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    成都东大街曾在商业场和春熙路修建前被誉之为“成都首街”，其富庶繁盛程序可想而知。

    东大街的兴起，源于唐代。唐之前，成都城繁华于隋城与大城内，东城垣之外当属荒郊。唐代中叶，成都人口渐增，由原城垣之内往外迁移。唐玄宗幸蜀后，颇仰佛教的玄宗建规模宏大的大慈寺于城东，节度使韦皋复加修治，东郊逐渐人烟兴旺。后韦皋开凿解玉溪，流经大慈寺前，再于内外二江合流外建合江亭，附近建菩提寺、宝应寺等，加之贞元年间开辟的成都城南门之新南市，成都的东南区域就此繁华起来。而作为旧城往外东方向延伸的主要干道东大街自然顺时应势，日趋繁盛。高骈出任西川节度使时，再次扩展兴建城垣，城东圈围之地尤广，东大街之盛亦再上台阶。其筑建新城之史有《资治通鉴·唐纪》为佐证。

    早在五代时，大慈寺之南既今东大街一带，为市集所在，五代之后成为商贾及游乐之胜地。说起东大街的夜市，许多旧俗习袭多年，那热闹的场景更是代代相传，少有间断。每至黄昏后，百货萃集，设摊肆于阶上。游人摩肩接踵，有如赶集。按旧定俗成的规矩，城守署至走马街口为售卖饮食之摊贩，什么粉子涝糟、担担面、卤肉锅魁、甜水面……糖油果子、冰糖葫芦，但凡是成都民间的各色小吃，大多能在逛夜市之时见到，行至此段时那口鼻生香的滋味引人垂涎。顺路往下，西至臬台衙门，汇集的是江湖卖艺和看相算命的。诸如“张半仙”、“李神婆”之流尽聚此段，一张张铁嘴口沫四溅，一段段因果众说纷纭。还有那跑龙套、弄把式、售卖跌打膏丸的艺人。买与不买不重要，单是那些有真有假的胸口碎石，脊背断棍、头裂青砖这些“绝活”就令人眼花缭乱了。再往下走，到制台衙门一段，多是经营佳肴的饭店，档次和格调自是与那街摊之食不同。跟着行至盐市口，此段街面两旁全为挑灯延时营业的洋广杂货商户，兼有少数贬卖旧书的摊贩。接近盐市口，便成了小手工业品的天地了，林琅满目的各色小商品良莠参差，叫卖和吆喝之声此起彼伏。这里的热闹场景自华灯初上一直延展至夜半，东大街也成了民间百姓日常游乐胜地，更多的人并非专程至此采买物品，而是借此游玩，故旧时民间流传着“赶东大街”的俗语。

    著名文学家李劼人先生在其《死水微澜》中写道：“凡是大绸缎铺，大匹头铺、大首饰铺、大皮货铺以及各字号，以及贩卖苏广杂货的水客，全部在东大街。”这段文字，是对清以后的东大街之富庶情形的描写。那清一色的上等里漆铺板门面光亮气派，各号招牌各有讲究，那是黑底描金，凸显贵气。先说下东大街，东起东门，西至北打金街南口，光绪五年后改至南糠市街南。街口筑有牌楼，横额“既丽且崇”四字源自于左思之《蜀都赋》。其街之北是城隍庙，庙内集聚众多饮食和百货店铺。据说，曾有在庙内售卖十全大补汤的，生意还曾一度红火。往下至南纱帽街口的一段是中东大街，旧名为下东大街中段。明代的税课司茶局设于街北，西面是泾县会馆。再往下是上中东大街，原居名为下东大街上段。街北有刘氏祠，其西有向氏祠，紧邻的是明代专门监督地方军事的清军察院，又称清军御史署。接下来是城守东大街，清以前街名为中东大街东段，其西口至春熙路南。街的北首是明代都司衙门所在地，当时又称此街为东门内正街。到了清代，原都司署改设为城守游击署衙，专管守护省城，因而街名亦因此变更为城守东大街。顺道而下是西中东大街，旧称中东大街西段。明代的长史司署和按察使衙门设于街北，改朝换代后，清按察使署仍设于明代旧址之上。最后至盐市口的一段是西东大街，街东有鱼市口，买鱼卖鱼，热闹经年。此街亦是老成都的匹头商户聚集区域，街南靠近青石桥街口的“马裕隆”是成都最早开设的大百货商店。整条东大街共分六段，全长约1520米。

