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本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。

算命先生可能说的是：皇帝呀，你是我们汉人的后代，你应该反清复明呀。不能数典忘祖，忘记自己是汉人

对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传，根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧，连野史的资格都不够。

钮祜禄氏

首先，清朝的各项制度已经非常完善，皇帝想去微服私访也基本不可能，皇帝虽然权力大，但“祖宗制度”是不敢违抗的。

其次，这种谣传或说民间故事，只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝，离现在最近，乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南，让南方的百姓能够一睹“天颜”，绝对是最大的大事儿。所以，各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。

最后，看了看一些回答者，回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事，我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说，无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。

小说就是小说，不需要历史依据，特别是武侠小说。文艺是文艺，历史是历史，把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。

在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后，展昭为何一夜之间消失无踪，他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中，苏麻喇姑被活埋前，太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜，雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹，这是什么原因”“包拯一生忠义，为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时，我都说过一个观点：

即使是正规的历史剧，也不能当历史。它的有限的历史事实，也会被编剧根据文艺创作的规律去进行：添加删减、转换挪移（例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗，挪移到20年后翁同龢身上），甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公（例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任，而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰）等。

所以，对于文艺作品，无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣，都不是正经历史，都不能信。

信的前提是你得经过历史查证才能信。否则，拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀，只会让懂行的人笑话。

乾隆作为活着的次子，没有必要去“狸猫换太子”

乾隆生于1711年，但在其前面有弘晖（1694—1704年）、弘昐（1697-1699年）、弘昀（1700-1710年）、弘时（1704—1727年）、弘历（1711-1799年），同年还有弘昼（1711-1770）。乾隆是老四，但前三个都在1711年之前死了。所以，弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。

那么，当时的胤禛又不知道自己会当皇帝，又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢，这些都是在此之后的历史，我们知道，当时的胤禛可不知道。所以，他有必要去调换个儿子吗？他也不缺儿子呀。

如果是长子完全有这种可能。

虽然这是文艺创作，是编造。但既然要编，总得编得像模像样。空穴来风，也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。

雍正二年，康熙第12个儿子的笔误，造成乾隆生母之谜：之后派生出满人—汉八旗—汉人，直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的，前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现

雍正二年二月十四日，雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。

但雍正传旨给12弟允祹的时候，出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草，一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候，官员们认错了，因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身，即年氏、耿氏（弘昼的母亲）、宋氏。

允祹

为此，礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候，才发现问题。

六月份，宗人府上疏奏允祹的错误，请求雍正给予处罚:贝子允祹，将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册，遗漏、舛错，应将允掏革去固山贝子，降一等，授为镇国公。（雍正）从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。

紧随其后的就是“丑女李氏”一说，这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论，这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。

从汉八旗到纯汉人，只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已：汉八旗我认为已经不是汉人了。

在当时，汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏，就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。

其本身都不愿意承认汉人，例如佟国纲在康熙二十七年就称，自己本身就是满人，是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……

其最终，佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些，既然你属于“汉八旗”那么，就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。

最后一个海宁陈氏，基本不用批驳了。

因为，孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年，已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以，在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明：乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。

书剑恩仇录

所以说，作为明清史大家的孟森先生的结论，在史学界基本形成共识，与海宁陈家没关系。

综上乾隆的母亲即使有争论，也是在汉八旗和满人之间争论，但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。

女命：公元1960年12月26日8时0分出生

八字：

食比日枭

庚戊戊丙

子子子辰

年柱：将星

月柱：将星

日柱：将星

时柱：太极国印华盖空亡

命局分析：本命属鼠，壁上土命。正财格。

戊日干生子月，处胎地，不得令，水寒土冻，正财临旺地。天干比肩透出帮身，在子月不得令，地支有强根，冬土喜火。天干食神透出，在子月不得令，地支无强根，食神无力。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。地支子水正财，得令而旺。

八字过弱，以印比为喜用。

一生重大关口：

1966(丙午) 1973(癸丑) 1976(丙辰) 1980(庚申) 1998(戊寅) 2002(壬午)

2004(甲申) 2009(己丑) 2014(甲午) 2014(甲午) 2030(庚戌) 2033(癸丑)

