年人，当“米”字状纹变得苍白、压之不起时，应该立即使用强心、护心的药物，加强对心脏的保护。

●坤位

坤位，从五行上讲，属于阴土，位于小指的下方。从中医理论上分析，肠道和泌尿生殖系统的元气充沛与否，和坤位是不是隆起饱满很有关系。该区域是少腹内脏器的体表反映区，更多地是反映泌尿生殖系统的疾病。一般而言，坤位呈隆起状，色泽红润，且有弹性。

在这个区域上，若出现平坦、筋浮、苍白无力的症状，且布满了杂乱的纹理，则提示少腹内的脏器功能虚弱，大、小肠的消化吸收功能减弱，泌尿生殖系统有慢性炎症；若坤位平坦、筋浮，纹理杂乱。女性易患宫寒不孕、性冷感等症，男性易患不育症、阳痿早泄、前列腺炎等。

对于患有性病的人来说，手掌坤位上会出现大量杂乱的“米”字状纹，同时伴有掌色的改变。需要注意的是，泌尿道炎症与性病应严格区分，重点表现在坤位的颜色变化上，炎症时坤位呈淡红色，患性病则呈青黄色，同时一定要参照掌上肝区和肾区纹线的变化共同分析，勿枉下结论。

●兑位

兑位，从五行上讲，属于阴金，位于小鱼际的上半部，小指下1线到手腕线之间上1/2处，近掌侧。大量的病历研究发现，兑位反映了下腹部脏器的情况，主要是大、小肠的功能。健康状态下，兑位应该呈现隆起状且光洁，纹路清晰，色泽红润，高度还应与艮位相平。

若这个区域上出现多条平行的6线、“十”字状纹、“米”字状纹、方格形样纹，则提示肠道的吸收排泄功能出现了异常，如出现大便失常，甚至还会因为肠道的异常导致全身的其他不适症，如头痛、头昏、腹胀、腹疼等病症。

周易算命"Zhouyi Fortune-Telling"

四柱八字或简称八字：Four Pillars of Destiny(Ba Zi)

八卦 The eight trigrams

易经概述：

The I Ching(Wade-Giles), or“Yì Jīng”(Pinyin); also called“Classic of Changes” or“Book of Changes” is one of the oldest of the Chinese classic texts.[1] The book is a symbol system used to identify order in chance events. The text describes an ancient system of cosmology and philosophy that is intrinsic to ancient Chinese cultural beliefs. The cosmology centres on the ideas of the dynamic balance of opposites, the evolution of events as a process, and acceptance of the inevitability of change(see Philosophy, below). In Western cultures and modern East Asia, the I Ching is sometimes regarded as a system of divination. The classic consists of a series of symbols, rules for manipulating these symbols, poems, and commentary.

易经的组成：(易经和易传）

By the time of Han Wu Di(汉武帝 Hàn Wǔ Dì) of the Western Han Dynasty(circa 200 BCE), Shi Yi was often called Yi Zhuan(易传 yì zhùan,“Commentary on the I Ching”), and together with the I Ching they composed Zhou Yi(周易 zhōu yì,“Changes of Zhou”).

易经的名字解释：

*易(yì), while as a verb it implies“to change“ or'to exchange/substitute one thing for another'.

*经(jīng) here means“classic(text)”, derived from its original meaning of“regularity” or“persistency”, implying that the text describes the Ultimate Way which will not change throughout the flow of time. This same character was later appropriated to translate the Sanskrit word'sūtra' into Chinese in reference to Buddhist scripture. In this sense the two concepts, in as much as they mean'treatise,''great teaching,' or'canonical scripture,' are equivalent.

The I Ching is a"reflection of the universe in miniature." The word"I" has three meanings: ease and simplicity, change and transformation, and invariability.[2] Thus the three principles underlying the I Ching are the following:

1. Simplicity- the root of the substance. The fundamental law underlying everything in the universe is utterly plain and simple, no matter how abstruse or complex some things may appear to be.