    正如李劼人先生文中所述，这条被称之为“首街”的东大街以其厚重的历史底蕴当之无愧地成为成都商业文化的炼金石。中国历史步入清末民初之后，东大街上的商业氛围愈发浓厚了。首先，是“绸缎商帮”雄踞。千余米的各街段上分布了专营绸缎贸易的商户数以百计。其中的“干德元和”、“杨仁和长”以及“吴裕丰源”等商号为名噪一时的绸缎贸易的老字号。还有如设在上中东大街向氏祠内的“杨昌茂全”和设于城守街段的“罗荣兴”等数十家从事织绸生产的机房，其绸缎生产能力为当时成都乃至四川之最。除此之外，又有专营湖绉生产的商号近百家，知名的有下东大街的“蔡兴盛隆”、上中东大街的“张乾泰永”德昌店、上东大街的“王义泰隆”等等。再加上如中东大街的“彭开源远”西东大街的“钟永兴”等数十家经营布匹和洋广杂货的商号，林林总总算下来，但凡是当时稍具名气的绸、布商均汇于东大街开店营业。因而东大街也成为了当时成都的疋头一条街。

    除了疋头业在东大街的兴盛之外，当时成都的“玉器商帮”各知名商号也汇于此街，尤以城守街一带最为集中。诸如经营玉器杂货的“张集义公”、“郭元茂兴”、“陈富源生”等总有十余二十家。还有“张同兴昌”、“何涌源长”等二十多家经营栏杆业的商户驻扎于东大街各段。西中东大街设立的“李世德辉“银庄和西东大街云祥店内的“郝建顺明”账庄皆为当时颇具实力的私营银号。“华洋大药房”的进驻，则是成都药材帮向东大街渗透的标志。紧随其后入驻的有中东大街的“金精一堂”、上中东大街的“杨万源亨”、下东大街的“恒昌新”等，共约十五家。“白纸帮”来了，“张义昌恒”等十余家纸品店开门纳客。“店帮”也来了，“邹德昌店”等三十余家大大小小的客栈、店房分布于各街段之上。还有“油米帮”的“杨云龙号”、“钟泗兴通”等，“茶叶帮”的“陈广丰泰”等，“扇庄帮”的“姚金兴成”等，“金号帮”的“张金隆兴”等，再有“夏布帮”、“盐酒帮”、“大绸帮”、“丝烟帮”共数十种行业数百家商号汇聚首街。有“钟明胜远”商号于西中东大街一段开店售卖木炭和石炭。“刀剪帮”也不甘落后，其位于城守街的“廖广东”及其新号均是老成都刀剪业中的佼佼者。

    民国时期，杨森督川，他推行兴修马路的新政。先是将东大街拓宽，将原红砂石板的街面改成碎石路。然后又令修整沿街的角檐，以达到整齐美观的效果。此举引起了沿街商家的抵触，当时名噪成都的“五老七贤”为此专程拜访杨森，却遭到杨森拒绝。杨森还出动了军警，强行督促施工。后来，商业场和春熙路相继建成，这条昔日的商业首街也慢慢淡去，而它自唐朝以来绵延数百年的精彩却留在了老成都历史的画卷上。

（下篇《金融中心东大街》）

世界那么大，我怎么可能都去看。我说昭觉寺是全世界最远离世俗的地方，意思是——它是我到过的地方里最纯粹的一方净土。

上次和齐勤勤去烧香，在金钟楼隔壁听到集体诵经的声音，我们在门外瞻望了一会儿，看见一个师父举着写有“清净”字样的牌子出来。

我问道：“你好，请问一下，我们可以进去吗？”

师父大概五十多岁的样子，面相跟大多数资历丰富的和尚差不多，微胖，有一双智慧、深邃的眼睛。

师父用那双智慧、深邃的眼睛看着我，语气轻缓地回答道：“可以，先到那边穿上衣服。”

我下意识地以为换衣服需要付钱，也下意识地准备好了平常拒绝一切推销员的惯用语，但我的语气和神情有些忐忑，并不像平常拒绝商业推销时那般坦荡，我说：“哦，那下次再来。”

估计昭觉寺在我心里地位太高，里面的诵经又太好听，婉拒完师父的“推销”后，我想进门诵经的愿望仍非常强烈。我追问师父：“请问一般什么时候诵经？”