以上年份，命主或亲人一般有重大变化，也许是喜事，也许有凶灾。在这些年份最好做些走动、旅游、慈善事情等。

一、性格简评与心理趋向：

1、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

2、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）

3、比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善于比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质情谊。一般而言比肩是象征意志坚定，自尊心强，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。

4、日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。

5、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。

6、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

7、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

8、为人稳重、心直、憨厚，善交友，固执，倔强。

9、志气不凡，为人英豪，机警，敏捷，性急，白手成家，自创业绩。

二、情感婚姻家庭：

1、女命日支正财为忌时，丈夫的事业发展到一定阶段后，有欠缺奋斗和坐享其成的倾向，空思梦想，吝啬小气，消极颓废，不求上进。

2、三子婚事重。

3、身弱财多而旺，或三合财局，异性缘佳，应当妥善处理与异性关系，防患于未然。

4、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

5、日干支相战，婚姻不顺。（家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足）

6、日支水旺，配偶心灵手巧有头脑，身体仪表中看。

由年命看，您的最佳婚配是：乙酉(1945)己丑(1949)

由年命看，您极为不利的婚配是：甲午(1954)及属羊的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

三、子女：

1、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。

2、时坐偏印为喜用，子女得力成器。

3、女命时临华盖遇空亡，子女少。

4、喜用神集于时柱，子息得力。

5、遇伤官流年易生儿子。

6、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。

7、食伤为忌神，但子女宫为喜用神，表明子女自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。

四、财运：

1、柱中财多，不经商也掌钱财。

2、财气通门户，无人不富（有食伤生财）。

3、财多身弱，富屋贫人，宜合法求财，否则易因财致祸，尤其走财官运时不要投资做生意。喜走比劫，羊刃，禄及印运和流年，越旺越能发财；也适合去比劫印之方位去居住，工作，去从事有关帮身，生身的生意（如日干喜木，就从事与水木有关的生意）。

4、月上比肩，善理财，喜争财，喜独立创业或分家。

5、将星临财，可掌财政大权。

6、柱中只有正财，而无偏财，暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动，意外之财难发。

7、月支正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助，惟需靠己力辛苦经营，步步塌实努力，方可成功。柱中有比肩，易因手足或亲友而损财。

五、功名事业及就业趋向：

1、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

2、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。

3、财多身弱，比肩为用，适合与友人合伙经营生意。

4、四柱正财强于偏财者，若经商，宜开门市店为好。

5、八字财旺，印星乏力，适宜经商，以巧制胜。

6、柱无官杀，宜自由职业。

7、财多印轻身弱，有学问，（有见多识广的经历，事业心强，遇到好伴侣会发财，否则）会有落入贫寒之辈之虑。

8、四柱财多财旺，读书学习过程中有比较大的阻碍，需钢铁般的意志追求才能成就正果！

9、食神入水，是带水灾的标志。

10、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落等。

11、食神临衰地，主其人福份少。

12、命局少冲少合，做事追求专一项目，凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策，务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!（以某方面的专长或者技术水平专而精，可保一生平稳，无大变化）。

工作中最有利的合作伙伴是：属虎属猴属鸡之人.

六、五行与病理趋向：

1、枭夺食而有病。

2、柱中亥子多者，主疝气。

3、食神逢枭，体格较瘦。

4、火太弱，应预防心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。妇女易患妇女病，如子宫、乳房等部位。也易患内分比泌系统疾病。

5、土水相战，应预防肾脏及泌尿系统之疾。

6、天干火太弱，在水、金旺之岁运易引发心血管系统的疾病或精神方面疾病。

7、天干有庚或辛，同时又有丙或丁，应预防近视。

8、四柱忌水，应预防肾、膀胱、腰部等生殖泌尿系统疾病，如：发育不良、排尿异常、精神不振、脱发、早衰、牙齿不好等。

七、后天补救：

此四柱后天需补“火”“土”

住宅风水补火：

住在阳光充足的地方，早上打开窗子，能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连，洗手间晚上最好开长明灯。

家用电器经常使用。铺红地毯，尤其在卧室或书房。冬天用暖风机、红色的电褥子。洗手间不要漏水，也不可潮湿，要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽也不错。如有可能，家具用虎皮装饰、虎皮地毯等。