2. Variability- the use of the substance. Everything in the universe is continually changing. By comprehending this one may realize the importance of flexibility in life and may thus cultivate the proper attitude for dealing with a multiplicity of diverse situations.

3. Persistency- the essence of the substance. While everything in the universe seems to be changing, among the changing tides there is a persistent principle, a central rule, which does not vary with space and time.

—易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。 commented on by Zheng Xuan(郑玄 zhèng xúan) in his writings Critique of I Ching(易赞 yì zàn) and Commentary on I Ching(易论 yì lùn) of Eastern Han Dynasty.

四柱：

* The four pillars is an English translation of the Chinese dynastic phrase"Shi Chen Ba Zi".

* The Chinese term(时辰八字, Shi Chen Ba Zi) literally translates to"Hour of the Eight Characters".

* It is also under the Chinese term(四柱命理学, sei cyu ming lei hok) which literally translates to"The Four Pillars Life-ology".

* It is commonly referred to by the shortened names of"Four Pillars" or"Ba Zi". One of the most frequently used alternate phrase is"Four Pillars of your birthday".

八卦:

The Bagua(Chinese:八卦; pinyin: bā guà; Wade-Giles: pa kua; literally"eight symbols") are eight diagrams used in Taoist cosmology to represent a range of interrelated concepts. Each consists of three lines, each either"broken" or"unbroken," representing a yin line or a yang line, respectively. Due to their tripartite structure, they are often referred to as"trigrams" in English.

The trigrams are related to Taiji philosophy and the Wu Xing. The ancient Chinese classic I Ching consists of the 64 pairs of trigrams(called"hexagrams") and commentary on them. The interrelationships among the trigrams are represented in two arrangements, the Primordial(先天八卦),"Earlier Heaven" or"Fuxi" bagua(伏羲八卦), and the Manifested(后天八卦),"Later Heaven," or"King Wen" bagua. The trigrams have correspondances in astronomy, astrology, geography, geomancy, anatomy, the family, and elsewhere.

The eight trigrams are: Qian天,"Heaven;" Xun风,"Wind;" Kan水,"Water;" Gen山,"Mountain;" Kun地,"Earth," Zhen雷"Thunder," Li火,"Fire;" and Dui泽,"Lake."

如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>

怎样用八卦算命

如何用八卦占卜吉凶《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！

占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於A，以象闰，五岁再闰，故再A而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

占卜流派：

说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动，那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。

周易卜卦法：

这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用。简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之

；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，

但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异

而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。如《论语?述而》：“子曰：『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>

只知姓名,怎么用八卦算命不要知姓名，只要知出生年月日时辰就可以了，

如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了都能为人解疑答惑！都是准确的方法！

怎么用八卦占卜？那是非常复杂的，不是一二下就可以学会的，占卜很多种方法，摇铜钱只是其中一种叫六爻占法，网上现在有很多现成的程序可以利用，但那也要自己能看懂那些术语，如观音灵签啊，称骨算命等等，都可以自己做的，但是最根本的人要存好心做善事，运才能好，算不算是没关系的，关键是自己要有个好命，好命坏不了，恶运也算不好，积善之家必有余家，积不善之家必余殃，因此，努力行善才是最根本的。

请问怎么用八卦算命？是用先天八卦，还是后天八卦，有什么区别吗？ 10分先天为体，后天为用。单在奇门中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。

而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲：坎北离南，水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北，离宫南这些。没有这个方位，就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位，连坐向都定不出来。

以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动，一体一用。

八卦・算命是真的吗？能相信吗？楼主，很荣幸又能再次去诠释中国文化．我来给你讲讲是怎么回事吧首先你要知道八卦是什么东西八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。周易是中国最伟大的书，我读周易学到的东西数都数不清楚．楼主，算命算的是一个人的运数．有人算的准，有人算的不准．这和有人踢足球可以拿世界杯冠军，有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理．主要看占卜者的能力和技术，理论本身是有科学依据的．希望楼主多了解中国文化，发扬国学．谢谢大家

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