师父那双眼睛里似乎没有任何世俗的欲望，没有欲望也就没有痛苦。他用那双没有世俗和痛苦的眼睛看着我回答道：“周五周六周日，上午8点半开始，下午1点半开始，你记住，先到那边换上衣服再进去，衣服不收钱。”

惭愧，是我世俗了，原来衣服不收钱。想必师父是看出了我的担忧，但他这句“衣服不收钱”仿佛是随意说出来似的。看见没，师父情商也很高哦。

这里的一切几乎都不收钱。大门口进门左侧每天都放有足够量的香供游客免费使用，每人每次可以拿一扎，一扎大约40支香，足以用来给全寺庙的每尊大佛上三只香。

同样是成都市区的佛教寺庙，文殊院的香卖不卖钱，我不记得了。那地方也不错，菩萨挺多，环境似乎比昭觉寺更干净，因为昭觉寺那几只鸽子天天在大路中间拉屎。但大概是人生若只如初见的心理作用吧，我挚爱也只爱昭觉寺，无法取代。

是的，人生若只如初见，昭觉寺是我去过的第一个佛教寺庙，之后我去了青海塔尔寺、成都文殊院、乐山凌云寺、峨眉山金顶。塔尔寺游客众多，让我感觉喧嚣。文殊院于我总是没什么特别的记忆，估计是它跟昭觉寺距离太近，如果从品牌营销的角度来看，两者差异化太弱，自我品牌个性不鲜明。

乐山的凌云寺，我没有进门。

到过乐山的人都知道，凌云寺牌匾上那个“凌”字是三点水。寺庙的品牌故事说那是苏东坡题匾时故意写错的，我怀疑这个故事的真实性，因为看多了马伯庸常常在微博上发布的那些餐馆墙上“乾隆年间某某做了一碗面”的品牌故事，我自己也曾帮景点写过牵强附会的历史故事。而且我有强迫症，见不得“少小离家老大回，安能辨我是雄雌”这样的号称“集句”的诗词乱编，更见不得错别字。不过凌云寺的故事可能是真的吧，说苏东坡把“凌”写成三点水是因为乐山地处三江汇流之处。

但对这个地方，我恐怕永远都喜欢不起来。我们在景区门口询问取票地点时，那个兜售导游业务的女人至今让我记忆犹新。她只关心购买导游服务的游客，而她所在的窗口又特别显眼，应该常常被当作取票点或者被询问取票点在哪里，但若你无需导游服务而只是询问其他问题，你得到的回应可以用歧视来形容。

事实上，乐山大佛那点人文历史，除了凌云寺和大佛的故事，也就上山途中石壁上不知道是不是为了编故事而专门刻的几个字能让导游拿来讲解了。

如果说那些故事的确都是真的，那我只想说我从来不知道昭觉寺是哪年哪月在什么情况下兴建的。

人文景点离不开它的历史故事，但景区是否更应该着重当下的服务、环境等方面的建设？产品本身的品质才是最好的营销，其他的都只是包装。而包装不宜浮华，顺应人心的包装才能打造最好的品牌形象。

我们不至于期望所有景区顺应人心不收钱，但若每个工作人员都能像昭觉寺师父那样觉察到客人的排斥心理并予以消解，当是最好的品牌形象包装。

说了我去过的昭觉寺、文殊院、凌云寺，该说峨眉山了。峨眉山金顶那尊著名的、闪闪发光的佛像及旁边的寺庙都很不错。我拍了很多云海、猴子和松鼠的照片，但没有拍金顶佛像，就像我从来不在昭觉寺和文殊院拍照一样。

我虔诚的对待佛像，不愿意拍照，是因为除了给亲人分享喜悦以外，拍照都是为了给别人看，无论是发朋友圈还是空间，都有一份虚荣心在里面。

我怕佛主鄙视我。

信则有。我们为什么烧香拜佛？每次我们面对菩萨作揖许愿，都是一次重新认识自己的过程。不同的人生阶段，逢不同的遭遇，默念不同的愿望。以前拜每个菩萨，我的愿望都是：爸爸妈妈妹妹和我身体健康、平安；我和妹妹事业顺利，多挣钱；我和妹妹爱情、婚姻顺利，家庭幸福。

