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想找个算命先生求算命先生起名字古人怎麼称呼算命先生有人的地方就有江湖,有思想的地方就有算命先生。
算命作为一种民间文化,在一些街头小巷处广为流传。
在我家那边,他们都位于较为繁华的商业地带坐着小本生意,虽不说人满为患,但也不会门可罗雀。
正是因为有人相信并且愿意去算命,他们的生意才得以维持。
人们只要有点什么不顺心或者家里的大事需要安排,就会去找算命先生来算一卦,无非是满足心里所想罢了。
不过,就我的亲身感受而言,还是不要算命了。
01心里安慰是人性的本质
人们之所以去算命,就是因为生活上的一些事情困扰自己,才会选择去算一卦,这是当事人的心理。
算命先生接到了生意,他们的行话“拿人钱财,替人消灾”,这是算命先生的心理。
这里就会出现一系列的心理活动问题。
去算命的人一定是有事,而且大多数的事都是烦心,自己无法解决的,无非就想听听大师言语,为自己舒缓心情。
算命先生了解客户的心理需求,只要是说好话,让客户开心,就是他应该做的。
由此而来,算命先生对于一件事的解读让客户满意了,他的目的也就达到了,客户这边心理得到了满足,对算命先生的话很爱听,他的目的也达到了,就这样,两边一拍即合,互利共赢。
有算命想法的人就是求得心理安慰罢了,算命先生就是求得那份工作酬劳罢了。
大家都爱听好话,虽说“良药苦口利于病”,可是“甜言蜜语利于情”。
我家一个亲戚因为家里孩子找工作的事去找了算命先生算一卦,那个算命先生当时说的特别好听,总结来说就是工作在几天后就会出现转机,迎来机会,还说可以一路升职加薪,稳定的很。
结果都过年的时候了,他们还说工作没有着落呢,但是他们已经不担心了,因为算命先生说的话坚信并且在等待那个好时候。
算命带来的就是拿钱买个心里踏实,算命先生也不过是收钱博个人们好感罢了。
02化劫消灾的算命套路
算命先生的套路真的太深了。
“大师”们把易学命理当做赚钱的工具时,套路便油然而生。
他们的忽悠真的是毫无底线可言,让你觉得算命有多么厉害,法事有多么能耐,但是这些都是一个原则——给钱消一切。
他们算出的结果其实不论好坏,在他要准备收尾的时候都会说你会面临什么什么劫难,不管他是好的还是坏的,客户的心里都会犯嘀咕,并且会问如何破解。
这就是套路的开始,他会把他要买的东西拿出来,并且告诉你它可以做到,就会开始说它有多么多么的厉害。
这时候用易学和命理灌输思想,只要你相信了,他就成功了。
因为来算命的人心切破解,所以这个套路只要“大师”加以引导,就会上钩。
我说一个发生在我身上的事情。
我家以前请过算命先生看过房子的风水,那个时候我还在上小学,我还清楚的记得,他穿着一件长衫,那个盘玩的核桃手串,就说我家地理方位有点问题,需要调整一下,他拿出来他的那个像青花瓷的罐子,让我们把盖子和身子用胶水粘上,放在家中的高地高处(我家的一个置物架),这样就行了,我最近收拾屋子的时候问到我妈,她说这个当初花了不少钱买的,现在都有点后悔,他就是为了卖出去这个。
那个罐子现在仍然在高地高处放着,罐子粘的还是很牢固,也不知道它起到了什么作用,反正就照着“大师”说的放,一放就是十多年。
算命先生的套路无非就是知道客户的急切,所以才屡试不爽。
因为经历过,所以才想把自己的想法表达出来。
是真是假,我想经历过的人都在心里有了答案,算命的得到了金钱,维持生活,去算命的人,得到了安慰和踏实,情绪良好。
自愿算命的人与算命先生都是互利共赢的,这么觉得貌似是“一个愿打,一个愿挨”的契约。
不过我还是劝大家不要算命了,他们的套路真的是太多了,总会不自觉的陷入,被动的人永远处于下风。
不管是心里踏实也好,还是算命套路也罢,都是大家自愿选择的,换一个不真实的好感。
很多人都是花了大价钱觉得不值才醒悟的,何必用钱来买单,还是不要去算命了,经济有多重要还要强调吗?
姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一,是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基,是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根,表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续,是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,在民间也广泛流传不怕生坏命,就怕取错名,赐子千金,不如教子一艺,教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响,外在影响表现为名字的读音形状,意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度
外在影响:(1)名字读音要好,名字之间避免谐音,同音,如刘产(流产),范统(饭桶),谢丽婷(泻立停),这几个名字虽然表面看起来读音还不错,但是由于谐音,所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑,长大工作也容易被领导,同事取笑,难免会带来一定的负面影响,自卑或是引发同学同事之间的不合。
(2)名字形状要好,书写方便,忌用奇形怪状的名字或是不常用的字,很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字,如张鬃鞴,这样的名字不利书写,由于不是常用字,很多人也不认识,刚入学,老师恐怕还要查字典,长大以后走上工作岗位或是从商,发求职简历,在升职,好岗位调动或是寻求商机时,当领导,生意合作伙伴看到两个实力相同,一个是名字好叫,而一个是叫不出口的,会优先选谁就不用多说了。
(3)名字的意义要好,要有内涵,有实际的意义,避免歧意,藏凶机,例如刁克国,蓝克华。由此可见名字的读音,形状,意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准,不能以各地区的方言来衡量,因为宝宝长大后不可能就一定只在当地,而且在学校,公共的场合,单位也都以普通话来叫。
内部影响:(1)名字的五行要对八字能起到补益作用,要根据八字的五行旺衰程度来取,比如一个八字金旺木衰或是缺木,金克木为财,木就是此八字的财,那就需要补木,可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足,但是如果八字金旺缺土,那就不能补土,因为土是生金的,金本身已经很旺,再补土就是旺上加旺,物极必反,非但对八字无益,还容易多灾,破财,疾病。
(2)要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取,男为乾,女为坤,男为阳,女为阴,一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的,取的名字就应该以中性为佳,不能太过霸气,太过阳刚,太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚,从而容易以自我为中心,影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的,就应该取霸气的名字来补八字的柔弱,增加阳刚之气的不足。女命同理。
(3)要根据三才五格数理五行的吉利数来取,三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克,决定人的综合运势,关系事业成功率之高低,在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格,地格,人格,总格,外格。
(4)民间广泛流传的一种根据生肖来取名的,例如属牛,羊,马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁,生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。
备注:姓名学中字的五行属性以康熙字典为准,按繁体字的比划计算字的五行属性,不是水字旁的字就一定五行属水,不是火字旁的字五行就一定属火,具体字具体分析。比如:
忄(心),竖心旁,按心字计,为四画
氵(水),三点水,按水字计,为四画
犭(犬),犬字旁,按犬字计,为四画
礻(示),半礼旁,按示字计,为五画
王(玉),斜玉旁,按玉字计,为五画
艹(草),草字头,按草字计,为六画
月(肉),肉字旁,按肉字计,为六画
辶(走),走马旁,按走字计,为七画
阝(邑),右耳旁,按邑字计,为七画
扌(手),提手旁,按手字计,为四画
阝(卓),左耳旁,按卓字计,为八画
爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划
古时候的算命先生叫:
相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子,想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。
种类
1、相术
相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。
2、占星术
占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
3、八字
八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命方法。
4、测字
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画,附会其意义,以推测吉凶。
5、占卜
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。
扩展资料:
民间自古以来对算命的看法有三种:
1、唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的产物和反映。
2、唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。
3、中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
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