选旅游地或居住地：

澳大利亚、新加坡及东南亚国家、南非、夏威夷、台湾、香港、澳门、深圳、珠海、海南、四大火炉：武汉、南宁、重庆、南京，或者地名有火、马、阳等字，如马鞍山、安阳等。

补火的良好习惯：

不要带有色眼镜。不要炒股票，因股票属金水。不要在早上洗澡，更不要泡澡。头发向后梳，露出额头。上衣口袋插支红色的笔，或放红色手巾，或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁。将红衣服披在椅背上，脚下放一块红地毯。早上9点到下午3点火最多，要把握时间工作。多吃巧克力。卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁。家中尽量用漂亮的灯饰，灯泡越多越好。在家里拜财神，如关公或招财猫。头发染成栗子色，或一部分红色，女性可染红指甲。

属火的颜色有：

红色、黄色、紫色、暖色系列。

属火的行业有：

佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家

属火的吉祥物有：

太阳画、荔枝画、牡丹画、骏马图、汽车、汽车模型、汽车海报、汽车杂志、POLO、宝马、法拉利品牌。

爱好补火：

开红色或紫色的汽车、养啡色的猫、养啡色的狗、养龟、收藏汽车玩具、自己煮饭。

属火的六亲：母亲、姨妈、奶妈、干妈、祖父、舅父、叔伯祖父、、奶奶的情人

要经常与这些人来往，或与他们同住。与他们关系越密切，越能得到他们的帮助与照应。

四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。

又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

事业发展利中南，不利东北。

吉祥数字为: 5 6 3 4

命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9

八、流年运程：

49、2008(戊子)：

与月柱伏吟，本人或家里人在此年不利，有忧愁难解、破财或灾病之事。

与日柱伏吟，本人或家里人在此年不利，有忧愁难解、破财或灾、病之事。

流年比肩坐才：不吉。范围：官司、口舌、破财、病灾、婚灾，因父亲之故，在经营上多发纷扰，且有疾病、家庭风波及色情之灾。

太岁入运多忧愁，婚姻败帛莫强求，口舌疾病难脱身，走失行人不回头，劝君莫把官府进，闭门不出事可休。

50、2009(己丑)：

“乍雨乍晴春不定，花开花落两无情”，此年吉凶参半，交易当心，防止被骗，婚姻有阻。

流年与大运天克地冲，工作有升迁或调动之事，同时工作、出行宜小心谨慎，亦防不利。也有部分命例遇吉利之动。

流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。

流年与大运相冲，此年防口舌和孩子或其他亲人有不顺之事。

流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。

流年劫财坐比劫：大吉。范围：勤劳致富，竞争得利，手足相助，病除身愈。

当年遇六合，诸事逍遥过，添人又进口，出入贵人多。

51、2010(庚寅)：

“天赐贞祥喜庆多，花前月下听赞歌”，此年凡谋有成，财源滚滚，锐意进取，必有所获。

流年逢驿马，此年多有学业或工作变动或较大的财务变化，出差旅游机会多。

流年食坐官杀：小吉。范围：平安、福气、才华、财源，操行端正，安分守己，获众人信任，福力增强，女命可配佳婿，家庭幸福。

52、2011(辛卯)：

“虽有浮云掩月光，清风一阵天地畅”，此年虽有不利，频起家庭风波，但只要忍耐，财物有进。

流年伤坐官杀：凶兆。范围：官灾、失业、病灾、伤残，辛苦不绝，有恩亦无功，且遭人非议、毁谤，甚至冤狱，夫妻有离别之兆。

53、2012(壬辰)：

“走遍江山千万里，徒劳心计枉费功”，此年劳而无功，愁眉不展，碌碌无为，莫管闲事。

流年遇月德，此年多有喜事。（有招工、职称、评奖、调动、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）