一切自卑都是源于外界的束缚。光明都即将失去了，还不自信地做自己，成为自己想成为的人，岂不虚度光阴？

虔诚但从不像某些明星用之来标榜自己的佛教信徒胡歌说，他许的愿望一般是求智慧、求毅力。如此看来，我的愿望跟他有些相似呢。哎，不愧都是经历苦难的人。

全世界的宗教信徒是什么样的，我不敢妄言，佛教信徒有但可能不只这么三类：第一类，诸如某些大牌明星，一方面害怕失去这似乎轻而易举得来的名利和财富，另一方面无法掌控可能大起大落的命运，一个明星红不红似乎在很大程度上靠的是运气；第二类，像胡歌这样的，遭遇过命运的不公，对命运很敬畏；第三类，我和女同事这样的，性格内向，从小自卑，但又不安于现状，渴望突破自我。

我并不是眼睛发病后才青睐佛教的，所以不属于和胡歌同类的第二类佛教徒。我是偶然到昭觉寺，碰到一个师父讲了几句深得我心的话后爱上这门充满哲学意味的宗教的。

那天，妙乘金刚师父说：“不要执着，一切都是因缘，一切因缘都会散去。父母是因缘，父母因缘也将散去。不要走捷径，否则将来会后悔。”

勿执着、因缘将散、切忌捷径，一句话点破我的人生三大困惑。

既然父母因缘都将散去，《恐怖游轮》的单亲母亲杰西何苦不愿接受真相，回到那个不再有儿子的现实？我们又何苦执念于童年或过去那未曾被满足的爱？

妙乘金刚师父谈到“不要走捷径”时，我想起了当时我认识的那个满脑子钻营的佛教徒。她说她皈依了。皈依这个说法，听起来很高端，像极了某些明星用信仰来给自己贴标签，借以宣传自己。她爱好当别人生活的导演，她还无比热情的指导我如何对付我的上级。她似乎没有生育，属于前文提到的佛教徒类型中的遭遇命运不公的第二类吧。

当时我完全被她洗脑，觉得她一切都是为我好。每天听我倾诉，给我解惑，仿佛上天派来的天使。后来18岁的小妹妹与她断绝了往来，我与她保持着大半年微信上点个赞的关系。

她诱导我对付上级，就是典型的走捷径。听到师父的话后，我顿时醒悟上级对我太好，我必须珍惜，我不会去走捷径。

妙乘金刚师父是文殊院的和尚，在昭觉寺碰到他牵起了我和文殊院的缘分。因为他，我去了文殊院并对那里充满好感，但却始终说不出那里具体有什么好，连那里的香收不收钱我都不记得。我们爱上一座城，忠诚于一家公司，敬仰一座寺庙，都源于那里的某个人。

我们厌恶一个人，就鄙视他的家乡，他所在的公司或行业，他所追的星。

地域偏见或许就是这么来的。

没有装出来的修养就没有文明的进步，没有攀比和竞争就没有优胜劣汰后历史的发展。

这红尘我还看不破，因为我对未来还有梦。

我敬佛，爱佛，但并不是一个佛教徒。我不吃素，不念经，不打坐，我连皈依是啥意思都不甚清楚，我仿若酒肉穿肠过佛主心中留。

我爱好逻辑推理，而没有神秘主义倾向。如果一个寺庙起火，只有佛像未被烧毁，神秘主义倾向的人会认为是佛主显灵，而相信科学的人会认为是佛像材质不易燃。

胡歌说他出车祸的瞬间是失忆的，他不记得他拨打过120但手机上有拨出去的记录。他说得很疑惑的样子，我相信这只是人的心理意识在作怪，人们恐怕并不想记住那些极端恐惧的瞬间。

他有位老师跟他一样信佛，他们一起拜见过一位师父。有一天他们听说那位师父圆寂了，但后来老师收到一条那位师父发来的短信说“我回来了”。我想，可能的情况是，别人用师父的号码发了这条短信，或者师父本来就没去世，圆寂的消息本来就是假的。

出了昭觉寺的大门是无处不在的要喝声：“算命不？算命！妹子要不要算命？”某天我吃错药去算过一次，算命大姐起初报价十块钱，算着算着让我加钱，加到50元后继续让我加，我才清醒过来，起身离开。

