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浦东张杨路算命的阿姨(南汇的婚嫁习俗)(上海浦东算命民间高人)

看配偶方向 远近 动婚时间,算命先生断婚依据,附各类合婚口诀

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南汇的婚嫁习俗鼠年出生的男孩取名大全

在农村,媒人角色十分重要。拿八字、传红、过门、话好日、拿嫁妆、娶亲、行盘送礼,都由媒人操办,而且男家女家要请媒人多次吃饭,故有“媒人吃十八只蹄膀”之说。姚霞/图

媳妇不吃我做的饭,还打了我

在旧社会,南汇一带的孩子长到十二三岁(有的甚至七八岁)时,就已有人为他(她)们提亲说媒了,媒人大多是宅上的的姆妈婶娘或邻村亲戚。当地农村妇女习惯于串门走户谈家常,儿女的婚姻大事成了拉家常的主要议题,七拉八扯,两家的婚事就给扯上了。媒人一般先征求男家的意见,然后去女家拿八字。当然,媒人少不了把男家的情况介绍一番,如女家知道男家底细,认为门户不当,便会借“伲囡岁数还小”为由婉言拒绝。假如女家对男家没有很坏的印象,一般总是肯出八字的。有时也有这样的情况,媒人知道某家女孩未攀亲,先去拿八字,再伺机为其物色对象。

男家收了媒人拿来的八字后,便要请算命先生排八字。算命先生根据男孩的命书和女孩的八字掐算(过去孩子出世后都要算命,然后叫宅上的识字人写命书),如命里相克,此事便就此了结。如果八字相合,男家就请媒人去提亲,此时女家总是借“囡还小”来敷衍,有时即使心里愿意,为了搭架子,嘴上也不会答应。媒人来提亲后,女家因不熟悉男家的情况,便托信得过的人去打听(主要是家境、门风等),如果觉得门当户对,媒人再次来提亲时女家便会**口风,这样的话,男家便可以出两个帖子叫媒人送去了。女家接受帖子后,表示答应这门亲事了,然后女家再出两个帖子叫媒人拿到男家,这叫“传红”,也称“换帖”。

传红后,男家叫媒人把两个红纸包(钞票)送到女家,女家一般收一包彩礼,另一包彩礼是不能收的,仍叫媒人还给男家。

当地农村传红的习俗延续到上个世纪八九十年代,个别地区此俗尚存,但被介绍的对象大多到了二十岁以上的婚龄期,也极少请算命先生排八字了。双方经过较长的恋爱期,彼此爱慕而联婚。

男家选择过门日期,由媒人到女家去约女孩上门。过门这一天,男家摇船(富裕人家用轿子)去接,男女家媒人随船而去。男家要办几桌酒席,长一辈的亲戚都要请来。经媒人的介绍,女孩一一见过未来的公婆和长辈,长辈都要给“叫钿”(见面礼)。女孩首次上门都不开口,一切由媒人代言应酬。未婚夫一般不在场,因怕羞早就避开了。吃过饭,女孩由媒人陪送回家。

第二天,女孩要买礼品到男家“还望”,凡出见面礼的长辈都要还送一两件礼品,以表孝敬。还望以后两三天还要“邀还”。“邀还”不需要媒人出面,而由婆婆或姑娘出面到女家邀请,并陪同到家。这天夜里女孩要住在男家,这样女孩就成了过门媳妇(又称通脚媳妇)。从此,过门媳妇可以随便到婆家去了。

女婿过门即“招女婿”也要举行过门、还望、邀还的礼仪,其过程和过门媳妇一样。

媳妇过门以后,每到春节、端午,婆家要给女家送年夜盘、端午盘。女家也少不了回送礼品孝敬公婆。每逢年夜、端午、七月半、十月朝等节日,婆家便要邀过门媳妇回去吃饭,或女家邀毛脚女婿吃饭。

以前穷苦人家无钱行盘送礼,置办酒席,大多不搞过门这套仪式。但如果不搞过门仪式,男女平时就不能来往,直到洞房花烛夜才能见面。当地曾经流传这样一个笑话,有次某新媳妇“小满月”从娘家回来,迷了路,看见一位男子在割草,便上前问路,那男子给她指点了方向。新媳妇回到家里,方才知道刚才指路的割草男子就是自己的丈夫。