偏印太弱，受大运流年之克，此年易有不顺之事发生。

身弱遇正财大运，偏财流年，此年求财欲望强烈，为钱财奔波劳累。

流年财坐比劫：大吉。范围：富裕、事业有成、多才多艺，暗示生意兴隆，经营工商可获厚利，并有兼营第二职业之倾向。

54、2013(癸巳)：

“南方走遍转北方，求财谋利不相当”，此年不利，防止买卖倒闭，被骗破财，亲人离散。

八字喜比劫，遇流年禄地，此年顺利。

偏印太弱，受大运流年之克，此年易有不顺之事发生。

流年是日主禄地，此年较为顺利，并且有喜事。

身弱遇正财大运，正财流年，此年求财欲望强烈，为钱财奔波劳累。

流年才坐印：小吉。范围：富贵、健康、事业有成，工作顺利，有升职之喜，且利名声。

55、2014(甲午)：

“五行秀气遍生财，天高地阔月闪光”，此年有外财，经营有利，景况宜人。

流年与月支旺神相冲，防此年有伤灾，特别是心血管方面和视力；或有其他重大变动、变故。

流年与年柱天克地冲，此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生，慎防年柱所临六亲有病灾。

流年与月柱天克地冲，此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生，慎防兄弟姐妹或月柱所临六亲有病灾。也有部分命例遇吉利之动。

流年与日柱天克地冲，此年可能会有大的变动，慎防自己或配偶或日支所临六亲有病灾，不是财产损失，就是损伤所冲六亲，或许有小人搞鬼。

流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。

命局与流年组成三支冲一支，此年不利，恐有伤灾或其他意外之灾。

流年七杀坐印：小凶。范围：伤残、疾病、牢狱、争斗、小人、贫穷，行商异乡，苦乐尝尽，易抗上招灾惹祸。

56、2015(乙未)：

“妙笔生辉交万方，功名利禄自辉煌”，此年家门光彩，地位升迁，或者工作关系发生变化；半截--利益丰厚。

流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。

流年官坐比劫：吉兆。范围：名声、地位、权力、事业，端庄严谨，有领导才干，可继承祖业，女命乃属良妇，得配偶贤夫，但稍有凌夫之嫌。

57、2016(丙申)：

“有财有禄享晚景，无忧无虑乐升平”，此年春光焕彩，事业昌盛，受人提拔。

大运、流年、四柱构成三合财局，八字身弱，此年较平时有更多的求财机会，但也容易有较大破耗，易有家庭纠纷，不利婚姻。并应慎重选择求财方式，以免惹火烧身。

流年枭坐食伤：凶兆。范围：病灾、疤痕、破财、休学、失业、克子女，经济不佳，生计困难，家庭频发灾害，有破家人散等凶祸，女命不利夫。

58、2017(丁酉)：

“稳居宝座行善德，财禄功名自有期”，此年人事利达，平安康泰，凡事三思，不可冲动，合伙不利，求之莫急。

此年开始之大运与日柱天克地冲，此步运慎防自己或配偶有病灾。也有部分命例遇吉利之动。

命局喜印，流年正印带将星，此年较为顺利之年。

流年印坐食伤：凶兆。范围：休学、失业、损名、贫苦、疾病，名败利破，百事挫折，与母亲不和。

59、2018(戊戌)：

“展蓬张帆游大海，忽然一阵顶头风”，此年顺中有逆，劳神费力，暗箭难防，上当损财。

身弱印弱,行财运官职不稳。

流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。

流年比肩坐比劫：大吉。范围：多得兄弟姐妹及朋友助益，竞争得利得名，富裕，病除身愈。

注：有灾或不顺：是指自己和本人亲属有病、伤、死亡、官非口舌、犯小人、牢役、婚灾、失业、破财、办事不利等，如有动变（如上学、工作、调动、升职、出差、旅行、迁居、从军等）或家有红白喜事（结婚、生孩、老人去世）以及家中有人行善积德、敬神信佛、放生等均可以解灾或减少不顺，这也是解灾的方法。

三国演义

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火

云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”

第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节

却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主

操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰：“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬：只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰：“汝相吾若何？”辂曰：“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰：“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰：平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经

操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云：“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来：“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰：“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰：“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰：“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外

第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵

多官商议曰：“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰：“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰：“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰：“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰：“仙童如何知我姓字！”童子曰：“吾师昨者有言：今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰：“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰：“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰：“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰：“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰：“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰：“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进

第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神

孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。

第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书

时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

三国志

魏书二十九

朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。

另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。