大门内不收一分钱，大门外尽是骗子。世俗只在一墙之隔。

1.成都周边旅游景点大全攻略

成都周边旅游景点排名，根据个人爱好。你想去是因为他它不在列表的前面。比如我最喜欢看山和水，所以我选择九寨沟和黄龙景区。有道家修行的，会选择先去青城山；佛教相同的会去峨眉山；如果你想看国宝大熊猫，可以去卧龙看大熊猫，顺便去看看雅的碧峰峡景区安等等！成都真的是一个你不喜欢的城市当你来到这里的时候，我不想离开。除了美景，这里还有让你流连忘返的美食。

2010年7月到2010年7月，成都周边旅游景点很多。我推荐大成都的青城山。不管是前山还是后山，风景都不错，晚上特别凉爽。还有天台山，晚上凉爽，可以看萤火虫景观。

大成推荐峨眉山，尤其是七里坪，凉爽舒适，特别适合度假休闲。另外，阿坝州的景点都不错，主要是爽！

2.成都周边旅游攻略景点必去

12月成都旅游

第一站：锦里

百年木门，千年石板路。漫游金冠故里，争蜀徽。锦里是西蜀历史上最古老、最具商业气息的街道之一。早在秦汉三国时期就闻名全国。

在锦里，不吃零食是最大的遗憾。比较有名的有荞面、三炮、烤牛肉饼、黄糯米、糖油果等等。糖水面，凉面，卤菜都不错。

第二站：宽窄巷子

它是成都的一个历史文化区，宽窄巷子。它不仅是老成都的最后遗迹的城市模式千年古城而一个百年的原始建筑格局，更是南方特有的北方版胡同文化和建筑风格。

宽窄巷子北以职技市街与宽窄巷子中间为界并入成都画院北墙，南以景巷子为界，东至长顺尚洁与宽窄巷子东街口风景名胜区，西至同仁路与宽窄巷子西街。

第三站：杜甫草堂

杜甫草堂，位于浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫居住成都时的故居。这四年间，杜甫留下了240多首诗。虽然它现在已经被扩建成了中国的古典园林，但你所能看到的只是草堂景区它于1997年重建。不过对于喜欢古典味道的游客来说，人少安静的时候游泳还是很惬意的。

成都旅游

第四站：成都大熊猫研究基地

成都大熊猫研究基地是为拯救濒危野生动物大熊猫而建的世界级大熊猫繁育研究机构。竹木基地绿意盎然，鸟语花香，集自然山野风光和优美的人工景观于一体，适合大熊猫和许多珍稀野生动物生活繁衍的生态环境。

第五站：武侯祠

成都武侯祠始建于公元223年刘备惠玲时，是中国唯一一座君臣共祀的祠庙。它是最著名的诸葛亮、刘备和蜀汉英雄纪念地，也是世界上最有影响力的三国文物博物馆。如果你也是三国迷，那么这个地方一定能满足你对历史的渴求。如果你不你不想被这些声音打扰。我们最好在早上开门的时候去参观。

第六站：西岭雪山

西岭雪山，位于四川省成都市大邑县，是成都第一高峰，终年积雪。西岭雪山景色原始、自然、粗犷，水景、生物景观、天空景观等自然景观优美完整。各种动物经常出没于森林中的山涧，包括大熊猫、角马、金丝猴、小熊猫、猕猴、云豹、金鸡等珍贵动物。游客不仅可以在雪山上滑雪，还可以参加雪上汽车、森林狩猎、乘坐热气球、跳跃和

彭州位于成都平原西北部，与德阳的什邡、广汉接壤，与成都的新都、郫县、都江堰接壤，与阿坝的汶川、茂县接壤。它是全国著名的蔬菜、大蒜、川剧和川芎之乡。彭州著名的旅游景点有：1。单晶，单晶山，位于四川省彭州市单晶山镇(古九龙)，成都西北50公里，海拔1147米。境内山川奇特，文物古迹众多。它被称为丹岳代宗，唐代名胜和单晶第一。作为中国田鹏牡丹的发源地，宋代，尤其是南宋时期，牡丹百花盛开，与洛阳、菏泽齐名。2.银厂沟银厂沟是龙门山大峡谷的景区。

3.成都周边旅游景点大全攻略推荐

去成都旅游，首先要吃喝玩乐；

作者：徐俊霞

01品茗成都

早就听说成都人喜欢喝茶。真正到了成都，才知道茶文化在玩首都的盛行不是虚名。看看街头、公园、广场，喝茶的阵容都很惊艳。

有句话形容成都的茶馆：天上的太阳少，地上的茶馆多。

天气好的时候，公园、广场露天喝茶的人随处可见，座位都是座无虚席。成都本地人喜欢喝茶，连外地人都接触到了。他们不这样做有什么道理？他们来玩的时候，我们何不去喝杯茶？

