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河洛算命大集合(运用河洛数理治病揭秘!)(河洛数理择日秘诀)

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运用河洛数理治病揭秘!姓名测试打分准吗,在网上名字测试打分准吗

河图洛书为中华文化的源头,是周易数术的根基。其最有名的出处来自于《易传-系辞》中的“河出图,洛出书,圣人则之”,古人据此认为八卦就是根据这两幅图推演而来的,从而成为易学研究的重要课题之一。由于历代皆认为它们是“龙马负之于身,神龟列之于背”,所以多少世纪以来,河图洛书一直披上神秘的外衣,公认为中华民族文化起源的千古之谜,是难以参透的天书文化。

洛书在中华文化史上,仅留下了“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中”的歌诀,从未闻有具体疗法产生。此术乃上古奇技,深觉言简意深、妙趣无穷,具有疗效好、见效快、无痛苦、不需花费钱财、不用辅助器械,绿色健康、人人可行、随手可施等诸多优点,假如持之以治病救人,深积功德;用之以学术研究,重振国医。符合我中华文化人天相应的大统一健康观。在倡导“全民健康”的今天,公开此法,让祖宗圣学后继有人,也不为罪过。“天地之至数也,始于一而九。”(《灵枢》),洛书之象,则是天地至数存在的一种表现形式。在中医圣典《灵枢-九针》中,曾专门有文字阐述洛书九宫与人体肢体、身形相应的人天全息之数理。

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我们认为:在洛书这九个天地至数在人体的分布管辖范围中,“9”为头,其实,头、喉、颈、脊椎、心脏、小肠都属于“9”的区域;“2”、“4”为肩,还应该包括左右手(从耳至手指的这一线)。“6”、“8”为左右足,还应该包括从腹股沟到脚趾的这一线;左3右7,中医认为是“左肝右肺”,“3”:为肝、胆、带脉,属于整个躯体的左侧;“7”:为肺、乳腺、带脉,为整个躯体的右侧;“5”居其中,为丹田、黄庭区域,还应该包括肝、肾及六腑;“1”为人体任脉下端(肚脐至生殖器)的这一线,包含生殖系统。

知道了这九个天地至数在人体的“行政区域”,我们再来了解它们的敏感点(相当于首府),运用敏感点治病,立竿见影。“2”、“4”的敏感点在耳垂,还有手掌月骨之中的粒骨点上,这在数术家医派中叫做“气门”。“3”、“7”的敏感点在带脉上,胁下左右双侧,这是一个区域,在本派中,素有“带脉通、全身松”之语;“6”、“8”的敏感点在腹股沟中央、血海穴、委中穴及经外奇穴“畅通点”;“9”的敏感点在人中穴与鼻根交界处的鼻根点,施术时多用一手覆头,另一手拇指内侧横向上推至百会穴方向,一紧一松,有醒脑、急救之妙用。还有就是双耳尖直上约二横指处的头上敏感点和脊椎临时压痛点。“1”的敏感点在会阴穴;“5”的敏感点在神阙穴。

研究洛书时,我们都会留意到这样一个现象:即洛书这样排列的九个数位,其纵、横、斜向相加,其结果都是“15”。这正与《易纬》中“一阴一阳合而为十五之谓道”的平衡适中思想不谋而合。祖国哲学认为:人,本秉天地之中和之气而生,万物之所以能生生不息是由于阴阳二气交感所致,“保合太和,以利贞”的作用。天地人三才,人与万物在其中,天地阴阳适中,人与万物才能有生,故伏羲观象画卦,以中和为机要。《素问》曰:“谨察阴阳所在而调之,以平为期。”人处于健康状况时,阴阳曰平;若阴阳绝离,则失去健康、甚至生命。所以,疾病发生的最根本原因,就是人体阴阳错乱;而层出不穷的奇病怪病流行,则是大环境的阴阳失调。所以,平衡阴阳达到适中的状态,是我们修身、齐家、德行天下的重要指导思想。

古人云:“在天成象,在地成形。”又曰“极其数,遂定天下之象”。我们将洛书稍加变化,就可以推演为世界史和人类学及宗教中的千古之谜万字元,万字元其实跟河图洛书、九宫八卦图有着千丝万缕的密切联系,它有四正、四隅九个交界处,与其说是佛陀胸前光芒四射的太阳光线,还不如说是洛书的转化形态。根据本门易君师尊的研究,万字元其实就是北斗星一年四季围绕北极星旋转,直接投影在大地上的代表天体执行规律的“象形”。