过门习俗延续至今,仪式虽已简化,但在农村仍较隆重。届时男家要置办酒席,邀亲戚朋友喝订婚酒。媒人必须到场,即使自由恋爱,也要请熟人充当介绍人,俗称“挽媒人”,也叫“捉媒人”。这天,由媒人出面去女家请姑娘上门,女家以茶水招待。姑娘上门见男方父母和亲戚长辈,并接受“见面礼”,公开恋爱关系。此后双方可随便走动了,但逢年过节,男家少不了要给女家行盘送礼。

结婚谓好日,是当地俗称。孩子长到十七八岁,父母便要为孩子操办婚事了,届时男家先请风水先生选择黄道吉日,婚期确定后,由男家媒人拿四张帖子去女家话好日,如果女家收贴,就算表示同意结婚。不过男家第一遍第二遍送帖时,女家大都不会收帖,总是借“囡还小”、“伲办不起嫁妆”为由推脱。一般到第三遍才会收下两张帖子,另两张仍叫媒人送回男家,表示同意如期结婚。

如果女家执意不肯收帖,大多因男家家境败落或突遭横祸而赖婚。有的男家一时娶不到媳妇,便组织一帮人搞突然袭击,到女家去抢亲成婚。因有婚约在先,旁人一般不加干涉。

男家定了婚期,一般五六个月前便要去女家话好日(大多选择在节日上,如端午、中秋节等)。话早了要遭女家“浪声”(责备):“哪晓得伲办勿起嫁妆,老早来催陪嫁。”话迟了也要被女家“浪声”:“哪晓得伲呒啥啥,看勿起伲么。”女家收了话好日帖子后,男家先要行小盘,由媒人送钞票到女家,给新娘做新衣裳。结婚前一月左右要行大盘,再送钞票或金银首饰。

好日前数天,男家女家各请媒人吃酒致谢,俗称“待媒酒”,酒席丰盛,有请媒人在喜期中碰到问题多照顾的意思。过去媒人在男女婚姻过程中扮演重要角色,拿八字、传红、过门、话好日、拿嫁妆、娶亲、行盘送礼,都由媒人出面联络,帮忙操办,因此男家女家在提亲结亲时免不了要多次请媒人吃饭,故当地有“媒人吃十八只蹄膀”之说。

现在抢亲习俗早已禁绝,举行婚礼也不再请风水先生选择黄道吉日,婚期大多定在节假日(一般是农历逢双的日子)。话好日时仍须媒人出面,但只是形式而已,实际上男家女家预先已协商确定。婚前男家送彩礼给女家,用以置办嫁妆和首饰。女家一般只收部分,也有拒收彩礼的。男家女家向邻居、单位同事等分发喜糖,通知亲朋好友喝喜酒日期或送婚宴请柬。

拿了嫁妆出门,一定要朝东或南方向的路上走,半路上不能转手,不能停下来,要装出很重的样子。

姚霞图

拿嫁妆的前一天夜里,女家要打铺盖、填箱。新娘的红绿花被由阿嫂缝好,用一匹土布把被子、床单、枕头打成铺盖。填箱时,爹娘把女儿的被面、土布、衣服、头巾等东西递给阿哥阿嫂,由阿哥阿嫂一样一样放在箱笼里,意思是这些东西都是经过他们同意后带到婆家去的。

填好箱后,娘囡对唱哭嫁歌。歌的内容不外是“娘宝贝囡,由于爹娘穷,呒东西拨勒囡”。囡接着哭:“谢谢爷娘养育之恩”。这时,宅上的姆妈婶婶、小姐妹和邻村的亲戚都会赶来听,要好的小姐妹还要假意上前劝哭,实为引出话题。娘囡顺着话题尽情发挥,以显示自己的才能,对围观的人而言则是一次学习揣摩的机会。