我在人成都的公园，成都的茶叶店，成都的茶馆.我不是起初我不是一个有耐心的饮茶者，但成都大街小巷的茶馆让我兴奋不已。

与其他城市茶馆的高消费、高门槛不同，成都美国茶馆的消费水平较低，从10元、15元到20元不等。不管你是高官还是小市民，只要有这种快感，你就买得起。

品茶是成都人的最爱。成都人普遍懂得生活，懂得生活，在一杯茶中品味生活的滋味。

成都的水质不是很好。家家户户用的自来水里加了太多漂白粉，人们就把水烧开泡茶。

在人们喝茶的时候Park，隔壁一对年轻夫妇要了两杯茉莉花茶。喝了一口，他们说这茶不如趵突泉的茶。

的确，成都茶要俗，要雅，一般人喝得起。当然也有精致的茶馆用瓶装纯净水给客人泡茶。

叶青小姐姐告诉我：一要用好水，二要用好杯子。

他们给客人泡茶的时候，用纯净水煮沸100度，冷却到80度，然后用来泡茶。茶第一次倒掉，叫做洗茶。泡茶的杯子最好把茶和水分开，这样才能品出茶的香气。

正是在他们的店里，我品尝到了不同口味的茶，如竹叶青、雪芽等。

在我居住的城市，除了招待顾客，我们一般不不要去茶馆消费。可以说茶馆的高消费把我们挡在了门外。比起喝茶，我身边的年轻人更喜欢咖啡、饮料、饮品。

朋友聚会，喝茶也是适合这个快餐时代的那种茶，比如水果茶。酸酸甜甜的味道可能更适合年轻人！

成都不一样，喝茶不分年龄、性别、季节。得益于当地湿润的气候，人们一年四季都能喝到绿茶。

在成都喝茶自由随意，不像其他地方喝茶那么深沉。

下午，我漫步到人民公园。何铭茶馆是一个老字号，有木桌和竹椅。选择一个好的角度坐下。茶馆的小姐姐给我泡了杯盖茶，放下暖水瓶，去招呼其他客人了。

在那个温暖的午后，我在老茶馆里，寄托着目光，周围都是茶友搓麻，摆龙门阵，看报纸，偶尔有陶二郎和算命先生上来搭讪。

茶馆里，宾客如云，也有摄影师前来拍照，捕捉茶的镜头。我在这里偷闲了半天，仿佛穿越了时空，又回来了

你可以一天不能没有茶。成都人喝茶到极致。在这里，人们享受着茶，对茶可能说不出什么。久而久之，他们形成了独特的茶文化。

在成都吃饭

成都美国的饮食一直是辛辣的。出发去成都之前，我还在犹豫，怕自己娇嫩的胃在天府之国没有寄托。

在成都的第一顿饭，逛到住处附近的一家老麻抄手，要了一两鸡味的抄手。老板和店员正在卖，他们都很干净整洁。我边看边吃，还是想吃。

说白了，成都的馄饨就是北方的馄饨。馅是一样的，不同的是汤，分为麻辣、红油、鸡香、海鲜、清汤。

虽然是南方国家，但成都以面食为主，各种面遍布大街小巷：担担面、铺盖面、煎蛋面、燃面.面很浓，适合我这个北方人的胃。

我我早就听说过华兴街的龙抄手、钟饺子、韩包子和煎蛋面。事实上，你不Idon’我不必排队等候成名。随便走进一条背阴的小巷，找个小吃店，就能吃到正宗的抄手、饺子、包子、煎蛋面。

所谓的澎门柴静并不掩饰这个国家的美丽，但老百姓是藏龙卧虎之地！

成都最大的好处之一的饮食是它卖一次或两次。我就纳闷了，谁能这么准！

然而，在成都在美国大大小小的餐馆里，都有一两汤，一两饺子，一两面条。当服务员把它们端上桌时，连我这个资深家庭主妇都叹了口气。一两担担面，一两汤，让我的胃觉得自由了。尤其是一面或两面，对我来说刚刚好，不多不少。

