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易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
静安寺地处上海市中心繁华的静安商区,交通便利。周围高楼林立,与清修的寺庙形成了鲜明的对比。寺院的建筑风格融合藏式寺庙,大雄宝殿中供奉的银佛重达15吨,牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛还要大得多。没进庙门,就能见到庙前高柱“正法久住梵幢”,柱正面刻有“正法久住”四个大字,背面刻有苏轼所书《金刚经》一部,顶部是贴金的四面狮吼像,造型仿照印度北部鹿野苑的阿育王柱。进入庙门后是一个四方形的大广场,广场中央有一座用15吨白铜铸造的大香炉。别处寺庙的一座座大殿多在中轴线上,而静安寺供奉菩萨的宝殿与和尚做功课的房间相连,围绕广场一周,有上下两层,一般先绕着广场走一圈参观第一层,再上楼参观第二层。一层右侧东厢房设观音殿,内供高6.2米的千年香樟独木观音像。左侧西厢房设牟尼殿,内供高3.87米的释迦牟尼玉佛,这尊玉佛比上海玉佛寺的“镇寺之宝”玉佛大得多,当年运进寺内时因为太大只能把寺庙的门墙拆了。一层最里面的西北角,是静安佛塔,塔的顶部有一大四小五幢藏式四面塔装饰,塔内供奉868尊佛像和许多密宗珍宝,不过这座塔一般是不给进去的,只能外面看看。静安寺原先是汉地显宗,民国时在方丈持松法师主持下,逐渐趋向藏传佛教密宗,所以在建筑风格上也是汉藏合璧,静安佛塔和寺庙外写着“正法久住”的柱子藏式建筑风格都特别明显。二层南边是山门,二层则是天王殿。天王殿左右两边分别是鼓楼和钟楼,可惜一般不开门,只能从窗户或者门缝里看看里面巨大的红鼓和钟。二层的东西两侧有不少房间里会看到和尚正在做功课或者法事,不要去打扰他们。二层北边,也就是一层是用来讲法的大殿的楼上,是大雄宝殿,殿中供着一尊15吨白银打造的如来佛祖像,佛像反面的立体壁画十分精美珍贵,是用各色宝玉、珊瑚、贝壳、翡翠、珍珠等,按颜色搭配拼贴出来的佛经故事,周边莲花瓣形的四框都贴着金箔。静安寺各殿铜瓦为顶,门前高柱上的四面狮吼像为金色,庙后佛塔顶部贴金,远观整座寺庙,一片金色的屋顶,尤为显眼,在阳光下闪闪发光。1.静安寺香火旺盛,每逢各菩萨生日、纪念日,寺庙都会举行法会。平时也有高僧讲法等佛事活动,具体活动和时间会在庙门旁的公告栏贴出来。2.静安佛塔旁有素斋餐厅,不过每月初一和十五才能直接从寺内进餐厅,平时需要从外部绕。餐厅的素什锦面和双菇面都不错。3.静安寺进大门后的左手边有拿香的地方,自己拿,香费2元,随缘给也行,塞在香台下的功德箱里。4.寺内广场边有法物流通部,可另行购买香火或“请”开光饰品、佛像等。5.寺庙进门往左手方向走到底,有免费拿佛经小册子的地方,小册子都整齐地摆放在寺庙西南侧一楼房间的窗台上。6.静安寺对面的静安公园开着些环境特别好的餐厅,比如巴厘岛,临湖有露天座位,晚上在灯光摇曳下吃晚餐特别浪漫,价格自然偏贵。7.静安寺周边是逛街好去处。旁边久光百货的进口食品尤为出名;往东走1公里,恒隆广场、中信泰富广场、梅陇镇伊势丹有高档商品、奢侈品出售。另一边的华山路则充满了“小资”情调,遮天的梧桐树下掩藏着一幢幢小洋房,适合情侣“轧马路”。8.出了“静安寺”地铁站,可能会遇上硬拉着你要帮你算命的那种人,不予理睬即可。
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指迷居士,你也可以百度搜索指迷居士算命吧,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。