第二天,嫁妆摆在客堂的前半间,每件东西贴上红纸或喜字,香案桌上点起蜡烛。一般家庭必备脚桠马桶(马桶、提桶、脚桶、饭桶等圆件),马桶内放红蛋、枣子、长生果(花生),以讨吉利。一包铺盖内放喜钱,称“子孙包”,拿到婆家铺新床。一叠被子放在四只甏瓦上,用土布扎成“被翘”,内放红蛋、喜钿,摆在正中。过去南汇农村家家纺纱,户户织布,箱笼内一般都有几十匹土布。富户办“厨箱嫁妆”,土布多达数百匹。

男家去女家拿嫁妆时必备几匹落箱布(土布)和一副排篮(扁担、排篮上贴红纸)。取嫁妆的船只停在女家水桥头,来拿嫁妆的人先放高升,然后走到客堂门口,由代表(大多娘舅出面)授给女家媒人一包钞票,叫媒人分给厨房师傅、缝纫师傅、打棉絮师傅,俗称“开销钿”。此时女家再放高升,开始发嫁妆。

拿嫁妆时十分讲究礼节,稍不注意便会遭到女家挑剔,甚至拒绝发嫁妆。嫁妆一定要由大阿舅领头发。大阿舅把马桶拎给取嫁妆的人,说声“一眼眼破家生拿仔去。”这样大家就动手搬嫁妆。嫁妆忌讳讲“扛”,而要讲“涨”。迎妆者接首件嫁妆时,只能一脚跨在门槛里,一脚跨在门槛外。双脚跨进门口,女家要说“抢嫁妆”。“被翘”不能拆开了拿,须由多人用落箱布套住凳脚拉抬至船上。拿了嫁妆出门,一定要朝东或朝南方向的路上走,半路上不能转手,不能停下来,要装出很重的样子,还要兜远路走,俗称“兜青龙”。目的是让大家多看看,出出风头。

旧时当地娶亲用花轿。新郎坐轿或乘船迎娶,女家设宴招待,宴毕新郎先行归府。男家行轿前,在客堂的香案上焚香点烛,摆上祭品,媒人磕过头方可领轿迎新。

娶亲花轿进宅,随轿的清音班(早期为鹤器班)须在女家场前吹奏一番,待媒人递上两个帖子,在女家代表的一再邀请下,演奏人员方可进客堂用茶水糕点,这时,妈妈(喜娘)要给新娘“装新”(梳头打扮)。过去当地有专门负责几个村宅婚仪的喜娘,称“门图妈妈”。喜娘替新娘绞去脸上汗毛,称“开面”,穿戴宫装头面(有生丝兜纱、墨水眼镜、各种头饰、红缎子棉袄、红裙、绣花鞋等),宫装头面由男家去租行店租借,托媒人预先送来。

新娘梳妆打扮时,母亲在床头哭嫁歌,叮嘱女儿到婆家去后守规矩尽孝道。然后,在媒人、喜娘的催促上轿声中,新娘在客堂门口换上绣花鞋,踩着预先铺好的麻袋(讨传宗接代之吉利)走至轿前,由阿哥抱上轿。此时新娘再唱“谢阿哥”。新娘由阿哥抱上轿,象征着郎舅权威的确立。郎舅作为娘家亲属的代表,对维护妹妹和外甥在夫家的权益享有一定的权威。新娘的绣花鞋不能沾地,意思是娘家的泥(象征家财)不能带到婆家去。

花轿抬到男家场角停下后,迎亲者放迎新高升。婆婆把帖子授给女家喜娘,喜娘接受帖子后,轿子抬到客堂门前,由几个小伙子各拿一条麻袋从轿前轮流铺到客堂。新娘走出花轿,由小姐妹陪同踩着麻袋走进客堂,新郎由小伙子陪进客堂。这时由大夫(司仪)喝礼,新郎、新娘拜过香案,然后向家堂行礼,向长辈行礼,最后新郎新娘相互行礼。礼毕,新郎新娘挽手进房(一般牵在手帕上)。