阴阳和合、把握自然就是开悟、就是健康、就是功果。洛书中纵横斜径相加皆得“15”,可见“15”是一个阴阳平衡、稳定健康的数位。如果阴阳一方失衡,就会发生病变,那么无论是病变数位还是相关联数位还是洛书方阵的总和,都会发生变动,我们可以通过调整其相关部位,来恢复“15”的总和谐,使病变部位随之调整,病象场消失,从而达到健康。

洛书九宫(实八宫)数列如下:

东宫:3 4 8=15南宫:9 2 4=15

西宫:7 6 2=15北宫:1 6 8=15

南北直宫:9 5 1=15东西直宫:3 5 7=15

西南东北宫:2 5 8=15东南西北宫:4 5 6=15

临床施治:假如这个时候来了一位左脚扭伤的患者,如何运用洛书疗法进行治疗呢?我们知道:左脚为“8”,与其相关联的方阵有东宫、北宫、西南东北宫,仅以西南东北宫为例,2 5 8=15,“5”居中是神阙,“2”为右手这一线,我们让伤者伸出右手,术者痛捏其右手粒骨不放,嘱伤者大胆跺脚55下,不要怕痛,大胆地跺!等到55下结束,松开手,再让他跺脚看看疗效。也许,就这么两下,刚才来的时候还得人搀扶著疼痛难忍的伤者,现在可以快步如飞了。

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1、姓名测试打分准吗:在网上名字测试打分准吗?

起名字么,现在一般常见的套路是看八字,分析五行喜用神,另外结合五格数理为什么网上名字测分都很低。

我们不考虑这样做是否有意义,这些东西往往是寄托一个美好的愿望,信则有,不信则无

至于网上经常看到的打分,我看过一些,基本上更多的是针对五格数理的打分,多数的这种测试软件对于喜用神这个方面,似乎在打分时候考虑不多

古人云:赐子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子好名。由此,姓名的重要性可见一斑。姓名测试打分能信吗。

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2、姓名测试打分准吗:测名字打分准吗?

——兼辩五格剖象法之谬王炳中现在一种自动给名字打分的系统,只要把你的名字输进去,就会自动输出你名字的分数,分数有高有低,高者可达百分,低者三四十分都有可能。此外还配合一些断语,说出好在何处,坏在哪里等。这种方法确实有相当多的崇拜者,在为客人起名字时,经常遭遇电脑测名的盲目追随者,他们讲,电脑测名准确,因不单要求输入姓名,还要你输入出生时间信息,这不也结合八字了吗?当我告诉并演示给他(她),输入出生时间是花架子,即使改变了出生时间,分数与断语都不会有任何变化时,他(她)们才恍然大悟。说白了,这种方法就是五格剖象法的产物,因电脑可以识别每个字的比划数,但电脑绝不能自动分析八字,判断五行的喜忌。电脑更不能分析每个字的意象,分析每个字的刚柔燥湿,判断字与字之间的相生相克等。五格剖象法理论上违背易理,实践中并不应验。其违背易理主要有三:其一,笔划数五行的分法违背易理。一、二数木,三、四数火,五、六数水,七、八数金,九、十数土。在易学世界里,唯有天干数与之一致,其它常用的、最有说服力的五行数、河洛数、八卦数、范围数、地支数等均与之不。其二、用字五行的划分方法违背易理。在五格剖象,对汉字五行的归类严重违背易理。比如:“仁”属金,“辰”属金,“水”属金,“心”属金;“江”属木,“金”属木,“坤”属木,“义”属木;“火”属水,“丙”属水,“木”属水;“土”属火,“泽”属火,“子”属火;“洪”属土,“洋”属土。易来自于自然,易学的原理、五行的原理都是自然的反映,“水”不属水却属了金,“水”何来的金性?“火”不属实火却属水,“火”哪来的水性?其三、用属相来决定起名用木、用水等违背易理。在五格剖象,规定属马的人起名要用“木”、“艹”、“禾”、“米”等部,因马要吃草,吃粮食。很显然是只用了人的生肖这一同龄人都一样的原则,而没有做到对每一个个性特点的人的具体分析。而按照命理原则,有的人虽属午马,但但综合分析其年月日时后,午火成了忌神,也就是本生肖为不利,这时,起名就要弱化午火,甚至制住午火,才有利。五格剖象的该休矣!姓名测试都是假的。

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