走着走着就碰到一个小店，老板自己做馒头和冷冻面包，都是糯米做的。虽然馒头和冻面包可以热吃，也可以冷吃，但是对于肠胃不好的人来说，热馒头和冻面包好吃，对肠胃没有伤害。

据说，冒菜是成都女人的最爱。如果你不一段时间不吃冒菜，你会想念你的爱人。

我我在为冒菜找一个合适的比喻。冒菜的做法类似于东北炖菜和家庭火锅，但似乎不妥。冒菜就是冒菜，一种民间特色的烹饪菜肴。麻辣可口，但可以是荤素搭配，也可以荤素搭配。吃完后感觉微微出汗，很过瘾。

我比较喜欢带素菜，薯片、莲藕片、冬瓜、粉条、黄瓜、海带、豆芽、白菜各种青菜一起带。

冒菜吃的很棒。如果可以不吃辣冒菜，不妨加一夜饭，会让你胃口大开，享受美食。

离开成都的时候，我和朋友去吃豆腐脑，结果是豆腐脑。的业务小谭斗花很好，上座率和离职率都很高。店里熙熙攘攘，熙熙攘攘。

豆花很适合做早餐。它白、嫩、香、淡、好吃。豆花也可以用来煮面，做甜品，火锅，炒菜。各种新奇的吃法让味蕾愉悦。

每一道小吃都有故事，每一道菜都有典故。虽然川菜早已遍布全国，但只有成都美国的菜肴既便宜又正宗。走在成都的大街小巷，边走边吃，用不同的方式品尝各种小吃，用美食来宠爱自己。

俗话说，抓一个人心，把握一个人先吃肚子。

成都是一个你不知道的城市你来的时候我不想离开。确切的说，成都抓住了每一个旅行者的胃，无论是大的还是精致的，无论是挑剔的还是随和的，都能在这里找到家。

一次一个场景

成都是盆地中的平原。每条街都很短，一条路分成几段。它被称为一个古老而怪异的名字，但似乎并不遥远。

比起宽窄巷子，我更喜欢巷子。巷子里游客很少，零零散散，和我一样漫不经心。就连巷子里卖手工艺品的摊贩也是游刃有余地做着自己正在做的事情，并不急着招揽顾客。

弄堂的墙上有许多旧的黑白照片。每次入住，总有人会想到。一边吃饭一边忙碌的老妇人风和日丽，晒着衣服，那个披着蓑衣，在细雨中骑着三轮车的男人，还有那些遛鸟下棋的老人.可以呼之欲出。

逛完京巷子，又去了小童巷，酒吧、茶馆、旅社，门都不锁。路上真的很安静，如果你不不要去商店，商店不会不要打扰你的旅程。

我放慢脚步，走在最正宗的成都胡同。相对于宽窄巷子的车水马龙和游人如织，小胡同是一个与城市的喧嚣无关的地方。这里的每一家店铺都是由民居改造而成，个性十足，真实反映了成都人的慢生活。

在那个巷子里，我遇到了一个在家卖手串的女人。我静静地坐下来，仔细挑选陶瓷手镯。

女人不要不要多说话。和小桐乡一样，她有着温婉如玉的性格。她耐心地帮我试项链和手镯。聊天中得知她刚做妈妈，宝宝还小，只能做点小生意打发时间。

在成都期间，我很少坐公交车或出租车。我去了人民公园，文殊院，武侯祠和锦里步行，其中人民公园是最受欢迎的。

还有人美国公园遍布全国，这也是人美国公园。只有成都人公园是普通人放松的最好地方。无论平日还是休息日，公园里总是人来人往，露天和半露天的茶馆里挤满了人，歌舞艺术团比比皆是，自娱自乐的人也不少。

旅途中，我更喜欢不经意间遇到的小街小巷，如芳林路、泡桐街、桂花巷。当你饿了，就拐进一条小巷，尝尝特色小吃，喝一碗免费的汤。走累了就找个茶馆，点杯茶，歇歇脚。

在胡同里，你经常会遇到有格调的小店，好吃的小吃，成都的纯正味道就藏在这些街道里，等着你去挖掘。隐隐于野，大在市，感受巴蜀文化，体验走走停停之间的文化景观。

我住的酒店楼下是一个广场，每天晚上都有无数人聚集在这里，有玩轮滑的孩子，有遛狗的女人，还有卖小狗小猫的小贩。

长椅上坐满了打盹的人，偶尔窃窃私语的情侣，头发花白的老人，逗弄婴儿的情侣，不管是人还是宠物，都是那么闲散舒适。广场的巷子里有一家棕色料理。晚上，室外的摊位挤满了人。