新娘被牵进房间,在床口上坐一歇,由喜娘牵到房门口“叫问”(见长辈)。男家喜娘负责把长辈叫来,新娘叫长辈,都由喜娘代为开口,长辈少不了给见面钿。阿舅到场,才能开席。新郎新娘不同桌,新郎陪阿舅喝酒,新娘由小姐妹、媒人、喜娘陪同吃花缘酒。新娘坐在桌上不能吃,只是装装样子。

亲戚朋友吃完酒席,围着新郎新娘闹新房。当地规矩,闹新房时不分老幼。妇女们闹着叫新娘子开箱子,看看箱笼内细软物有多少。闹到最后,新郎新娘分喜果(由阿舅带来,每人分一段红皮甘蔗和几个荸荠,闹新房的人这才满意而归)。客人走后,新郎新娘坐在床口上望花烛,花烛烧到虎口把时吹灭,喜娘把蜡烛头包起来,丢到床底下。洞房花烛之夜,新郎新娘一般是不睡觉的,因此当地称“花烛夫妻”。

当天夜里或第二天早上,新娘要分箱布,送给公婆大人一对被子,凡出过见面礼的其他长辈,都要分一段布或头巾之类的东西。

过去男家办婚宴要“三日头”排场。婚礼的前一天下午,厨师、茶担进场,女眷们忙着裹粽子、做圆子、蒸烘糕,散席时要送来宾(以户计)粽子或糕,俗称“回财”。当晚厨师要烧几桌菜肴(大多用猪肠猪肺、鱼头鱼尾等下脚边料),招待前来帮忙的亲友。婚宴后第二天,东家用剩菜招待留宿和帮忙的亲戚,当地叫“敲甏底”。这样婚礼才算完成。

实际上,命名对许多新生儿来说是特殊的。不同年份出生的宝宝在命名词上是有讲究的。2020年鼠年出生的男生应该如何取名字?取名字需要注意什么?我们来看看鼠年的命名吧!

鼠年的命名方法

1.父母的第二个姓叫做。

对名字的要求,不仅仅是原来的“象征”功能,更凸显了文化修养,夫妻共有的爱,是个性的象征。四字名也为中国人“扩名”开辟了广阔的道路。不仅不易重复、易记、个性化,而且根据我们中国人读字读句的习惯,四字名更富有诗意,是二字名和三字名所达不到的一种魅力,这是我们大声朗读汉语成语时才能体会到的。它可以用五种不同的组合来命名:

姓氏字的辅助字;

姓氏的辅助字;

随父母姓的助词;

姓氏辅助字;

姓氏助词姓氏词;

2.吉祥的声音、形状和含义

吉祥寓意:意思是字的意思要吉祥,字的组合要有好的寓意,或寄托某种理想或给某种愿望或纪念某种节日,等等。通常父母都是这样命名的。

吉祥字体:意思是名字的字体要吉祥。

吉祥读音:即名字要顺口响亮,谐音吉祥。

3.适合命理学的词

在名字的偏旁加上“金木水火土”的五行特征,以弥补救世主八字的不足,如八字中缺土,名字中加土偏旁,如八字中缺水,名字中加水偏旁,这种方法自古以来就被人们广泛使用;尤其是在古代,孩子出生的时候,一般都要请算命先生算个命,起个名字。这种方法是有效的,但它并不完全是关于缺少什么。有时候缺的补不上,没缺的需要补上。只有命理大师才能理解其中的奥妙。总之,吉祥偏旁要根据主命用神来选择。

鼠年男孩名字收集

宋、博乔、朝凯、景博、朝翔、智远、杰青、元杰、齐瑶、姚盛、景芝、昊锐、景东、董祺、易南、宣大、哲勋、南澳、秦朴、韩超。彭、盛京、新野、郁南、柘龙、宜津、南汇、井岗、新沂、西盛、裕新、新池、圣凯、玄岛、奇遇、新开、上佳、承启、余睿、商祺。

总结:鼠年生肖取名要用适合命理的字,这一点很重要。每个人的命理都是不一样的,比如八字缺土,名字里有土字根的字,比如八字缺水,名字里有水字根的字,取名字的时候要音形意结合。

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