成都美国气候非常湿润，绿化也很到位。即使路上有拥挤的人群和川流不息的车辆，这个城市仍然非常干净。它成都多雨，人们一般不我不喜欢把雨伞作为最后的手段。入乡随俗。我收起雨伞，呼吸着南国的凉风，在微风细雨中漫步，感觉与众不同。

熟悉的地方没有风景，陌生的地方有一景。

每个角落都有意想不到的发现，每条不起眼的小巷都给我很大的惊喜。我像一个寻宝的孩子，在这个城市里到处寻宝，用脚步丈量每一寸风景。

徐俊霞，自媒体作家，笔名海风，微信官方账号：海风讲故事(ID:haishangfeng2016)，擅长创作关于父母、孩子、情感、职场的故事。作品散见于各大报纸和微信官方账号。

2010-2010年，成都周边旅游景点有青城山、都江堰景区、黄龙溪古镇、街子古镇、融创乐园等。

1.青城山是著名的道教名山，也是著名的旅游景点。张天师有一些文物古迹，如抛笔槽、剑石、石天栽的银杏树、石天池、唐玄宗的牌位、唐代雕刻的黄三石像、唐代铸造的龙飞铁鼎、杜光庭读书台、唐雪的长丹井、五代的石天像、明代的木门屏风等。地址：成都都江堰青城山镇。类型：山碑、道观、世界文化遗产。

2.都江堰位于四川省成都平原西部的岷江上，建于公元三世纪。它是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰和他的儿子们修建的大型水利工程。它是世界上最古老也是仅存的水利工程，其特点是无坝引水。

3.黄龙溪古镇：明清时期的木屋、青石步道，有历史故事；散布在老街南、北、中的古龙寺、镇江寺、潮音寺，形成了街中有寺、寺中有街的奇特景观；有300多年历史的古木戏台保存完好；六千年的老榕树遮蔽了古镇的幻影。

4.街子古镇位于成都市崇州市，就在青城山脚下。这是一个有着1000年历史的水乡古镇。在这里，你可以漫步在瑞龙桥上，听着流水的声音，在姜维河边喝一杯绿茶，在古戏台上看一场戏，登上凤栖山，祭奠千年古刹严光寺，走最美的乡村小路——重庆路号。

5.成都吕雯城项目占地约4600亩，总建筑面积约76万平方米，造价近500亿元，涵盖冰雪综合体、户外主题公园、星级酒店群、创新吕雯商业广场、风情商业街五大业态。成都吕雯城建成后，将极大地丰富青城山和都江堰的旅游内容，形成全年龄、全家庭、全天候、全文旅游形式。2008年11月18日，当选为成渝十大文化旅游新地标。

4.成都周边旅游景点大全成都

宽窄巷子：It这主要是网络名人的名片。女生穿旗袍打油纸伞，男生穿中山装走在爬满藤蔓的墙下，回眸一笑。

太古里：里面有很多好玩的，享受的，比如拔耳朵，川剧。

锦鲤：它主要是夜景。

九寨沟：一年四季都有不同的风景。

卢纯：中国四大商业街之一，里面有300多个国际品牌，但只有3个属于中国，里面有很多奢侈品。

青城山：白娘子在青城山下。它爬上去有点困难。

博物馆：四川的历史、历史和文化

后宫：里面会有一些历史文化，比如三国。

洛古镇：是客家文化。客家文化主要分布在四个地方，福建、广东、江西、成都。

都江堰：这是四川的一项重大工程。

5.成都游玩攻略必去景点大全

洛带古镇、大邑花水湾温泉、崇州街子古镇、广汉三星堆、平乐古镇、都江堰水利工程、青城山、峨眉山、乐山大佛。

6.成都周边游景点

主要看你是想逛市区还是周边。该地区的一日游很匆忙。不过也可以自行游览市内景点：锦里、武侯祠、金沙遗址、杜甫草堂、宽窄巷子、太古里、春熙路、文殊院，文化宫周边景点：都江堰青城山、二王庙、三圣乡、石祥湖、花舞世界、天台山，鸡冠山周边古镇：白鹿镇、洛带、街子古镇、童渊古镇等